النتائج 1 إلى 28 من 28

الموضوع: حوارات وتساؤلات في العروض

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    التشطير فن ممتع وشاعرية في قالب ونظام محدد

    كنت قد شطرت بيتين من قبل أن أطلع على مو ضوع التشطير في تمرين طلب مني
    إذا الليل أضواني بسطت يد الهوى
    ( ولملمت جرحاً في فؤادي كمالجمرُ)
    تكاد تضيءالنارُ بين جوانحي
    (وليس لكم في الهجر حقٌ ولا عذرُ)
    وحين اطلعت على مو ضوع التشطير من أحد الروابط
    وجدت أن التشطير
    تشطير عجز البيت ومن ثم صدر البيت الثاني وهكذا بالعكس
    هل هذا شرط أم للشاعر أن يختار الشطر الذي يفضل
    ويراه مناسبا له


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود مشاهدة المشاركة
    التشطير فن ممتع وشاعرية في قالب ونظام محدد

    كنت قد شطرت بيتين من قبل أن أطلع على مو ضوع التشطير في تمرين طلب مني
    إذا الليل أضواني بسطت يد الهوى
    ( ولملمت جرحاً في فؤادي كمالجمرُ)
    تكاد تضيءالنارُ بين جوانحي
    (وليس لكم في الهجر حقٌ ولا عذرُ)
    وحين اطلعت على مو ضوع التشطير من أحد الروابط
    وجدت أن التشطير
    تشطير عجز البيت ومن ثم صدر البيت الثاني وهكذا بالعكس
    هل هذا شرط أم للشاعر أن يختار الشطر الذي يفضل
    ويراه مناسبا له

    الأصل في التشطير أستاذتي هو ما تفضلت به
    الصدر الأصلي .... العجز الأصلي

    الصدر الأصلي .....التشطير بإضافة عجز

    التشطير بإضافة صدر ....العجز الأصلي

    وليتك تطليعن على صفحة أستاذنا أبي منتظر السماوي فهو رائد في هذا الفن

    http://arood.com/vb/showthread.php?goto=newpost&t=6820

    شخصيا أتوسع وأعطي نفسي مرونة أحيانا

    http://arood.com/vb/showthread.php?t=5612

    ولا تفوتني الإشارة هنا إلى الشاعرة زاهية بنت البحر (مليكة التشطير):

    http://arood.com/vb/showthread.php?t=4292


    وفقك الله

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    تشطير جميل وممتع ما شاء الله

    في البيتين شطرتُ
    العجز فقط هذا يعني أن تشطيري غير جائز

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود مشاهدة المشاركة
    تشطير جميل وممتع ما شاء الله

    في البيتين شطرتُ
    العجز فقط هذا يعني أن تشطيري غير جائز
    أستاذتي الكريمة

    شرحت لك المفهوم السائد للتشطير ولم أقل إنه شرط أو أن سواه غير جائز.

    ولك على سبيل الرياضة العروضية أن تفعلي ما تشائين. فربما تأتين بالجديد.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    أستاذنا الفاضل خشان
    مر علي في الفرق بين العروض وعلم العروض
    _ ان إتقان الشاعر دون معرفة له بالعروض شهادة لسلامة فطرته
    _كأني بجهل الشاعر للعروض مفخرة له

    العرب كانت تقول الشعر الصحيح دون معرفة لها بالعروض
    السؤال هل ترى في زماننا هذا هناك من وهبه الله هذه الموهبة ويستطيع قول الشعر الصحيح دون علم بالعروض ويستطيع نظم قصيدة دون خلل
    من خلال تجربتي كنت أكتب نثرا قبل معرفتي بشيء من العروض وأذكر انك أستاذي قطعت لي بعض الأشطر رقميا كنت قد كتبت شطرا على المتقارب وآخر من الرمل وآخر على الخبب في نفس النص
    الشعر هندسة رياضية أودعها الله في الوجدان كيف نكتشفها ومتى
    احتراماتي "7"]ظ¦[/size]

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    أستاذي الفاضل
    جاء في موضوع العروض وعلم العروض
    ١_(لعل بساطة البدهيات وشمولية التفكير وجهان لعملة واحدة. فمن انطلق من البدهيات ولم تكبله عقابيل الجزئيات ومصطلحاتها كان جديرا بالتوجه نحو الشمولية)
    أرى أن هذه الفكرة تحتا ج لتوضيح أكثر بالنسبة لي ربما الفكرة بشكل عام وصلت
    ما هي البدهيات بالضبط المقصودة هنا ولا أقصد كلمة بدهيات

    ٢_اطلعت على بعض (كتب علم العروض ) كما يسمونها لعروضيين ودكاترة في الجامعات
    الكل يطلق على معرفة العروض وما يتعلق به من مصطلحات وتسميات وما يتعلق بالزحافات والعلل
    مابين الجائز وغير الجائز بعلم العروض . وما درسته في الرقمي عنك أستاذنا
    هذا ليس بعلم العروض فعلم العروض هو العلم الشامل القائم على الإحاطة والدراية بمنهج الخليل المتكامل
    فهو الأساس المؤسس للتفاعيل ومصطلحاتها.
    مع أن الجميع يعترف بعبقرية الخليل وتفرده بهذا العلم المتكامل الذي لم يسبقه أحد إليه
    ولم يضيف أحد ما عليه من جديد إلى يومنا هذا
    أستطيع أن أقول أن أستاذنا العبقري الأستاذ خشان استطاع أن يكشف عن أسرار هذا العلم وشموليته
    واستطاع أن يصل حقا لعلم العروض الذي هو الأساس المؤسس بغض النظر عن المصطلحات .
    سؤالي هل تصح تسمية علم العروض على كتب العروض الكثيرة القديمة والحديثة وإلى أي حد

    ربماأردت بهذه الأسئلة موضوعا للنقاش أو ربما تفكيرا على سطور

    ولعل ما يدور في فكري من أسئلة يحتاج ربما وقتا طوييلا
    ومن أكثر ما أفكر به الآن كيف استطاع أستاذنا إكتشاف هذه العلاقة أو النظرية الرياضية
    المترابطة لمنهج الخليل هذا سؤال يدور في ذهني ولا أريد إجابة منك عليه لأنني أعرف أنك بحثت حوالي عشرين عاما حتى توصلت لما توصلت له من علم فكيف لي أن أعرف هذا بسؤال وجواب . ربما سأبحث عن ذلك لأتوصل لنتيجة يوما ما .

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود مشاهدة المشاركة
    أستاذنا الفاضل خشان
    مر علي في الفرق بين العروض وعلم العروض
    _ ان إتقان الشاعر دون معرفة له بالعروض شهادة لسلامة فطرته
    _كأني بجهل الشاعر للعروض مفخرة له

    العرب كانت تقول الشعر الصحيح دون معرفة لها بالعروض
    السؤال هل ترى في زماننا هذا هناك من وهبه الله هذه الموهبة ويستطيع قول الشعر الصحيح دون علم بالعروض ويستطيع نظم قصيدة دون خلل
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود مشاهدة المشاركة
    يسرني اهتمامك أستاذتي بمواضيع ما بعد الدورات وهذا مبشر أنك في طريقك لتكوني عالمة عروض إن شاء الله.

    نعم هناك من الشعراء من ينشدون شعرهم بلا سابقة معرفة في العروض
    أخبرني أستاذي وأخي محمد ذيب سليمان أن لا علم لديه في العروض وشعره كما تعلمين قمة.
    وأنقل لك من:
    http://almadasupplements.com/news.ph....wYwoiP7p.dpbs
    ويقول سركيس : ... وما ان انتهى الدكتور شدودي من انشاد قصيدته حتى اجابه
    المحتفى به بقصيدة ارتجالية من نفس البحر والقافية ، فكان ينظم وانا اكتب والاخوان يعجبون بسرعة خاطره ، حتى بلغت القصيدة ثلاثين ومئة بيت!. ومنها :
    لعب الطبيب ولا عجب
    ولرب جـــــــــد كاللعب
    اذكيت يا اسي العيـو
    ن فؤاد صب مكتئـــــــــب
    واهجت عندي لوعة
    لم يطفها الشبـــــم العذب
    اذكرتني عهد الشـبا
    ب وما قضيت من الارب

    وفي الزجل والشعر الشعبيين عامة يكثر الارتجال في المشرق العربي





معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط