النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: الشعر شعر والنثر نثر .

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954

    الشعر شعر والنثر نثر .

    هذا الموضوع معرب بتصرف من الرابط :

    http://franklludwig.com/poesy.html

    عندما نرى نصا مقسوما إلى جزئين يتبادر إلى ذهننا أنه شعر.

    منذ الجاهلية حتى أوائل القرن العشرين كان تعبير الشعر العمودي أو الشعر الموزون نوعا من نافلة القول، لأنه كلمة الشعر لم تطلق إلا عليه.

    الشعر كما الموسيقى أكثر الفنون وضوحا في صدورهما عن الطببيعة. فنبض القلب يمكن أن يكون هادئا يريح الوجدان أو سريعا كعدو غزال في غابة.

    إن سماعنا لقصيدة أو أغنية أو قطعة موسيقة يؤثر على نبض قلوبنا دون أن ندرك ذلك فيتكيف معه سرعة أو بطءً مشاركين في ذلك صاحب العمل الفني في مشاعره لدى إبداع نصه حبا وسلاما أو خوفا وغضبا، فتتوحد معه مشاعرنا إلى حين.

    تلاحظ هذه الآلية بشكل واضح في النشاطات الجماعية المصحوبة بالغناء أو الهتاف أو النشيد. ولطالما سيرت الهتافات الموحدة الجماهير وضبطت حركتها .

    لِمُزارعٍ ما أن يخرج على نظم الزراعة لأنه يشعر أنها تعيق حريته فيزرع القمح في غير موسمه وله الحرية في ذلك دون ريب

    ولكن ليس له أن يتوقع مردود ذلك .

    لقد رأى قوم أن الشعر لا ينبغي ان يتقيد بوزن فكتبوا ما أسموه ( قصيدة النثر) أو قصيدة ( الإيقاع الحر) ، ولكن طالما أن لغتهم لا تحمل أي إيقاع فلا يمكن أن تكون حرة.

    إن القوانين التي يرفضون ليست من صناعة البشر، فالإيقاع يأتي من نبض القلب كما يأتي النور من الشمس . ليس الأمر موضوع دراسة تستغرق سنوات. بل هو شيء يشعر به الإنسان. إن الشعراء الأوائل أتبعوا مشاعرهم.، وتأخر عن ذلك اكتشاف سواهم لقوانين النظم واختبارها.

    الإيقاع طبيعي فطري، ولا زال هناك من يجهلون العروض ويسكبون الشعر زلالا سائغا.



  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    صدقت والله أستاذي الكريم
    موضوع مهم جدا جدا

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (هبة الفقي) مشاهدة المشاركة
    صدقت والله أستاذي الكريم
    موضوع مهم جدا جدا
    شكرا لك أستاذتي وبارك الله فيك.

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...=1#post1061533

    استاذيّ الكريمين زياد وفاطيمة
    أرانا متفقين تقريبا. فاعتراضي أساسا هو على التسمية. وهو موضوع أصل المشاركة.
    حيث ورد فيه أن من حق المزارع أن يبذر في أي وقت كان.

    الشاعرية مضمون فني قد يخلو منه بعض الشعر ويغنى به بعض النثر.

    كنت سأوافق نزارا لو قال :


    إن من مصلحة الأدب العربي أن يترك باب الاجتهاد فيه مفتوحاً. وإلا تحوّل إلى أدب فاشستي. أو إلى أدب من الخشب


    من حق المولود على والديه إحسان تسميته. إن من الظلم لهذا اللون من النثر - الذي ما كنت لأعترض
    على وصفه بالشاعري - أن يسميه منتجوه تسمية الخنثى.
    .

    شتان بين قولنا " رجولة المرأة " الذي قد يجد قبولا و" ذكورة المرأة " الذي لا تقبله على نفسها امرأة.
    ذاك هو الفرق بين " شاعرية النثر " و " شعرية النثر " الشاعرية مضمون كالرجولة ولا يقتضي القول
    بشاعرية النثر القبول بصحة تسمية " قصيدة النثر". أما الشعرية فهي كالذكورة لا يمكن تجاوز الشكل
    فيها. ويترتب على القبول بـ " شعرية النثر " أو "ذكورة المرأة " صحة القول بـ " قصيدة النثر "
    أو "شنب المرأة " أو " رحم الذكر"

    وحتى في المضمون فلا إكراه في الدين ولكن حرية الدين شيء واستعمال عبارة " المسلم الملحد " شيء آخر.
    وحرية التدين لا تعني التسليم بصحة مضمون كل ما هب ودب من أديان.

    لأدونيس حق أن يكون حداثيا، ولنا حق أن نعترض على سعية لهدم ثوابت العقيدة. ومهما بلغ التسامح
    فإنه لا يمكن تجاهل العلاقة التاريخية والثقافية لما سمي " قصيدة النثر " بالحداثة، طبعا " ولا تزر وازرة وزر أخرى "

    أتمنى أن أكون قد أوضحت موقفي من مبدإ حرية فتح الباب على مصراعيه لكل الأشكال الفنية في الأدب.
    دون أن يعني ذلك أن مضمون أو شكل أو تسمية أي منها فوق النقد. مكررا مع كل ذلك قولي :

    لأمتنا ولغتها وثقافتها خصائص واعتبارات تميزها ولو جزئيا عن سواها من الأمم واللغات. فهي لا تجيز زواج الشواذ.

    هل لديكما اعتراض على ما ذكرته ؟

    يرعاكما الله.

  5. #5
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    أنا معك أستاذنا الفاضل خشان.
    لا شعر بلا وزن . قولاً واحداً.
    وهذا لايعني انتقاصاً من قيمة النثر ، هي مسألة صنف من الكلام كما تفضلتم كاختلاف الجنس بين الرجل والمرأة ولكل منهما دوره في الحياة وخصائصه ومميزاته. دون انتقاص لقيمة أي منهما.
    بوركتم.
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
    أنا معك أستاذنا الفاضل خشان.
    لا شعر بلا وزن . قولاً واحداً.
    وهذا لايعني انتقاصاً من قيمة النثر ، هي مسألة صنف من الكلام كما تفضلتم كاختلاف الجنس بين الرجل والمرأة ولكل منهما دوره في الحياة وخصائصه ومميزاته. دون انتقاص لقيمة أي منهما.
    بوركتم.
    شكرا لك أستاذي الكريم

    وفي هذا السياق يرد الموضوع ( بين النثر والشعر) :

    http://arood.com/vb/showthread.php?p=5744#post5744


    والله يرعاك.

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    اكتب مشاعرْك عادي دوّن بْقرطاس
    انثر يمين وْ شمال وْ قول نثْريّه

    لا تقْحم الشعْر لا تضحك عليك الناس
    ماتدري ان ّالشعَر باوْزان حصريّه

    الشعْر ياتي من احْساسك مع الانفاس
    ايقاعه النبْض موسيقاه سحْريّه

    تطلع من القلب لقْلوبٍ بها احساس
    يبقى بْعيون الشعَر لقْرون هجريّه


    وسلامتكم
    التعديل الأخير تم بواسطة ناديه حسين ; 05-07-2014 الساعة 12:32 PM

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين مشاهدة المشاركة
    اكتب مشاعرْك عادي دوّن بْقرطاس
    انثر يمين وْ شمال وْ قول نثْريّه

    لا تقْحم الشعْر لا تضحك عليك الناس
    ماتدري ان ّالشعَر باوْزان حصريّه

    الشعْر ياتي من احْساسك مع الانفاس
    ايقاعه النبْض موسيقاه سحْريّه

    تطلع من القلب لقْلوبٍ بها احساس
    يبقى بْعيون الشعَر لقْرون هجريّه


    وسلامتكم
    سلك البنان والجنان

    وصح البدن واللسان.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط