التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع الذائقة والمنهج  آخر رد: خشان خشان    <::>    تمر أو جمر  آخر رد: خشان خشان    <::>    شعبي بلهجة من مصر  آخر رد: خشان خشان    <::>    أمين الشحاتيت - 2  آخر رد: زمردة جرهم    <::>    المتقارب وشعراء العاميه المصري...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    مارايكم بهذا الوزن فى بحور الخ...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    ما قاله الجابري عن الخليل  آخر رد: (سحر نعمة الله)    <::>    مشكلات عروضية وحلولها  آخر رد: خشان خشان    <::>    هذا السطر اعجبنى فى الخبب  آخر رد: أحمد فرج    <::>    تقديم الرقمي في المحور الثقافي  آخر رد: خشان خشان    <::>    التفرقه بين اللام الشمسيه والق...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    بالجملة أميرات شعر وبحور سابعة...  آخر رد: خشان خشان    <::>    موضوع هام عن تقطيع الشعر الشعب...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    خشان يتهم الفراهيدي!  آخر رد: خشان خشان    <::>    التوأمان الوتديان  آخر رد: خشان خشان    <::>    2 2 2 في الحشو  آخر رد: خشان خشان    <::>    درر أحمد فرج  آخر رد: أحمد فرج    <::>    أبو شوق وأبو جميل  آخر رد: خشان خشان    <::>    خطأ متواتر  آخر رد: خشان خشان    <::>    الشعر والنثر في القرأن الكريم  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #31  
قديم 08-28-2010, 12:32 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,177
أخي مؤمن

أنا محظور من دخول المنتدى من قبل شركة عذيب . فتقدم إلى الأمام وما أراك إلا رائعا.

وأرى أن أخي حسن ما قصر، لعل أستاذتنا إباء مشغولة .

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 08-28-2010, 07:17 PM
(مؤمن عبد الله) غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 292
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان


أعانك الله في عبور حواجز التفاعيل وحدودها وإملاءاتها على التفكير

يرعاك الله.

==========================

أستاذي الفاضل الكريم

جلست بدون مبالغة أكثر من ساعة أمام شاشة الحاسوب أتأمل هذه العبارة دون أن أنتقل إلى غيرها ، ولولا الابتسامة في نهايتها التي جعلتني آخذها على محمل الدعابة لأمعنت في تأملها أكثر من ذلك.

لكني أدركت أنك تشير بها إلى أن غشاوة الحدود هي التي تريني هذه الأشباح التي أناقشها ، فهل حقا يمكنني أن أرى التركيب 4 1 3 1 بحدود التفاعيل ؟ في أية تفاعيل يمكن أن أضعها ؟؟

إن الحقيقة خلاف ذلك فإنني ما كشفت إمكانية ورود هذا التركيب في بحور أخرى إلا بالرقمي ؛ كما أظن أنك معي في أن ما رأيته لم يكن أشباحا وإنما هو حقيقة ؛ لأن الرقمي لا يرينا أشباحا إنما يرينا حقائق مضيئة ، ولكن عندي سؤال أود أن أعرف إجابته الشافية :

هل يضر الرقمي شيْ إذا أتى هذا التركيب في أي بحر ؟؟ ظني أنه لا ضرر ؛ إذن فلماذا نخرج من قيود التفاعيل لنقيد أنفسنا بقيود التراكيب ؟؟ هل هي مجرد اختلاف في المسميات ؟؟ يأتي جيل بعد ذلك ويظل مستمسكا بالتراكيب فلا يختلف كثيرا عن جيل ظل مستمسكا بالتفاعيل ؟؟ إن النظرة الشمولية تقتضي منا أن نقول أن هذا التركيب يأتي غالبا في الخبب والدوبيت ولكنه قد يأتي في بحور أخرى ، وإنما يتحدد البحر من خلال السياق الشمولي الذي جاء فيه هذا التركيب ، حيث يمكن للتركيب أن بتحور ليتناغم مع البحر الذي جاء فبه.

أخبرني أستاذي .. هل مثل هذه الصياغة - على سبيل الفرض - تضر الرقمي أم أنها تعضد شمولية الرقمي ؟؟

وهناك ملاحظة أخرى حيث أنك قد قلت في بداية ردكم أنك ستعدل العبارة وسوف ترجع الفضل لي في هذا التعديل ؛ وأنا أستاذي لا أناقش من أجل الاستحواذ على فضل أو شهرة ، وإنما ما أجده أمامي مثيرا للتساؤل فإنني أحاول معرفة ما يؤدي إليه هذا التساؤل ، وبالطبع فإن ما تقوله ينم عن خلق كريم ؛ ولكنه ليس هو هاجسي وليس هو دافعي أبدا.

شكرا أستاذى ودمتم عونا لتلاميذكم

رد مع اقتباس
  #33  
قديم 08-28-2010, 10:02 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,177
اقتباس
إن النظرة الشمولية تقتضي منا أن نقول أن هذا التركيب يأتي غالبا في الخبب والدوبيت ولكنه قد يأتي في بحور أخرى ، وإنما يتحدد البحر من خلال السياق الشمولي الذي جاء فيه هذا التركيب ، حيث يمكن للتركيب أن بتحور ليتناغم مع البحر الذي جاء فبه.

نعمت النظرة وأنا معك في هذه الصياعة وبارك الله فيك
ولك مني جزيل الشكر.
يرعاك ربي أستاذي الكريم
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 09-02-2010, 11:05 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,177
أخي وأستاذي الكريم

هنا تفكير بصوت عال وتصرف حيال الموضوع

دخلت الرابط لأعدل كما وعدتك، فوجدت النص كالتالي :

لو أخذنا كلمة والمعتكفون = 2 2 1 3 1 = 4 1 3 1


أو كلمة والمؤتفكات = 2 2 1 3 1 = 4 1 3 1

لاحظ كلمة ( والمعتكفون ) وليس كلمة ( المعتكفون )

والتعديل أحوط فمن الرجز ( رأيت والمعتكفون طرا )

أرجو أن تطلع على التعديل .

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 04:04 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2018, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009