النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: على الخفيف

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966

    على الخفيف

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=89829

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معين الكلدي مشاهدة المشاركة


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    كتبتُ قصيدةً منذ ثلاث سنين في مسابقة شعرية وكان المطلوب مُحاكاة صورة لعجوزٍ فلسطينية تحتضن شجرة زيتونٍ بعد قطع الصهاينة لجذعها وكان البحر الذي اخترته الخفيف .. ونشرتها في عدة مواقع ولم يُعلق أحدهم بأن هناك أي خللٍ بها إلا أن نبهني أحد الشعراء لذلك فأحببتُ أن أنقل القصيدة و النقد وهل في الأمر بأس أو أنّ التعديل يلزمها ..

    إلى أنْ نبهني أحد الشعراء
    إلّا أنّ أحد الشعراء نبهني



    القصيدة ،،،


    لملمي الروح ..

    نَحَتوها عَلى رُفَاتي.. القِصَّه
    وَمَحَوها لِكَي تُعَادَ الغُصَّه

    أسلَموني الردى فَعِشتُ طَويلاً
    أتَرجّى مِنَ الحَياةِ الرُخصَة

    قَطَّعوا الأَصلَ ، وَيكَ أنَّ يَهوداً
    سَيُبادونَ وَيكَ ذا مَنْ قَصَّه

    وَإذا الغَرقَدُ استَطَالَ عُجْاباً
    قصّرتهُ مَعَ الرُضوخِ النَكصَه

    في لِحائي سِفْرُ عِزٍّ مُفدىً = 2 3 2 2 3 2 3 2
    فَوقَ جِذعي لأَلأَ المَجدُ فَصَّه = 2 3 2 2 3 2 3 2

    هذا البيت بشطرية ينتمي للمديد وقد وقع في مثل هذا بعض الشعراء

    وَبِأيكي زَيتونَتي وَحَمامي
    غَصنُها اليومَ مِدفَعٌ وَمِنَصَّه

    فَاجمَعي ( أمَّ غَانِمٍ ) ذَاكَ بَعضٌ
    فَوقَ بَعضي تَبَايَنتهُ الخَرْصَه

    لَملِمي الرُّوحَ ذا العِناقُ يُواري
    عَالَماً صَادِقاً دَهتهُ الرَهصَه

    سَمَّروا القلبَ في عَوارضِ قَهرٍ
    صَلَبوهُ وعَاجَلَ الغِلُّ قَنصَه

    في فِلِسطين في شَآميَ بَحرٌ
    مِنْ نَجيعٍ ، تُرَاهُ أَعمَقَ غَوصَه ؟

    بَائِعُ المَوتِ في مَرَابِعِ حِمصٍ
    هَل ترُى تَعرِفُ المَرَابِعُ حِمصَه ؟

    لا تَسلْ ضغثُ حلمنا أمْ جَحيمٌ
    أرضُهُ حَصحَصَ الردى إذْ خَصَّه

    تِلكَ أَحجارُهمْ تُهيلُ علينا
    مِنْ لظى الغَدرِ مَا يُذوّبُ جَصَّه

    تِلكَ أشبَاحُهم تُصبِّحُ أُخرى
    لمْ تَذقْ مِنْ حَلاوَةِ العُمرِ حِصَّه

    إنْ تَطفْ بَينَ التِلالِ تَوقفْ = 2 3 2 2 3 1 3 2 = المديد
    بُرهَةً فَوقَ اللّمى المُرتَصَّه = 2 3 2 2 3 2 2 2
    بالنسبة للعجز لأستاذنا د. عمر خلوف تفصيل على الرابط :
    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=42909

