النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: المصطح اللساني والعروض

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,952

    المصطح اللساني والعروض

    تفاعل مع ما تقضل به الأستاذ سعد مصلوح من تعليق على منظور الأستاذ كمال أبو ديب في كتابه
    (في البنية الإيقاعية للشعر العربي). والجزء الأكبر منه مكرس لفرض النبر معيارا للشعر العربي
    وقد تتبعه الأستاذ مصلوح لإثبات بطلان ذلك.

    https://nprosody.blogspot.com/2018/10/blog-post_29.html
    https://drive.google.com/file/d/1ZF5...KbXYhYAGJ/view

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,952
    ثمة حوار ممتع مفيد حول هذا الموضوع على الرابط:

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=97386

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2018
    المشاركات
    286
    بارك الله استاذى الجليل واعتقد انى اتفق معه بفكرة الكم
    فقد عرفت مسبقا ان الاخفش
    اخفشن ادركه
    سبب ووتد ولن اذكر التفعيله
    واخى الشاعر العملاق ناصر الفراعنه استخدم الخبب
    يا ناصير الفاراعنه
    فكل الخبب فى هذا اعتمد علىالسبب
    ٢
    وءلك تفرقه كميه بين الخبب والمتدارك

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,952
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد فرج مشاهدة المشاركة
    بارك الله استاذى الجليل واعتقد انى اتفق معه بفكرة الكم
    فقد عرفت مسبقا ان الاخفش
    اخفشن ادركه
    سبب ووتد ولن اذكر التفعيله
    واخى الشاعر العملاق ناصر الفراعنه استخدم الخبب
    يا ناصير الفاراعنه
    فكل الخبب فى هذا اعتمد علىالسبب
    ٢
    وءلك تفرقه كميه بين الخبب والمتدارك
    الحبيب أحمد

    يبدو أنك تسيء فهم موقفي من التفاعيل.
    أنا ضد استعمالها في تعليم الرقمي ولست ضد ذكرها.
    كما أنني ضد استخدامها في التجديد العروضي إذا كانت منفصلة عن منهج الخليل . كما عند الدكتور الكرباسي الذي جعل البحور 210
    https://sites.google.com/site/alaroo...e/zahrah-arood
    معلومات الكرباسي هائلة لكنها لا تؤهله لتخطي العروض إلى علم العروض.

    https://sites.google.com/site/alaroo...lrwd-wlm-alrwd

    شرعية التفاعيل متوقفة على ارتباطها بمنهج الخليل.. وتفقد تلك الشرعية إذا انفلتت من منهج الخليل.
    لا يستطيع من لم يتم دورات الرقمي وبعض ما تلاها فهم هذه المواضيع.
    الخبب كم ... المتدارك كم وهيئة.
    https://sites.google.com/site/alarood/kam-wa-hayaah

    القول بأن الأخفش تدارك المتدارك على الخليل هراء لأنه يعني أن الخليل لا يفهم دوائره
    المتدارك التام كان ولا يزال بحرا مهملا
    والذي عناه الأخفش هو الخبب. وهو ليس من بحور الخليل اصلا بل هو إيقاع مستقل.

    يا ناصر الفراعنة لها تقطيعان ..... هذا أشبه ما يكون بالرجز الأحذ قياسا على الكامل الأحذ.
    يا نا صرل فرا غنه = 2 2 3 3 3
    يا نا سي رل فا را عي نه = 2 2 2 2 2 2 2 2 .... هذا خبب
    عملية التقل نيت الرجز أو أي بحر للخبب تسمى تخبيب.

    كم ُّ المعلومات يفيد في العروض أما في علم العروض فالعبرة بالفهم لا بكم المعلومات.

    وفقك الله.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط