التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع نظيرة محمود - 6  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    لا عروض سوى عروض الخليل  آخر رد: خشان خشان    <::>    عبد الرحمن العويك - 2  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    تكامل الحواس  آخر رد: خشان خشان    <::>    روابط مواضيع مهمة نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    نظيرة محمود - إيقاعان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 5  آخر رد: خشان خشان    <::>    دراسة لسانية إيقاعية لنظام الخ...  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    قدماي متعبتان رأسي فارغ - جاني...  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٤  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    أستاذتي حنين حمودة شكرا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    البنية الإيقاعية في الشعر العر...  آخر رد: خشان خشان    <::>    السرعة الافتراضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذتي منى كمال - مبروك  آخر رد: ((منى كمال))    <::>    لا شيء يوجعني- م/ع  آخر رد: خشان خشان    <::>    هي سهلة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    نظيرة محمود ٨  آخر رد: حنين حمودة    <::>    أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>    مخلّع الرجز  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


ندوة المنتدى بحث شؤون المنتدى - الترحيب - التعارف - بعض الترفيه

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 01-10-2016, 11:56 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,462
نحو تقديم جديد للرقمي

نحو تقديم جديد للرقمي .
هذا الموضوع معروض بشكل واضح وهو الأفضل تنسيقا على الرابط:
https://sites.google.com/site/alaroo...taqdeem-jadeed
إلى أستاذي د. جواد يونس أبو هليل
منذ تعرفت إلى أستاذي د. جواد آنست فيه ولا أزال أملا في إثراء الرقمي. ومنذ عرفته وهو يصر على نقده للرقمي، فيزيد إصراره ذاك من أملي. فلا سبيل لتطوير الرقمي من دون مثل هذه العقلية الناقدة التي يشارك أستاذي فيها أستاذتي ثناء صالح.
ولكن ذلك لا يمنع إدراك الفارق بين من ينتقد الرقمي من داخله ومن ينتقده من خارجه قبل دراسة دوراته على التتالي. فمن درس الدورات تتكون لدية رؤية كلية يرى فيها الأمور في سياقها العام بشكل يحدد ما يراه من سلبيات وإيجابيات . كما يمكنه أن يضع المسار الزمني لمواضيع الرقمي في سياقها. كما أن ذلك يوفر مرجعية متفقا عليها في حالة الحوار. وكل ذلك مختلف بدرجة أو أخرى عن رؤية من لم يدرس دورات الرقمي بشكل منهجي.
ومثال على ذلك ما ذكره لي أستاذي د. جواد أنه لم يجد أحدا يفهم منهجية الخليل حتى ممن وصفهم بأنهم فوق مستواي في الشعر كالأستاذ ....... ضحكت في نفسي فأين أنا في الشعر من أستاذي ......؟ بل أين أنا في الشعر أصلا؟ وما كان لهذه العبارة ان تصدر عن دارس لدورات الرقمي لأنه
1- قد استقر في ذهنه الفصل بين الشاعر والعروضي وعالم العروض
2- لأنه يدرك مدلول عبارة الأستاذ ميشيل أديب ومفادها بأن أحدا من قبل لم يقر للخليل بالمنهجية ناهيك عن القول بفهمها أو دراستها، والمثال قائم لديه على ما لحق بالخليل من ظلم نتيجة لذلك على يدي كل من تجاوزه أو انتقده أو جاء بما رآه [ بحورا جديدة]. ومن أؤلئك العروضي الكبير د. محمد صادق الكرباسي الذي بلغت [البحور] لديه 210 بحرا.

لم يؤد الحوار حول الرقمي مع من لم يدرسوا دوراته إلى نتيجة حتى الآن، وذلك لاختلاف مرجعية سواء بين المتحاورين. لكني أرى الوضع مع أستاذي د. جواد مختلفا، فهو لا ينفي مبدأ العروض الرقمي وإنما ينتقد ما يراه تشويشا وعدم وضوح في منهجه، ولا يرى فيه الوضوح والاطراد الرياضي الذي يفترض أن يسوده.

لا أقول إن استاذي لو درس الدورات لغير رأيه كليا ولكنه لا شك كان سيعدله بقدر أو آخر.
وعلى أي حال فإن من حسن حظي أن يتوفر لي نقد أستاذي الكريم الموضوعي الإيجابي.
لأستعين به في التأسيس لصياغة جديدة للرقمي أحاول فيها تلبية المتطلبات الرياضية الصارمة لأستاذي، آملا منه أن يكون لي ناقدا وداعما في ذات الوقت.

ما تم تقديمه من الرقمي حتى الان كان مزيجا من استقراء الجزئي توصلا للكلي تارة ثم قصد الكلي مستنتجين منه جزئيات التطبيق تارة أخرى. مع غلبة الاستقراء في المراحل الأولى والاستنتاج في المراحل الأخيرة. وهذا ما قد يبدو إشكالا لمن لم يتدرج مع تطور الرقمي أو يدرس دوراته على الأقل.

أما وقد وصلت المعرفة بمنهجية الخليل إلى درجة معقولة فلا بأس من محاولة الانطلاق من الكل إلى الجزء بشكل منهجي مطرد. وهذه خطوة مهمة في تقديم الرقمي لشريحة جديدة وعلى مستوى جديد. ووجودك أستاذي مهم فيها. واسمح لي أن أرسم مسار هذه الطريقة كما يعرض التلميذ على أستاذه ما لديه، ونسير بذلك خطوات متدرجة أعرض في كل خطوة ما لدي وـأنتظر نقدك ثم نتناقش حتى نصل إلى اتفاق ثم ننطلق لما يليه. وأهيب بأهل الرقمي جميعا ولمن هم من خارج الرقمي أن يشاركوا معنا في ترشيد المسار.

وأنا في كل ما سأعرض ملتزم بما أراه فهمي لمنهج الخليل في بحوره. وهذا ابتداء يستثني الخبب فهو وإن يكن من الشعر فهو ليس من بحور الخليل وسيتم التطرق إليه في المكان المناسب من السياق. كما أن ذلك يعني أن المطلوب هو تمكين فهمي لمنهج الخليل ليكون مستكملا للشروط الرياضية والعلمية كما يراها أستاذي وسواه من الأساتذة الكرام ممن تُرجى مشاركتهم، وليس التأسيس لفهم جديد.

***
أشكر لأستاذي د. جواد استجابته وسأواصل عرض الموضوع وأعلن عنه في عدة مواقع. وأتمنى أن يكون رد أستاذي الرئيس في منتدى الرقمي على الفيس بك :

https://www.facebook.com/groups/503016863205774/
أولا: السبب والوتد

أبجدية الرقمي التأسيسية تعتمد على السبب الخفيف 2 والوتد المجموع 3 ، وما يجد من صور أخرى فهي ناتج لاحق منبثق من هذا التأسيس.

ثانيا: ساعة البحور



هي البوابة الرئيسة لمنهج الخليل في تصوير الذائقة العربية كما كانت حتى عصر الخليل فيما يخص وزن الشعر. وهي تعني أن احتمال وجود أية دوائر عربية جديدة أو بحور عربية جديدة أمر غير وارد.

بانتطار رد أستاذي.
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 04:58 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009