الجديدة في فهم القصيدة - سعيد معتوق

الأخت ثناء صالح

كتبتِ لي في مقالتك : في أولاً ( أسعدتنا بحضورك الكريم ! )
و أقول : أتعجب من كتابتك لعلامة التعجب ( ! ) التي وضعت بعد ( أسعدتنا بحضورك الكريم )
و أظن أن الحوار الهادف يتطلب احترام الآخرين ، أما عدم احترام الآخرين فيعكس إفلاساً أدبياً لمن لا يحترمهم
وكتبتِ في مقالتك : في ثانياً ( فلا حاجة لنا بتلك الإضافة دون فائدة جديدة ترجى منها ... أليس كذلك ) و أقول : نعم كذلك ، لو كنتِ فهمتِ الجدول في مقالتي السابقة لما كتبتِ هذا ، و سأوضِّح لإفهامك
و كتبتِ : ( لماذا لا تأتي " فاعِلُ /ه// " قبل " فَعِلُنْ ///ه " و لا يمكننا الدمج بين التفعيلتين ؟ )
وأقول : لو يعلم الخليل بن أحمد ما تقولين و كان عائشاً لاستنتج أن لا فائدة من علمه عند ناس كثيرين ، ثناء ، أرجوك ركِّزي جيِّدا بما سأشرحه هنا حتى تفهمي بحر الخبب
و كتبتِ : ( المشكلة أنك الآن مطالب بالبرهان على ذلك ) و ( ما هي وثيقتكَ العلمية )
: و أقول : إليك بحر الخبب ، في : الطريقة الجديدة في فهم وزن القصيدة

: أقول أوَّلاً و قبل شرحي لبحر الخبب
عندما نقرأ بيتاً لشاعر كتبه منذ مئات السنين ، يقول بشطره الأوَّل : ( بَـيْـتُـكَ في التُّـرْبِ رسا وَتَـداً /ه///ه/ه///ه///ه ، و تفعيلات هذا الشطر : مُـفْـتَـعَـلاتُنْ فَـعِـلُنْ فَـعِـلُنْ ، و هذا الشطر نعلم تمام العلم بأنه موزون غير مكسور الوزن ، وزنه سليم غير مكسور الوزن ، لا يوجد لدينا أي حق يخوِّل لنا القول بأن هذا الشطر مكسور الوزن لأن تفعيلة ( مفتعلاتن ) لم يقلها الخليل بن أحمد الفراهيدي ، وقبل أن أكمل ، أذكِّرك بأن كتاب النغم للخليل بن أحمد لم يصلنا منه شيء .
بحر الخبب
يتلخّص إيقاع بحر الخبب فيما يلي :
1ـ عندما نقطِّع ـ تقطيعاً عَروضياًّ ـ جميع الأبيات في تراثنا الشعري العربي الفصيح في جميع القصائد التي كتبت في بحر الخبب في العصر الأموي و العصر العباسي و حتى الأبيات المنسوبة لإمرىء القيس من هذا البحر الإيقاعي ، عندما نقطِّعها نجد أن الشطر الواحد في كل بيت في كل قصيدة من بحر الخبب الشطر الواحد يتكوَّن من 16 حرف ملفوظ لا تزيد و لا تنقص
2 ـ بما أن الشطر الواحد هنا يتكوّن من 16 حرف منطوق لا تزيد و لا تنقص ، فلنقسِّم هذا الشطر على موسيقى إيقاعية متكوِّنة من 16 ثانية ، بحيث كل ثانية في هذه الموسيقى الإيقاعية يستهلكها حرف من حروف الشطر الواحد من بيت قصيدة بحر الخبب
3 ـ نرسم جدول يتكوّن من 16 مربّع أفقيّأَ و أي عدد من المربّعات عموديا
نكتب في هذا الجدول حروف أي شطر من أي قصيدة من بحر الخبب كل حرف في مربع
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
/ ه / ه / ه / ه / / / ه / / / ه يا ليل الصبّ متى غدهُ
/ / / ه / ه / ه / / / ه / / / ه أقيام الساعة موعدهُ ( القيرواني)
/ ه / ه / / / ه / ه / / / ه / ه جارٍ و يرى ليس بجاري
/ / / ه / ه / ه / ه / / / ه / ه لأناةٍ فيهِ و وقارِ ( أحمد شوقي )
/ ه / / / ه / ه / / / ه / / / ه بيتك في الترب رسا وتداً
/ / / ه / ه / ه / / / ه / / / ه و على الأفلاك لهُ طنبُ ( ابن أبار البلنسي )
/ ه / / / ه / / / ه / ه / / / ه يأخذني معهُ يأخذني
/ / / ه / ه / ه / ه / ه / / / ه لمساءٍ ورديّ الشرفات ( نزار قباني )
و هذا الأخير نزار ليس حجةً في الوزن

ـ نستنتج من إتمام هذا الجدول ( بعد إضافة الكثير من الأبيات به من قصائد الثقات في الوزن ) 4
ان الأعمدة رقم 1 و 3 و 5 و 7 و 9 و 11 و 13 و 15 كلها حروف متحركة ، أي ان الثانية الأولى و الثانية الثالثة و الثانية الخامسه و الثانية السابعة و الثانية التاسعة و الـ 11 و الـ 13 و الـ 15 ، هذه الثواني يجب أن يستهلكها حرف متحرك ، فعندما قسّمنا شطر بيت الخبب على 16 ثانية حسب الحروف الملفوظة في هذا الشطر ، رأينا كيفية تشكّل الموسيقى الإيقاعية السليمة في هذا البحر ، أعني أن هذه الحروف لا يجوز أن يكون أحدها حرفا ساكناً ، لا يجوز و إذا رأينا في شطر أي بيت من أي قصيدة من بحر الخبب إذا رأينا به الحرف الثالث ساكناً فهذا كسر في الوزن ، و كذلك الحروف الخامس و السابع و التاسع و الـ 11 و الــ 13 و الـ 15 إذا كان أحدها ساكن فهذا كسر في الوزن
هذا من ناحية ، و من ناحية أخرى فالأعمدة رقم 2 و 4 و 6 و 8 و 10 و 12 و 14 تتكوّن من حروف متحركة و أخرى ساكنه ، و هذا يدلنا على الفهم الصحيح لأبي العلاء المعري لهذا البحر عندما قال عنه : عندما قيل لي ما قيل عن وزن ركض الخيل ( يقصد بحر الخبب) تأمّلت الخيل كيف يعدو فوجدت تشابه التقريب الأعلى و التقريب الأدنى على حسب عجلة المنشد و تراسله ، و ذلك أن الفرس يضرب بحوافره الأرض ثلاث ضربات متواليات ثم يثب ، فيكون ضرب الأرض موازياً لثلاثة أحرف متحركات ، و يكون وثبه موازياً للسكون . ( هذا ما قاله أبو العلاء المعري و هو حجة في الوزن )
5 ـ لا يحق لنا الإستشهاد بغير الحجج في الوزن ، مثلاً : معين بسيسو ليس حجةً في الوزن لأنه ذو كسور في الوزن كثيرة و معروفة
و للحديث بقية في بحر الخبب و بحر المخلع و بيان زيف كلمة ( عالم عروض )