التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع تسجيل من تدوة القاهرة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تأمل ورياضة عروضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    تطاول وعده - تشطير  آخر رد: خشان خشان    <::>    اكتشاف رياضيات الشعر  آخر رد: خشان خشان    <::>    تخميس ابيات نهج البردة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات من نهج البردة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات غزوان ياقوت العراق...  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين لجمعه جارد  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات نجاح عبد الكريم  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    الروي في (وداعهما)  آخر رد: خشان خشان    <::>    تخميس بيتين للشاعر مازن ابراهي...  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس قصيدة الشاعر البحار  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين لابن حزم الاندلسي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين ابو نايف عمر خليفة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات حسين العلوان  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات الخبز ارزي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات اميرة الشماوي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات الواواء الدمشقي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    مجزرة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    تخميس تميم للمتنبي  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


[بحور؟] جديدة " لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم" صدق الله العظيم. هل يمكن تعديل جينات الإنسان ؟ أجل والنتيجة تشويه. لله المثل الأعلى.

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 05-26-2016, 03:05 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,266
مجزوء المرجوز

بحور مستحدثة تشوه ما لدى العرب من أشعار وتزري بما لدى الخليل من أفكار.

مجزوء المرجوز !!
قابلته فدع عنْكَ الأقاويلا = 4 3 3 4 3 4
مستفعلن مفاعيلن مفاعيلن
يخطر ببالي أحيانا أن أتفحص وزن كلام بغض النظر عن معناه.
في النص السابق يجتمع وتدان أصيلان وهذا مخالف لبدهيات منهج الخليل.
لو حولنا ( فدعْ ) إلى التأنيث ( فدعي ) يكون الوزن :
قابلته فدعي عنْكِ الأقاويلا = 4 3 [[1]] 3 4 3 4
وهكذا يتبين أن هذا الوزن تشويه لبحر البسيط.
تذكرت أنه مر علي بحثت عنه فوجدته باسم [ مجزوء المرجوز ] للدكتور محمد صادق الكرباسي
https://www.kitabat.com/ar/print/40804.php
هذا البيت للبحتري على البسيط ولا يصلح إلا مطلعا لأنه مصرع :
طيفٌ تأوَّب من سعدى فحيّاني .....أهواه وهْوَ بُعيد النوم يهواني
لو قرأه شخص شبه أمي على النحو التالي :
طيفٌ تأوْب من سعدى فحيّاني .... بتسكين واو تأوّب
أهواه هُوْ بُعيد النوم يهواني ......( بحذف حرف العطف من ( وهُو ) واعتبار واو الضمير حرف مد غير متحرك
لكانت هذه القراءة توافق ما دعي [ مجزوء المرجوز] ثم تعمم بلا تصريع على كافة أبيات [ قصيدته]

وتام المرجوز عنده ( ص- 82) إضافة إلى الرابط السابق.
https://books.google.com.sa/books?id...%20%22&f=false

مستفعلن مفاعيلن مفاعيلن مستفعلن ... مستفعلن مفاعيلن مفاعيلن مستفعلن
4 [3 3] 4 3 [ 4 4 ] 3
فيتضاعف الإدّ اضعافا
إذ يجمع وتدين أصيلين وثمانية أسباب. وكلاهما خروج على بدهيات منهج الخليل.
ناهيك عن ختم الصدر بسببين خفيفين دونما تصريع.
هذه عاقبة غزارة المعلومات الغزيرة مع غياب المنهج.
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/mutayaat
لا يأتي هذا من اثنين :
1- شاعر له سلامة الفطرة العربية كما كانت لدى الشاعر الجاهلي وإن جهل العروض.
2- عالم عروض يعرف منهج الخليل حتى لو لم يكن عربيا ولا يحس بوزن الشعر العربي.

إنما يقول هذا عروضي:

1- ليست له سلامة الفطرة
2- لا يعرف المنهجية وهنا منهج الخليل تحديدا
3- لا يلتزم بالشرط اللازم للعروضي وهو الالتزام الأعمى بتفاعيل الخليل واحكامها وخاصة في الحشو..
أنقل من الرابط:
http://arood.com/vb/showthread.php?p=70717#post70717
"على العروضي أن يتبع الخليل اتباعا أعمى، وليس له أن يجتهد. فما يعرفه جزئي تجسيدي لا يؤهله للاجتهاد. ويكاد اجتهاد من اجتهد من العروضيين في علم العروض لا يخلو من خطإ يسير أو خطير.
عالم العروض الملم بشمولية منهج الخليل سيجد نفسه يتبع الخليل على بصيرة"

من المناسب في هذه الخاتمة الإشارة إلى هذا الموضوع الذي يتناول توجه الدكتور الكرباسي:

https://sites.google.com/site/alaroo...e/zahrah-arood
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-02-2016, 12:32 AM
فهد العياضي غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
المشاركات: 166
نعم هناك من لم يستوعب قواعد الخليل بحس تطبيقي بينما يتعامل معها نظريا
ويظن انها تراكيب يمكن له ان يرتبها كيفما شاء
فهو قطعا لا يعلم ان الجرس الموسيقى يأتي بسبب توالي الأسباب والأوتاد وفق أنماط معينة

نتائج هذه الصناعات العروضية الغير واعية :
إما كلام منثور
أو تشويه لأحد الأنماط يحدث غالبا من تبديل الوتد بسببين متتالين في نمط او العكس في نمط آخر

أي رقميا : سببين 1 3 او 2 2 إلى وتد 3
حدث هذا التشويه في البسيط كما وضح الاستاذ/ خشان

العكس : وتد 3 إلى سببين 1 3 او 2 2
حدث هذا التشويه في مجزوء الوافر : مفاعلتن مفاعلتن

ومثالي عليه ما كتبه الاستاذ/ مسفر العدواني
مفاعلتن فعْلن فعْلن
أيا قدَرَي مهْلاً مهْلاً
أنا وجَعَي يبْقى صعْبا
مفاجأَةٌ مرّتْ يوْماً
قنابلُهَا ترْميْ رعْبا

محاولة لتعديل التشويه وتبديل السببين بوتد لتوضيح الصورة بشكل تطبيقي
أيا قدَرَي على رسلك
أنا وجَعَي غدا صعبا
مفاجأَةٌ رمت يومًا
قنابل أحدثت رعبا

التعديل الأخير تم بواسطة : فهد العياضي بتاريخ 06-02-2016 الساعة 12:58 AM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-02-2016, 01:14 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,266
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد العياضي
نعم هناك من لم يستوعب قواعد الخليل بحس تطبيقي بينما يتعامل معها نظريا
ويظن انها تراكيب يمكن له ان يرتبها كيفما شاء
فهو قطعا لا يعلم ان الجرس الموسيقى يأتي بسبب توالي الأسباب والأوتاد وفق أنماط معينة

نتائج هذه الصناعات العروضية الغير واعية :
إما كلام منثور
أو تشويه لأحد الأنماط يحدث غالبا من تبديل الوتد بسببين متتالين في نمط او العكس في نمط آخر

أي رقميا : سببين 1 3 او 2 2 إلى وتد 3
حدث هذا التشويه في البسيط كما وضح الاستاذ/ خشان

العكس : وتد 3 إلى سببين 1 3 او 2 2
حدث هذا التشويه في مجزوء الوافر : مفاعلتن مفاعلتن

ومثالي عليه ما كتبه الاستاذ/ مسفر العدواني
مفاعلتن فعْلن فعْلن
أيا قدَرَي مهْلاً مهْلاً
أنا وجَعَي يبْقى صعْبا
مفاجأَةٌ مرّتْ يوْماً
قنابلُهَا ترْميْ رعْبا

محاولة لتعديل التشويه وتبديل السببين بوتد لتوضيح الصورة بشكل تطبيقي
أيا قدَرَي على رسلك
أنا وجَعَي غدا صعبا
مفاجأَةٌ رمت يومًا
قنابل أحدثت رعبا

سلمت أستاذي فهد العياضي

توضيحا وإضافة إلى ما تفضلت :


3 1 3 2 2 2 2
3 1 3 1 2 2 2 = 3 1 3 3 2 2 = 3 ((4) 3 4 = مجزوء الوافر

ولو من اول الشطر حذف متحركا أو أضاف إليه متحركا لأنتج الخبب
3 2 2 2 2 2 2 بالحف يصير = 2 2 2 2 2 2 2

1- بالحذف

يا قدَرَي مهْلاً مهْلاً
ذا وجَعَي يبْقى صعْبا

2- بالإضافة :

أفيا قدَرَي مهْلاً مهْلاً
فأنا وجَعَي يبْقى صعْبا

يرعاك الله
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 08:39 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009