    عَبَثاً أنْ تَرى الخَشاشَ عُيونٌ
    تِلكَ أحداقُهمْ جَفتها الشَخصَه

    أينَ قَاسيونُ مُذ تَلفَّعَ قَسراً
    جُبّةَ الذُّلِ لَمْ يُجابِه لِصَّه

    أينَ أَحفادُ خَالدٍ وَضِرارٍ
    دَنَّستها ضَغَائٍنٌ مُختَصَّه

    ( مَنْ يَهُنْ ) لَم يَكنْ عُذَيرهُ عَجزٌ
    خَولَةٌ أُختُهُ وَأمـــهُ حَفصَه
    الأصل في حركة الهاء الإشباع وللشاعر أن لا يشبع وليس عليه ضير في ذلك.
    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/ho-hoo

    كُلُّ طَاغٍ فَجٍّ تَعوّذَ مِنهُ
    ثَديُ أمٍ تَقيّأتهُ المَصَّه

    سَوفَ يَشتاقُ للثَرى بَعدَ حِينٍ
    أبشَعُ المَوتِ للرِقابِ الوَقصَه

    فاصبري ( أمَّ غانمٍ ) هذا جيلٌ
    لفظ الألف فتحة في نهاية (هذا) ربما أجازته الضرورة والأفضل تجنبه.

    أَلِفوا الجَمرَ واستَهاموا قَمصَه

    هَكذا الروحُ مُذ تَولّدَ فيها
    كَوّة العَزمِ فاستَهلّتْ فُرصَه

    إنَّ في القُدسِ مَربَضاً لأُسودٍ
    زُبرُ القَصفِ جِلدُهمْ والنَمصَه

    حِينَ يَأتي ميعادنا سَوفَ يَمضي
    حَسُّ أعناقِهمْ وحِسُّ الدَعصَه

    فامنَحيهِمْ زَيتونةً مِنْ رَجائي
    واعصري الفَجرَ إذ يُقاطِرُ قُرصَه

    واغرسي البأسَ بِذرَتي لنْ أُبالي
    سَوفَ تَربو نِهايتي في القِصَّه




    وهذا التنبيه الذي وصلني


    النص على روعته فيه خطآن اخي الكريم :

    في لِحائي سِفْرُ عِزٍّ مُفدىً
    فَوقَ جِذعي لأَلأَ المَجدُ فَصَّه = مكسور الصدر والعجز

    ( مَنْ يَهُنْ ) لَم يَكنْ عُذَيرهُ عَجزٌ = خطف حركة هاء الضمير شاذ عن القاعدة والأصل مده
    ..

    منتظرٌ لإفاداتكم الكريمة
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

    ضمنت الاقتباس ما اهتديت إليه من ملاحظات.

    يرعاك الله.

    **************************

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالستارالنعيمي مشاهدة المشاركة
    عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    -القصيدة منظومة على بحر الخفيف (الضرب مشعث)؛ولكن التشعيث في هذا البحرغير ملزم في جميع الضروب مثل؛
    (مِدفَعٌ وَمِنَصَّه)؛فهذا صحيح
    -الكسور في الوزن كما جاء بتعليق أحدهم

    -
    مِنْ نَجيعٍ ، تُرَاهُ أَعمَقَ غَوصَه ؟
    ----هنا القافية جاءت مردوفة دون غيرها

    أستاذي الفاضل عبدالستارالنعيمي

    حول هذا خلاف. انظر لقول المتنبي :

    حذرت علينا الموت والخيل تلتقي = ولم تعلمي عن أي عاقبة تُجْلى
    تمر الأنابيبُ الخواطر بيننا = ونذكر إقبال الأمير فتَحْلـَــوْلى

    يقول البرقوقي :" وقد عاب قوم عليه قوله فتحلولى مع تجلى .............قال الواحدي : وليس الأمر كذلك لأن الواو والياء إذا سكّنتا وانفتح ما قبلهما جرتا مجرى الصحيح، وكذلك إذا انفتحا وسّكن ما قبلهما مثل أسود وأبيض."

    يرعاك الله.


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,112
    بارك الله فيك أستاذينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    حقا يتشابه الخفيف مع المديد
    الخفيف 2 3 2 3 3 2 3 2
    المديد: 2 3 2 2 3 2 3 2


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط