صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 30 من 58

الموضوع: ليلى 3

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167

    ليلى 3

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    دروس الدورة الثالثة

    http://sites.google.com/site/alarood/r3

    ............................................................ .............................................



    تأخذ الفاصلة والحالة هذه أحد الشكلين

    1 1 2 = 1 3 = ((4) أو 1 ه 2 = 2 2 = 4 ويجمعهما الرمز 4


    ساعة البحور للأسف لم استوعبها وسأراجعها فيما بعد حتى استوعبها ان شاء الله

    بحرا الفاصله= بحر الكامل و بحر الوافر , بحرالكامل = 4 3 4 3 4 3 وبحر الوافر= 3 4 3 4 3 2

    مجزوء بحر الكامل = 4 3 4 3 وكأنه الرجز
    مجزوء بحر الوافر=- 3 4 3 4 وكأنه الهزج

    افهم مما سبق ان الفاصله هي ماستميز بين الرجز و الكامل والهزج ومجزوء الوافر؟ اعتقد ذلك لن استبق الأحداث




    التمرين سنبدأ هنا بتعويد المشاركين على قليل من البحث
    أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر

    و لقد شفى نفسي و أبر سقمها........... قبل الفوارس ويك عنتر أقدم
    و1 لقد3 شفى3 نف2 سي2 وأب3 ر1 ءسق3 مها3
    ((4)3 4 3 ((4)3
    قي2 لل2 فوا3 ر سوي3 كعن3 ت رأق3 دمي3
    4 3 ((4)3 ((4)3
    لااجد البيت مناسب للاشتق مه ولكن سأشتق

    شفى نفسى وأبرء سق
    فوارس ويك عنتر أق =
    3 4 3 4 = مجزوء الوافر اجمل مافي البيت المشتق تناسق القافيةنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل


    وَأَنَّـا التَـارِكُوْنَ إِذَا سَخِطْنَـا = وإن3 نت2 تا2 ركو3 ن 1 اذا3 سخط3 نا2 = 3 4 3 ((4)3 2
    وَأَنَّـا الآخِـذُوْنَ إِذَا رَضِيْنَـا = وإن3 نل 2 ءآ2 خذو3 ن1 إذا3 رضي3 نا2 = 3 4 3 ((4)3 2
    اشتق منه بيت على بحر الكامل

    قولو وأنا التاركون اذا سخط
    قولو وإنا الآخذون اذا سقط نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي قمة الركاكه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل. د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر


    سأرحمكم ولاداعي للنظم وأهم من النظم اني فهمت

    ابيات من معلقة عنتر بن شداد على بحر الكامل

    لمّا رَأَيْتُ الْقوْمَ أَقْبَلَ جَمْعُهمْ
    يَتَذامَرُونَ كَرَرْتُ غيرَ مُذَّممِ

    يَدُعونَ عَنْتَرَ وَالرِّماحُ كأنّها
    أَشْطانُ بئْرٍ في لَبَانٍ الادْهَمِ

    ما زِلْتُ أَرْمِيهمْ بثُغْرَةِ نَحْرِهِ
    وَلَبَانِهِ حتى تَسَرْ َبَل بالدَّمِ

    فازْوَرَّ مِنْ وَقْع الْقنَا بلَبَانِهِ
    وشَكا إِلَيَّ بِعَبْرَةٍ وَتَحَمْحُمِ

    لَوْ كانَ يَدْرِي مَا اُلمحاوَرَةُ أشْتَكَى
    وَلَكَانَ لَوْ عَلِمَ الْكَلامَ مُكَلِّمِي

    ولَقَدْ شَفَى نَفْسي وَأَذْهَبَ سُقْمَهَا
    قِيلُ الْفَوارِسِ وَيكَ عَنتَرَ أَقْدِمِ


    وابيات على بحر الوافر من معلقة عمر بن كلثوم

    وَقَـدْ عَلِمَ القَبَـائِلُ مِنْ مَعَـدٍّ
    إِذَا قُبَـبٌ بِأَبطَحِـهَا بُنِيْنَــا

    بِأَنَّـا المُطْعِمُـوْنَ إِذَا قَدَرْنَــا
    وَأَنَّـا المُهْلِكُـوْنَ إِذَا ابْتُلِيْنَــا

    وَأَنَّـا المَانِعُـوْنَ لِمَـا أَرَدْنَـا
    وَأَنَّـا النَّـازِلُوْنَ بِحَيْثُ شِيْنَـا

    وَأَنَّـا التَـارِكُوْنَ إِذَا سَخِطْنَـا
    وَأَنَّـا الآخِـذُوْنَ إِذَا رَضِيْنَـا

    وَأَنَّـا العَاصِمُـوْنَ إِذَا أُطِعْنَـا
    وَأَنَّـا العَازِمُـوْنَ إِذَا عُصِيْنَـا

    وَنَشْرَبُ إِنْ وَرَدْنَا المَاءَ صَفْـواً
    وَيَشْـرَبُ غَيْرُنَا كَدِراً وَطِيْنَـا



    وشكرًا لكم ,والى اللقاء
    التعديل الأخير تم بواسطة ليلى الهاشمية ; 10-09-2010 الساعة 07:14 AM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    الدرس الثاني - أ



    ويليه

    الدرس الثاني - ب






    1-
    السببان 2 2 وبحراهما الرجز والهزج

    2-
    الرجز مقارنا بالكامل

    3-
    الهزج مقارنا بمجزوء الوافر




    فهمت الآن كيف اميز بين بحر الرجز وبحر الكامل

    الكامل نميزه بالفاصله
    والرجز خالي من الفاصله و4 فيه مكونه من اسباب خفيفه متحرك ساكن ومتحرك ساكن فقط ,ولو وجد(2) فنقول انه بحر الكامل

    والى ا لقاء إن شاء الله

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    أستاذة ليلى

    ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل


    وَأَنَّـا التَـارِكُوْنَ إِذَا سَخِطْنَـا = وإن3 نت2 تا2 ركو3 ن 1 اذا3 سخط3 نا2 = 3 4 3 ((4)3 2
    وَأَنَّـا الآخِـذُوْنَ إِذَا رَضِيْنَـا = وإن3 نل 2 ءآ2 خذو3 ن1 إذا3 رضي3 نا2 = 3 4 3 ((4)3 2

    الجراحة = نَ التاركون إذا سخظْ ....نَ الآخذون إذا رضي
    التجميل : التاركون بسخطنا..... الآخذون بكيْفنا

    أرجو أن تتأكدي من فهم الجراحة والتجميل تماما .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396

    Thumbs up

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى الهاشمية مشاهدة المشاركة
    الدرس الثاني - أ



    ويليه

    الدرس الثاني - ب






    1-
    السببان 2 2 وبحراهما الرجز والهزج

    2-
    الرجز مقارنا بالكامل

    3-
    الهزج مقارنا بمجزوء الوافر



    فهمت الآن كيف اميز بين بحر الرجز وبحر الكامل

    الكامل نميزه بالفاصله
    والرجز خالي من الفاصله و4 فيه مكونه من اسباب خفيفه متحرك ساكن ومتحرك ساكن فقط ,ولو وجد(2) فنقول انه بحر الكامل

    والى ا لقاء إن شاء الله
    لن أدعوَكِ من الآن فصاعدا إلاّ بالأستـــــــاذة
    بــــــــــــــــوركتِ ، أستاذة ليلىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    بانتظار الجراحة و التّجميـــل

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    أستاذة ليلى

    ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل


    وَأَنَّـا التَـارِكُوْنَ إِذَا سَخِطْنَـا = وإن3 نت2 تا2 ركو3 ن 1 اذا3 سخط3 نا2 = 3 4 3 ((4)3 2
    وَأَنَّـا الآخِـذُوْنَ إِذَا رَضِيْنَـا = وإن3 نل 2 ءآ2 خذو3 ن1 إذا3 رضي3 نا2 = 3 4 3 ((4)3 2

    الجراحة = نَ التاركون إذا سخظْ ....نَ الآخذون إذا رضي
    التجميل : التاركون بسخطنا..... الآخذون بكيْفنا

    أرجو أن تتأكدي من فهم الجراحة والتجميل تماما .

    حسنا استاذ وبارك الله فيك حقيقة لم انتبه ان المطلوب من بيت الوافر مجزوء الكامل

    وَنَشْرَبُ إِنْ وَرَدْنَا المَاءَ صَفْـواً= ونش3 رب2 إن2 ورد3 ننل2 ما2 ء صف3 ون2 =ويش رب ان وردنا الماء صفواً
    وَيَشْـرَبُ غَيْرُنَا كَدِراً وَطِيْنَـا = ويش3 رب2 غي2 رنا3 ك1 درن3 وطي3 نا2 = 3 4 3 ((4)3 = رب غيرنا كدرا وطي = مجزوء الكامل

    تجميل

    الشاربون صفائها = ولغيرنا أكدارها


    وجدت صعوبة في التجميل ,و لاأثق بالنتيجة ,استاذ خشان .لااستطيع النظم بدون احساس سامحني واعفيني من التجميل ,ادرس لأتعلم العروض فقط ولااطمح بأن اكون شاعرة ولا أحبذ ضياع الوقت في شيء لن اتقنه ولو أمضيت عمري في دراسته

    عرفت ان بحرا الفاصلة الكامل والوافر وعرفت ماهي الفاصلة واستطيع التمييز بين الكامل والرجز, هذه قدرتي

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية)) مشاهدة المشاركة
    لن أدعوَكِ من الآن فصاعدا إلاّ بالأستـــــــاذة
    بــــــــــــــــوركتِ ، أستاذة ليلىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    بانتظار الجراحة و التّجميـــل
    اهلًا وسهلًا أيتها الغالية

    آه يا أستاذتي زينب

    أين أنا من لقب أستاذة .مازلت في الصف الأول , أسير وأتعثّر

    استسهل الجراحة ويرهقني التجميل ,لم يشاء الله أن أكون كالأستاذ بدر عبد المقصود , اسأل الله ان يرزقني الفهم والحفظ واكون عند حسن ظنكم ,إن الله على كل شيء قدير

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    جمهورية مصر العربية
    المشاركات
    329
    ما من مشكلة فى التأخير أستاذة ليلى

    المهم فى النهاية هو القدرة على الاستيعاب

    والفهم الجيد

    وفقك الله

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396

    الشاربون صفاءَها = ولغيرنا أكدارها


    جميييييييييييييييل يابنة عمرو بن كلثومنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عزالدين مشاهدة المشاركة
    ما من مشكلة فى التأخير أستاذة ليلى

    المهم فى النهاية هو القدرة على الاستيعاب

    والفهم الجيد

    وفقك الله
    اهلًا بك أستاذي محمد عز الدين

    الوقت كفيل بحل جل العثرات , طالما اصبحت بينكم ,والأمل بالله لاينقطع ,شكرًا لمرورك العاطر ,لاحرمنا الله منك

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية)) مشاهدة المشاركة

    الشاربون صفاءَها = ولغيرنا أكدارها


    جميييييييييييييييل يابنة عمرو بن كلثومنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    الحمد لله ,كنت خائفة أستاذتي ,بارك الله فيك وحماك و بعينه التى لاتنام رعاك وسدد خطاك ودمرّ من عاداك ,آمين

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه نستعين


    تمرين ( الرجز – الكامل ) :

    فيما يلي أبيات من الرجز لبهاء الدين الروّاس

    والمطلوب :

    أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه

    ب- تأصيل الوزن

    جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى الكامل

    د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى الكامل


    رجز

    واجعلْ نِظامَ الدِّينِ حُكماً قاطِعـاً= وج2 عل2 نظا3 مد2 دي2 ن حك3 من2 قا2 طعن3 = 4 3 4 3 4 3

    لا تقضِ بالـرَّأيِ إذا الدِّيـنُ قَضَـى= لا2 تق2 ضبر3 رأ2 ي1 اذد3 دي2 نو2 قضى3
    4 3 2 1 3 4 3

    ب/ تأصيله = 4 3 4 3 4 3

    لأن 2 1 اصلها 2 2


    ج/ تحويل البيت الى كامل


    د/إجعل نظام إله حكما قاطعاً = اج 2عل2 نظا3 م 1 إلا3 هحك3 من2 قا2 طعن3 = 4 3 ((4)3 4 3
    لاتقض يا ولدي إذا الدين قضى = لا 2 تق2 ضيا3 و1 لدي3 اذد3 دي2 نو2 قضى3 = 4 3 ((4)3 4 3

    والحمد لله

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    133
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى الهاشمية مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه نستعين


    تمرين ( الرجز – الكامل ) :

    فيما يلي أبيات من الرجز لبهاء الدين الروّاس

    والمطلوب :

    أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه

    ب- تأصيل الوزن

    جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى الكامل

    د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى الكامل


    رجز

    واجعلْ نِظامَ الدِّينِ حُكماً قاطِعـاً= وج2 عل2 نظا3 مد2 دي2 ن حك3 من2 قا2 طعن3 = 4 3 4 3 4 3

    لا تقضِ بالـرَّأيِ إذا الدِّيـنُ قَضَـى= لا2 تق2 ضبر3 رأ2 ي1 اذد3 دي2 نو2 قضى3
    4 3 2 1 3 4 3

    ب/ تأصيله = 4 3 4 3 4 3

    لأن 2 1 اصلها 2 2


    ج/ تحويل البيت الى كامل


    د/إجعل نظام إله حكما قاطعاً = اج 2عل2 نظا3 م 1 إلا3 هحك3 من2 قا2 طعن3 = 4 3 ((4)3 4 3
    لاتقض يا ولدي إذا الدين قضى = لا 2 تق2 ضيا3 و1 لدي3 اذد3 دي2 نو2 قضى3 = 4 3 ((4)3 4 3

    والحمد لله

    لاتُشبعي حركات أواخر الكلمات في الحشو أستاذة ليلى .
    مثل كلمة الدينُ لا تصبح عروضياً الدينو
    أقترح أن تعيدي صياغة العجز لأنه ليس من بحر الكامل بل مازال في الرجز
    وفقك الله

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    اهلًا وسهلًا استاذ يعرب

    معلومة مهمة, لم انتبة البتة لفقرة الإشباع فى الحشو , الآن اراجع ,جزاك الله خيرا, كنت اعتقد أن وجود ((4) كافي لأخراج البيت من بحر الرجز إلى الكامل

    وضعت فاصلة واحدة , حسنًا سأعيد في أقرب وقت , وشكرًا يااستاذي الكريم

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    وأيضا وجود الزّحاف (أي تحوّل 2 إلى 1 ) يُخرج البيت من الكامل إلى الرّجز
    وفّقك الله تعالى

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    جزاك الله خير الجزاء يااستاذتي زينب

    وهل واحده منها تكفي لاخراج بيت الرجز من الرجز الى الكامل,ك2 1 و1 3
    ومايميز مجزوء الوافر عن االهزج الفاصله في الوافر ,ولاحرمني الله وجودك في متصفحي أيتها الفاضلة الكريمة



  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    133
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى الهاشمية مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خير الجزاء يااستاذتي زينب

    وهل واحده منها تكفي لاخراج بيت الرجز من الرجز الى الكامل,ك2 1 و1 3
    ومايميز مجزوء الوافر عن االهزج الفاصله في الوافر ,ولاحرمني الله وجودك في متصفحي أيتها الفاضلة الكريمة



    هذا الجواز 2 1 3 يصح في الرجز وغير موجود في الكامل
    أما سؤالك فهو غير واضح أختي ليلى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    ما شاء الله يا ليلى

    إذن كلاكما موهوبة أنت وعمتك

    ليتك تشجعينها على دراسة الفصيح معك.

    يرعاك ويرعاها الله.

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    سؤال صغير للأستاذة ليلى :
    هل كلّ 1 3 هي فاصلة؟

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    أهلًا استاذتي زينب
    عمتي حبيتي هي من شجعتني لأتعلم عروض الفصيح ,جزاها الله خيرًا
    دخلت المنتدى وعندي فكرة عن العروض الرقمي لاتخبري أحد عنها هي لاتريد ان يعرف بذلك أحد
    نعود لسؤالك معلمتي

    لا ليس كل 1 3 فاصلة ففي بحر المتقارب 1 3 = 2 3 هذا مااذكره من الدروس السابقة وايضًا في بحر الطويل 3 1 3 = 3 2 3 واعتقد ان كل 1 = 2 اما 2 1 فأشكرك للفت نظري كدت انساها هذا مايتكلم عنه الاستاذ الغول , لنتحدث قليلاً فيما سبق معلمتي ونعتبرة مراجعة ,فليس مهمًا انهي الدورات بسرعه ,الأهم أن لا أخطو خطوة إلى الأمام إلا وأنا أعرف ماسبقها ,ولاحرمني الله منك استاذتي ,وعمتي تقرئك السلام

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    292
    يوجد بعض المشاركات بها بعض الأمور تحتاج إلى التوضيح :

    فقد قالت ليلى : كنت أظن أن وجود فاصلة تكفي لإخراج البحر من الرجز إلى الكامل.

    وأقول لها ظنك في محله وهو صحيح تماما فمتى وُجدت الفاصلة بدلا من السببين الخفيفين تحول الرجز إلى الكامل ولو بفاصلة واحدة في القصيدة كلها.

    والقول بأن وجود زحاف - أي تحول 2 إلى 1 - يخرجنا إلى الرجز فنقول إن من قال هذا يقصد أن الزحاف شائع في الرجز ونادر وثقيل في الكامل ؛ ولكنه إن وجد في الكامل بمعنى وجود الفاصلة في مواضع ووجود الزحاف في مواضع فهذا لايخرج من الكامل بل إن زحاف الكامل جائز ولكنه ثقيل وغير مستحسن أما زحاف الرجز فشائع ، ولهذا فإن الفيصل الأساسي بين الكامل و الرجز هو وجود الفاصلة أو عدم وجودها.

    شكرا للجميع.

  21. #21
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى الهاشمية مشاهدة المشاركة
    لنتحدث قليلاً فيما سبق معلمتي ونعتبرة مراجعة ,فليس مهمًا انهي الدورات بسرعه ,الأهم أن لا أخطو خطوة إلى الأمام إلا وأنا أعرف ماسبقها ,ولاحرمني الله منك استاذتي ,وعمتي تقرئك السلام
    =========
    أعجبني هذا الصبر منك على التعلم ، و التأني فيه .

    في تألق مستمر إن شاء الله تعالى .

  22. #22
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    هذا من لطفك أستاذي الجليل خشان , ورعاك الله
    التعديل الأخير تم بواسطة ليلى الهاشمية ; 10-12-2010 الساعة 09:32 PM

  23. #23
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (مؤمن عبد الله) مشاهدة المشاركة
    يوجد بعض المشاركات بها بعض الأمور تحتاج إلى التوضيح :

    فقد قالت ليلى : كنت أظن أن وجود فاصلة تكفي لإخراج البحر من الرجز إلى الكامل.

    وأقول لها ظنك في محله وهو صحيح تماما فمتى وُجدت الفاصلة بدلا من السببين الخفيفين تحول الرجز إلى الكامل ولو بفاصلة واحدة في القصيدة كلها.

    هذا ما فهمتة وشكرًا استاذي الكريم مؤمن

    والقول بأن وجود زحاف - أي تحول 2 إلى 1 - يخرجنا إلى الرجز فنقول إن من قال هذا يقصد أن الزحاف شائع في الرجز ونادر وثقيل في الكامل ؛ ولكنه إن وجد في الكامل بمعنى وجود الفاصلة في مواضع ووجود الزحاف في مواضع فهذا لايخرج من الكامل بل إن زحاف الكامل جائز ولكنه ثقيل وغير مستحسن أما زحاف الرجز فشائع ، ولهذا فإن الفيصل الأساسي بين الكامل و الرجز هو وجود الفاصلة أو عدم وجودها.

    أكدت المعلومة السابقة بما لايدع مجال لفهم غير ذلك ,بارك الله فيك استاذي العزيز

    شكرا للجميع.
    شكرا استاذ مؤمن لاحرمنا الله من فضلك

  24. #24
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة)) مشاهدة المشاركة
    =========
    أعجبني هذا الصبر منك على التعلم ، و التأني فيه .

    في تألق مستمر إن شاء الله تعالى .
    ويعجبني فيك كل شيء يااستاذتي الرقيقة

    وبما اني في درس الوافر نظمت اكثر من بيت استاذتي والهمتني قصيدتك الرائعة عزمت على الرحيل


    سيدرك ذاك اسرار اللآلي
    ونادية هي الدر المثالي

    سيد3 ر1 كذا3 ك أس3 را2 رل2 لءا3 لي2 = 3 ((4) 3 4 3 2
    ونا3 د1 يتن3 هيد3 در2 رل 2 مثا3 لي2 = 3 ((4)3 4 3 2

    وبارك الله فيك ورعاك
    التعديل الأخير تم بواسطة ليلى الهاشمية ; 10-12-2010 الساعة 09:29 PM

  25. #25
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى الهاشمية مشاهدة المشاركة

    ويعجبني فيك كل شيء يااستاذتي الرقيقة

    وبما اني في درس الوافر نظمت اكثر من بيت استاذتي والهمتني قصيدتك الرائعة عزمت على الرحيل


    سيدرك ذاك اسرار اللآلي
    ونادية هي الدر المثالي

    سيد3 ر1 كذا3 ك أس3 را2 رل2 لءا3 لي2 = 3 ((4) 3 4 3 2
    ونا3 د1 يتن3 هيد3 در2 رل 2 مثا3 لي2 = 3 ((4)3 4 3 2

    وبارك الله فيك ورعاك
    ==========
    أخجلني لطفك الغامر ،

    تحية لجمال روحك.

  26. #26
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب عمران مشاهدة المشاركة

    هذا الجواز 2 1 3 يصح في الرجز وغير موجود في الكامل
    أما سؤالك فهو غير واضح أختي ليلى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    اهلًا استاذي الكريم يعرب عمران

    قصدت هل وجود الفاصلةوحدها يكفي من خروج الرجز الى الكامل

    وجاوب الاستاذ الفاضل مؤمن عبد الله أقرأ الرد ستجد مايفيدك ان شاء الله الله ,وشكرًا استاذي

  27. #27
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة)) مشاهدة المشاركة
    ==========
    أخجلني لطفك الغامر ،

    تحية لجمال روحك.
    معلمتي الكريمة ,اذن ستخجلي كثيرًا , أعانك الله فأنا أحب مدح من يستحقون المدح

    وسأزين متصفحي اليوم بأول ابيات اكتبها بأريحية ,وهذا من فضل ربي وثم فضلك استاذتي

    كما تعلمين هو رد لقصيدتك الجميلة عزمت الرحيل ,اثرت بي كثيرًا ,

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى الهاشمية مشاهدة المشاركة
    ماشاء الله تبارك الله , الجميع ابدع , بوركت أيتها المبدعة الملهمة

    وحتى أنا استاذتي ,تقبلي مني هذة الابيات المتواضعة , أرجو ان تنال استحسانك واستحسان أساتذتي الأعزاء


    سيدرك ذاك اسرار اللآلي =ونادية هي الدر المثالي
    بريق فسيفساء لا يُضاهى=بريق شق حنديس الليالي
    الا ياراحلاً عنها ستشقى =اذا كنت المتيم بالجمالِ
    فلا انثى كناديةٍ ستلقى =الا تبا لنزوات الرجال

    ودمتٍ سالمة

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    وشكرًا جزيلًا لكل من علمني وتابعني

  28. #28
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب عمران مشاهدة المشاركة

    لاتُشبعي حركات أواخر الكلمات في الحشو أستاذة ليلى .
    مثل كلمة الدينُ لا تصبح عروضياً الدينو
    أقترح أن تعيدي صياغة العجز لأنه ليس من بحر الكامل بل مازال في الرجز
    وفقك الله
    تقصد

    لاتقض يا ولدي إذا الدين قضى= لا تق ضيا و لدي اذد دي ن قضى = 2 2 3 1 3 3 2 1 3= 4 3 ((4) 3 4 3

    هل هذا ماتقصد استاذ يعرب ؟

    وآسفه لعدم تسلسل الردود كما يجب المتصفح عندي لاادري ماذا حل به
    حتى بالأمس رأيت تعقيب الاستاذ خشان بإسم الاستاذة زينب
    وبارك الله فيك

  29. #29
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى الهاشمية مشاهدة المشاركة
    تقصد

    لاتقض يا ولدي إذا الدين قضى= لا تق ضيا و لدي اذد دي ن قضى = 2 2 3 1 3 3 2 1 3= 4 3 ((4) 3 4 3

    هل هذا ماتقصد استاذ يعرب ؟

    وآسفه لعدم تسلسل الردود كما يجب المتصفح عندي لاادري ماذا حل به
    حتى بالأمس رأيت تعقيب الاستاذ خشان بإسم الاستاذة زينب
    وبارك الله فيك
    يقول لكِ أستاذنا الكريم يعرب:
    لا يجوز إشباع أواخر الكلمات في حشو البيت (أي بداخله )
    و الشّطر المذكور "لا تقضِ يا ولدي إذا الدّينُ قضى" يُقطَّع كالآتي :
    لا2 تق2 ضِيا3 وَ1 لدي3 إذَدْ3 ديْ2 نُ1 قضى3
    أي 4 3 (2) 2 3 2 1 3
    وقد اضطُرِرْتِ -يا أستاذة ليلى- إلى إشباع النّون في كلمة "الدّينُ" لكي يستقيم على البحر الكامل
    وهذا الإشباع غير جائز

    إليكِ محاولتي :
    لا تقضِ يا ولدي إذا ديْنٌ قضى (بتنوين النّون)

    ما رأيك؟

  30. #30
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    167
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية)) مشاهدة المشاركة
    يقول لكِ أستاذنا الكريم يعرب:
    لا يجوز إشباع أواخر الكلمات في حشو البيت (أي بداخله )
    و الشّطر المذكور "لا تقضِ يا ولدي إذا الدّينُ قضى" يُقطَّع كالآتي :
    لا2 تق2 ضِيا3 وَ1 لدي3 إذَدْ3 ديْ2 نُ1 قضى3
    أي 4 3 (2) 2 3 2 1 3
    وقد اضطُرِرْتِ -يا أستاذة ليلى- إلى إشباع النّون في كلمة "الدّينُ" لكي يستقيم على البحر الكامل
    وهذا الإشباع غير جائز

    إليكِ محاولتي :
    لا تقضِ يا ولدي إذا ديْنٌ قضى (بتنوين النّون)

    ما رأيك؟
    أستاذة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    بارك الله لك ولنا فيما اعطاك يا استاذتي وبارك الله لنا في الأستاذ يعرب عمران ,وشكرًا من القلب

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    الاشباع في بحر الكامل فقط لايجوز ,نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي سؤال في غير أوانه اسفه استاذتي

    أكمل


    تمرين الهزج – مجزوء الوافر
    هذه الأبيات للشريف الرضي:

    لَزِدتَ المُلكَ أَوضاحـاً
    الـى أَوضاحِـهِ الشُهـبِ

    والمطلوب:


    أ‌- تقطيع البيت وكتابة وزنه

    لَزِدتَ المُلكَ أَوضاحـاً= لزد3 تل2 مل2 كأو3 ضا2 حن2
    الـى أَوضاحِـهِ الشُهـبِ= الى3 او2 ضا2 حهش3 شه2 بي2 =
    3 4 3 4

    ب‌- تأصيل الوزن

    = 3 4 3 4 = هزج

    جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى مجزوء الوافر

    لزدت جمال أوضاحا= لزد3 ت1 جما3 لأو3 ضا2 حن2 = 3 ((4)3 4 = مجزوء الوافر
    اليك وضاحة الشهب = الي3 ك 1 وضا3 حتش3 شه2 بي = 3 ((4)3 4 = مجزوء الوافر



    وشكرًا والى اللقاء

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط