التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>    مخلّع الرجز  آخر رد: خشان خشان    <::>    سهيلة بليدية 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    (بحور وتراكيب)  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ... مثالا  آخر رد: خشان خشان    <::>    هل يجوز الكتابه على بحر الهزج  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    سناد التأسيس في قصيدة التفعيلة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تشعير - يا أنتَ  آخر رد: خشان خشان    <::>    منطتا عروض وضرب  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع كلمة مكان الصورة  آخر رد: خشان خشان    <::>    أنثى القصيد  آخر رد: خشان خشان    <::>    يحيى المصابي - 1  آخر رد: (فاروق النهاري)    <::>    كالصبح  آخر رد: خشان خشان    <::>    مؤشر م/ع في بعض آيات سورة الحج...  آخر رد: خشان خشان    <::>    تشعير - كأنما الصبح  آخر رد: خشان خشان    <::>    وسام للرقمي  آخر رد: خشان خشان    <::>    تمرين البند الخببي  آخر رد: خشان خشان    <::>    محكم ساعة البحور  آخر رد: خشان خشان    <::>    أشباح عروضية  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


باب بحور الشعر على ضوء القواعد العامة لعروض الشعر العربي

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 10-08-2014, 05:58 AM
{{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً
مُجاز في العروض الرقمي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 2,069
مجزوء المنسرح ومشطوره ومنهوكه

بسم الله الرحمن الرحيم
مجزوء المنسرح ومشطوره ومنهوكه
مجزوء المنسرح:
الوزن:
مستفعلن مفعولاتُ ... مستفعلن مفعولاتُ
/*/*//* /*/*/*/ .... /*/*//* /*/*/*/
2 2 3 2 2 2 1 .... 2 2 3 2 2 2 1
لم يرد شعر على مجزوء المنسرح حسب عروض الخليل، ويعتبر النظم عليه صعباً لأن متوالية تفعيلة (مفعولاتُ /*/*/*/= 2 2 2 1) ذات وتد مفروق (لا يصح مزاحفة سببها الأخير) وستصبح هذه التفعيلة عروضاً و ضرباً في مجزوء المنسرح.
ولاجتناب كثرة توالي الأسباب في صدر البيت يجوز للشاعر أن يتداخل عليها بزحاف السبب الأول (الخبن) ، فتؤول /*/* = 2 2 إلى //* = 3 . ولا يصح الطي هنا (زحاف السبب الثاني ) لأنه يجعل وزن الشطر مشابهاً لوزن البحر المجتث . والزحاف غير ملزم إلا إذا التزمه الشاعر توخياً لجمال الوزن ،كما يمكنه القيام بعمليات أخرى على الوتد المفروق مثل الكشف (حذف المتحرك الأخير) أو الوقف (تسكين المتحرك الأخير) خاصة في الضرب وهذه علل ملزمة للشاعر إذا استعملها.
ملاحظة :
1- في العروض الرقمي الحالي لايعترف بالوتد المفروق ويحل محله الوتد المجموع المتشكل بين الحركة الأخيرة من التفعيلة والسبب الذي يليها من التفعيلة التالية، وبناء على ذلك لا يجوز مزاحفة السبب الأول من تفعيلة مستفعلن في بداية الشطر الثاني (العجز) فلا تصح بوزن متفعلن //*//* 3 3 .
2- في الضرب يمكن للشاعر إشباع حركته الأخيرة للوقوف على ساكن.
وبناء على هذه المقدمة العروضية المبسطة يمكن ضبط بعض النماذج لأشكال مجزوء المنسرح ، وللشاعر أن يبدع فيه ضمن هذه المبادئ :

1- مستفعلن فعولاتُ ..... مستفعلن فعولاتُن
/*/*//* //*/*/ ... /*/*//* //*/*/
= 2 2 3 3 2 1...2 2 3 3 2 2
مثال
نور الجلال والمجدِ .. في الكونِ عرْشُه عالٍ
سرُّ الوجود بالحقِّ... جبارُ واحدٌ غالٍ
والحقُّ أنَّه كانَ... والخلق من بعده تالٍ
للناس كالمصابيح ... نورٌ ينـبّه السالي
فاجعله في الجوى منكَ .. خير المآل والحالِ

2- مستفعلن فعولاتُ ... مستفعلن فعولاتْ
/*/*//* //*/*/ ... /*/*//* //*/**
= 2 2 3 3 2 3 2 3 3 2 ه
محمد شفيع البَـرايا لربه آلْ
يوم الحساب لا ينفع ظالماً هوى المالْ
فابعد عن الدنايا وعن شَرِّ قولِ من قالْ

3- مستفعلن فعولن .... مستفعلن فعولاتْ
/*/*//* //*/*... /*/*//* //*/**
= 2 2 3 3 2 ... 2 2 3 3 2 ه
إنَّ الرسول عدنان ... أتى حِراءَ ظمآن
حتى أتاه نور ... والنور فيه حيران
جبريل قال "إقرأ" ... فالقلب منك نبهان

4- مستفعلن فعولن ... مستفعلن فعولن
/*/*//* //*/*... /*/*//* //*/*
= 2 2 3 3 2 ... 2 2 3 3 2
أتى الهدى منيراً ... بغيثه مطيراً
في أفقه ضياء ... يأتيكمُ مجيرا

مشطور المنسرح
وهو اعتماد شطر تام من المنسرح على أن تكون عروضه هي ضربه أيضاً . وقد ندر النظم عليه ، ولذلك جعله كثير من العروضيين شاذاً.
مثال :
بـحر فسيح في عمقه الخطر
وغيثه يهمي وَجُوده المطر
كَشَّاف خافٍ بسيفه النظر

مَنْهوك المنسرح
هو بحر المنسرح بعد اقتطاع ثلثيه فيبقى منه تفعيلتان فقط (مُستَفعِلُن مفعولاتُ) يتألف منهما البيت كله . وتصبح التفعيلة الأخيرة هي الضرب والعَروض معاً. وبمزاحفة السبب الأول من سلسلة الأسباب الأخيرة يؤول وزن المنهوك :
مستفعلن فعولاتُ = مستفعلن مفاعيلُ /*/*//* //*/*/
= 2 2 3 3 2 1
وبما أن العرب لا تقف على متحرك فيمكن إشباع الحركة ( إضافة سكون لآخر الشطر) . كما يجوز حذف الحركة الأخيرة (= الكشف) أو إسكانها (الوقف) ، ولا يجوز الطي هنا لأن الوزن سيؤول إلى المجتث.
وإليك نماذج لمنهوك المنسرح :
1
- مستفعلن فعولاتُن (= مفاعيلن - إشباع)
/*/*//* //*/*/* = 2 2 3 3 2 2
روح الكتاب قنديلُ
رأس علاه إكليلُ
والعلم فيه تحليلُ
وفي مداه تفصيل
حكامةٌ وتأويل
--------
جاء الهدى بنا يسعى
شافى العقول والصرعى
أحيا الأصول والفرعا
غاث الربى سقى الزرعا
مشَيِّداً لنا المسعى
ممزقاً جوى الأفعى
2- مستفعلن مَفعولاتْ (=مفعولان ،موقوفة مردوفة) .
/*/*//*/*/*/** = 2 2 3 2 2 2 ه
لا تقترب من ذي العارْ
أصحابه منْ فُجـَّارْ
3- مستفعلن مَفعولا (مفعولن ، مكشوفة)
/*/*//* /*/*/* = 2 2 3 2 2 2
يا من بدا منهوكاً
كن واصلاً أهلوكا
جوازات التفعلية الأخيرة الخبن فقط ، فيمكن أن تصبح
1- تصبح مفْعولان /*/*/** : بالخبن مَعُولان //*/** (=فَعولان)
ويصبح الوزن : مستفعلن فعولان
2- وتصبح مفْعولن /*/*/* : بالخبن مَعُولن //*/* (فعولن)
ويصبح الوزن : مستفعلن فعولن

جوازات مستفعلن (الحشو)، كما في التام :
فقد تؤول بالخبن إلى مُتَفْعِلُنْ //*//*، وبالطي مستعلن /*///*
__________________
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

التعديل الأخير تم بواسطة : {{د. ضياء الدين الجماس}} بتاريخ 10-08-2014 الساعة 06:29 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-08-2014, 07:13 AM
{{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً
مُجاز في العروض الرقمي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 2,069
توجد نماذج لمنهوك المنسرح على الرابط

http://arood.com/vb/showthread.php?t=6395
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-08-2014, 11:47 PM
{{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً
مُجاز في العروض الرقمي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 2,069
خلاصة نماذج الأوزان التي تحقق قواعد الشعر العربي في مجزوء المنسرح كما يلي:

مستفعلن فعولن .... مستفعلن مفعولان
2 2 3 3 2 ...2 2 3 2 2 2ه

كم من فتى هوى الجان... أصابه من خذلان
كقصة عجاب ... رواية عن هامان
مستفعلن فعولن ...مستفعلن مفعولن
= 2 2 3 3 2 ...2 2 3 2 2 2

محمد شفيع ... يوم الهدى مأمول
يوم الحساب يأتي .... فيه الجوى مذهول
بعداً عن الدنايا ... إنَّ الهوى يصول
يريد في المنايا .... سيف الردى مسلول
مستفعلن فعولن ... مستفعلن فعولان
2 2 3 3 2 ...2 2 3 3 2ه
إنَّ الرسول عدنان ... أتى حِراءَ ظمآن
حتى أتاه نور ... والنور فيه حيران
جبريل قال "إقرأ" ... فالقلب منك نبهان
مستفعلن فعولن ....مستفعلن فعولن
2 2 3 3 2 ...2 2 3 3 2

أتى الهدى منيراً ... بغيثه مطيراً
في أفقه ضياء ... يأتيكمُ مجيرا

وإن فعولان وفعولن من جوازات مفعولان ومفعولن على التوالي


التعديل الأخير تم بواسطة : {{د. ضياء الدين الجماس}} بتاريخ 10-09-2014 الساعة 12:37 AM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10-09-2014, 11:18 AM
{{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً
مُجاز في العروض الرقمي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 2,069
البيت : يريد في المنايا .... سيف الردى مسلول

صوابه : يرديك في المنايا ... سيف الردى مسلول
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-09-2014, 03:16 PM
{{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً
مُجاز في العروض الرقمي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 2,069
إلى الأستاذ خشان

إلى الأستاذ خشان لعله يقبلها من مجزوء المنسرح؟

أستاذنا خشان ... في المنتدى ريحان
وزهره جميل.... يزهو به البستان
وعطره عبوق... في رقمه يزدان
بالله مستعين ... رب له حنَّان
صلى على رسولي ... اسم له العدنان

مع تحياتي
ضياء الدين

التعديل الأخير تم بواسطة : {{د. ضياء الدين الجماس}} بتاريخ 10-09-2014 الساعة 03:52 PM
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 10-10-2014, 01:51 AM
{{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً
مُجاز في العروض الرقمي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 2,069

بسم الله الرحمن الرحيم
وكن له حبيباً

د. ضياء الدين الجماس
جر ح الحشا مفتوح .... في لبه مقروح
قرح الجوى حزين ... في وجده مجروح
ما من يضم جرحي.. من جيده مذبوح
إلا الطبيب ربي... ربُّ الورى سُبُّوح
داوم له ذَكُوراً ..... في ذكره التسبيح
وكن له حبيباً ... تغمرْك منه ريح




التعديل الأخير تم بواسطة : {{د. ضياء الدين الجماس}} بتاريخ 10-10-2014 الساعة 02:29 AM
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 10-10-2014, 07:48 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,374
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس)
إلى الأستاذ خشان لعله يقبلها من مجزوء المنسرح؟

أستاذنا خشان ... في المنتدى ريحان
وزهره جميل.... يزهو به البستان
وعطره عبوق... في رقمه يزدان
بالله مستعين ... رب له حنَّان
صلى على رسولي ... اسم له العدنان

مع تحياتي
ضياء الدين

إلى أخي الحبيب وأستاذي الفاضل د. ضياء الدين الجماس

مستفعلن معولا .... مستفعلن معولا/مفعولا
مستفعلن متفعل .....مستفعلن متفعل / مستفعل
--
أستاذنا ضياءُ ...... وطبعه الوفاءُ
أنواره تجلت .....وكم لها سناء
يرشدنا بعلمٍ..... ديدنه العطاء
ولا يمنّ يومًا.....يا حبذا الإسداءُ
بهمةِ تناهت ....من دونها الجوزاءُ
يا رب صنه دوما ...يغنى به الإخاءُ

***
مستفعلن متفعل...مستفعلن متفعل/ مستفعل
مستفعلن مستفعلن ... مستفعلن متفعل/ مستفعل
--
أستاذنا ضياءُ ...... وطبعه الوفاءُ
أنواره قد سطعت .....وكم لها سناء
يرشدنا بعلمه..... ديدنه العطاء
ولا يمنّ أبدًا....يا حبذا الإسداءُ
بهمةِ قويّةٍ ....من دونها الجوزاءُ
إحفظه ربي دائما ...يغنى به الإخاءُ




وفي كلتا المقطوعتين يصح تسكين الروي.

حفظك الله لأخيك وتلميك
خشان

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 10-10-2014, 09:37 AM
{{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً
مُجاز في العروض الرقمي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 2,069
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
إلى أخي الحبيب وأستاذي الفاضل د. ضياء الدين الجماس

مستفعلن معولا .... مستفعلن معولا/مفعولا
مستفعلن متفعل .....مستفعلن متفعل / مستفعل
--
أستاذنا ضياءُ ...... وطبعه الوفاءُ
أنواره تجلت .....وكم لها سناء
يرشدنا بعلمٍ..... ديدنه العطاء
ولا يمنّ يومًا.....يا حبذا الإسداءُ
بهمةِ تناهت ....من دونها الجوزاءُ
يا رب صنه دوما ...يغنى به الإخاءُ

***
مستفعلن متفعل...مستفعلن متفعل/ مستفعل
مستفعلن مستفعلن ... مستفعلن متفعل/ مستفعل
--
أستاذنا ضياءُ ...... وطبعه الوفاءُ
أنواره قد سطعت .....وكم لها سناء
يرشدنا بعلمه..... ديدنه العطاء
ولا يمنّ أبدًا....يا حبذا الإسداءُ
بهمةِ قويّةٍ ....من دونها الجوزاءُ
إحفظه ربي دائما ...يغنى به الإخاءُ




وفي كلتا المقطوعتين يصح تسكين الروي.

حفظك الله لأخيك وتلميك
خشان


أشكرك أستاذي الكريم خشان على ردك المفعم بالود والجود، الذي نزداد فيه علماً.
نعم ماخطت يدك الكريمة تعليماً ، ولا أقصد مدحي فأنا مقصر ولا أستحق حقيقة ما كتبت. وأكرر شكري أكثر من مرة حباً وعرفاناً.
أستاذي الكريم
القطعة الثانية من الرجز لأن عروضها تنتهي بوتد 2 2 3 أو 3 3 أو 2 1 3 أو 1 1 3.
وأما عروض المنسرح فتنتهي بسبب . 2 2 2 وجوازه 1 2 2 . ولا يصح فيها 2 1 2
وأما جواز الوقوف بساكن فيهما فلست أعلم من أي باب ؟ فلا أعتقده تسبيغاً أو تذييلا !!!
لفتة تعليمية جميلة نتعلم منها
بوركتم
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 10-10-2014, 10:39 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,374
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس)
أشكرك أستاذي الكريم خشان على ردك المفعم بالود والجود، الذي نزداد فيه علماً.
نعم ماخطت يدك الكريمة تعليماً ، ولا أقصد مدحي فأنا مقصر ولا أستحق حقيقة ما كتبت. وأكرر شكري أكثر من مرة حباً وعرفاناً.
أستاذي الكريم
القطعة الثانية من الرجز لأن عروضها تنتهي بوتد 2 2 3 أو 3 3 أو 2 1 3 أو 1 1 3.
وأما عروض المنسرح فتنتهي بسبب . 2 2 2 وجوازه 1 2 2 . ولا يصح فيها 2 1 2
وأما جواز الوقوف بساكن فيهما فلست أعلم من أي باب ؟ فلا أعتقده تسبيغاً أو تذييلا !!!
لفتة تعليمية جميلة نتعلم منها
بوركتم

أخي واستاذي الكريم

القطعة الأولى يمكن أن تنسب لأي من بحري المنسرح أو الرجز.

كل 3 2 في آخر البيت يستساغ مجيؤها 3 ه فإن وافقت ما قال به الخليل أو وجد عليها شعر يعتد به كانت شعرا.

وإلا فهي من مستساغ الموزون

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 10-10-2014, 06:14 PM
{{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً
مُجاز في العروض الرقمي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 2,069
بوركت أستاذنا على الاستزادة في العلم.
إذا صح نسبة هذا الوزن إلى مجزوء الرجز فإن أنماط منهوك المنسرح يصح نسبتها إلى منهوك الرجز أيضاً.
لقد اطلعت فعلاً على نماذج لمجزوء الرجز مماثلة لهذا الوزن ولكن العروضيين الذي أوردوها اعتبروها شاذة في هذا البحر، لأن الأصل في 2 2 2 في الرجز يجب ألا تخبن ولذلك يكون خبنها شاذاً فيه ويسمون وزن 3 2 المشتقة من وزن 2 2 2 المشتقة بدورها من 2 2 3 ،بالوزن المخلع والمخلع لم يعهد إلا في البسيط. والله أعلم.
وحتى لو صح نسبة هذا الوزن للرجز فترجيح النسبة للمنسرح أولى إذا التزم الشاعر بدقة الانضباط وعدم مزاحفة السبب الأول من الشطر الثاني (مُسْ) لأنه السبب المقيد في هذا البحر حسب الرقميين. وأما في الرجز فيجوز فيه كل شيء...

ويبقى لي طلب التعليق على المقطوعتين التاليتين :
1-

2 2 3 2 2 2 1 .... 2 2 3 3 2 2
نور الجلال والمجدِ في الكونِ عرْشُه عالٍ
سرُّ الوجود بالحقِّ جبارُ واحدٌ غالٍ
والحقُّ أنَّه كانَ والخلق من بعده تالٍ
للناس كالمصابيح نورٌ ينـبّه السالي
فاجعله في الجوى منكَ خير المآل والحالِ

========
2-

= 2 2 3 3 2 3 2 3 3 2 ه
محمد شفيع البَـرايا لربه آلْ
يوم الحساب لا ينفع ظالماً هوى المالْ
فابعد عن الدنايا وعن شَرِّ قولِ من قالْ
مع جزيل الشكر والاحترام سلقاً

التعديل الأخير تم بواسطة : {{د. ضياء الدين الجماس}} بتاريخ 10-10-2014 الساعة 06:37 PM
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 10-11-2014, 09:16 PM
{{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً
مُجاز في العروض الرقمي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 2,069
المنسرح في الموشحات

وجدت في كتاب إحياء العروض لعز الدين التنوخي في قسم تدريبات على بحر المنسرح ، هذه القطعة التي تصلح موشحاً ، مستخدماً وزن مجزوء المنسرح 2 2 3 2 2 2 مستفعلن مفعولا كما يلي :

هيا بنا يا فتيان
هيا بنا للميدان
هيا للبس الأكفان
هل باذل للأرواح ... من فارس للهيجاء
هل كاشف للأتراح... من مسعد للبلواء
هل طارد بالأرماح... من طارد للأعداء
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 11:05 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009