النتائج 1 إلى 16 من 16

الموضوع: تمرين مع المجلة العربية

  1. #1
    زائر

    تمرين مع المجلة العربية

    المجلة العربية من خيرة المجلات الأدبية.
    هذا موضوع أدبي وفيه 33 بيتا وقعت في بعضها اخطاء مطبعية وسقطت من بعضها كلمات أطرحه هنا لتناول الأبيات كتمرين عروضي فالرجاء تناول هذه الأبيات بيتا بيتا وأولا بأول من قبل السادة المشاركين مع ذكر بحر كل بيت أو مجموعة أبيات وتصويب ما بها من أخطاء
    سأضع رابط هذا الموضوع كتعليق في المجلة.

    http://www.arabicmagazine.com/inner2...der=3&num=4483

    [web]http://www.arabicmagazine.com/inner2.asp?order=3&num=4483[/web]

    العدد339 السنة30 ربيع الآخر1426هـ مايو2005م
    1. ما عالج الناس من وجدٍ تضمنهم = إلا ووجدي به فوق الذي وجدوا
    2. وذي حاجةٍ ما باح وقد بدت = شواكل منها ما إليك سبيل
    3. لنا صاحبٌ لا نشتهي أن نخونه = وأنت لأخرى فارع ذاك خليل
    4. تخالك تهوى غيرها فكأنما = لها في تظنيها عليك دليل
    5. لم أنتبه حتى وقفت بغية = من الغي ثم انجاب عني غطائيا
    6. هل القلب إن لاقى الضبابي خاليًا = لدى الركن أو عند الصفا متحرج
    7. وأعجلنا قرب المحل وبيننا = حديثٌ كتنشاج المريضين مزعج
    8. حديثٌ لو أن اللحم يصلى بحَرِّهِ = طريًا أتى أصحابه منضج
    9. اتهجرُ من تُحِب بغير جُرمٍ = أسأتَ إذًا وأنتَ له ظلومُ
    10. تورقني الهمومُ، وأنتَ خِلْوٌ = لعَمرُكَ ما توؤرقك الهمومُ
    11. فلا والله آمنُ بعد زيدٍ = خليلاً ما تغورّتِ النجومُ
    12. جريت مع العشاق في حلبة الهوى = ففقتهم سبقاً وجئت على رسلي
    13. فما لبس العشاق من حلل الهوى = ولا خلعوا إلا الثياب التي أبلي
    14. ولا شربوا كأسًا من الحب مرة = ولا حلوةً إلا شرابهم فضلي
    15. وهمْ تركوكَ أسلحَ من حبارى = رأت صقرًا، وأشردَ من نعام
    16. لا يأمنن بعدي عطية حرةٌ = من الناس أو جارٌ كريمٌ يجاوره
    17. وكنت وإياه كذى كاب لم يزل = يسمنه حتى اسمدر يساوره
    18. فلما أبان الحماقة لم أجد = له مثل ما يكون فينضج ناظره
    19. سألتُ المحبينَ الذين تحمّلوا = تباريحَ هذا الحبِّ في سالفِ الدَّهرِ
    20. فقلتُ لهم ما يُذهبُ الحبَّ بعدما = تبوَّأ ما بين الجوانحِ والصَّدرِ
    21. فقالوا شفاءُ الحبِّ يُزيلهُ = من آخر أو نأيٌ طويلٌ على هجرِ
    22. أو اليأسُ حتى تذهلَ النفسُ بعدما = رجتْ طعمًا واليأسُ عونٌ على الصَّبرِ
    23. تعزيت عن حب الضبابي حقبة = وكل عمايا جاهلٍ ستثوب
    24. يقول خليل النفس أنت مريبة = كلانا لعمري قد صدقت مريب
    25. وأريبنا من لا يؤدي أمانة = ولا يحفظ الأسرار حين يغيب
    26. ألهفاً بما ضيعت ودي وما هفا = فؤداي بمن لم يدر كيف يثيب
    27. الحُب أولُ ما يكونُ ولعْ = وإذا تمكنَ في الفؤادِ صرع
    28. ويلي من الحُب الذي شفّني = ماذا عليّ من الهمومِ جمع
    29. فلو أن أهلي يعلمون تميمة = من الحب تشفي قلدوني التمائما
    30. أرى الحب لا يفنى ولم يفنه الألى = أحبوا أرقد كانوا على سالف الدهر
    31. وكلهم قد خاله في فؤاده = بأجمعه يحكون ذلك في الشعر
    32. وما الحب إلا سمع عين ونظرة = وحنَّة قلب عن حديث وعن ذكر
    33. ولو كان شيء غيره فني الهوى = وبلاء من يهوى ولو كان من صخر

    1- ما عالج الناس من وجدٍ تضمنهم = إلا ووجدي به فوق الذي وجدوا
    4 3 2 3 4 3 1 3 ..........4 3 2 3 4 3 1 3
    البحر : البسيط، والوزن صحيح

    2- وذي حاجةٍ ما باح... وقد بدت = شواكل منها ما إليك سبيل

    3 2 3 2 2 3 1 3 2 ...........3 1 3 4 3 1 3 2
    البحر كما في العجز من الطويل
    وزن الصدر مكسور ويستقيم بالقول:

    وذي حاجةٍ ما باح إلا وقد بدت = شواكل منها ما إليك سبيل

    3 2 3 22 3 2 3 3 ............3 1 3 4 3 1 3 2
    ونسبته والبيتان الذان يليانه في الموسوعة الشعرية إلى زينب بنت فروة التميمية بهذا النص:

    وذي حاجة ما باح قلباً وقد بدت = شواكل منها ما إليك سبيل

    زينب بنت فروة التميمية
    ? - ? هـ / ? - ? م
    زينب بنت فروة التميمية.
    شاعرة جاهلية.
    كانت أمها أعجمية، وكانت معتدة بذلك، فقالت في ذلك أبياتاً من الشعر.
    =====================
    والأبيات في الموسوعة منسوبة كذلك إلى زينب بنت فروة المرية ونص البيت الأول فيها:
    وذي حاجةٍ ما باح وقد بدت = شواكل منها ما إليك سبيل
    زينب بنت فروة المرية
    ? - ? هـ / ? - ? م
    زينب بنت فروة المرية.
    شاعرة أندلسية، وهي ابنة أحد مشاهير العرب، ولدت وتوفيت بالمرية من أعمال الأندلس، وهي القائلة:
    يا أيها الراكب الغادي مطيته عرج أنبئك عن بعض الذي أجد
    ******
    3- لنا صاحبٌ لا نشتهي أن نخونه = وأنت لأخرى فارع ذاك خليل
    وأنت لأخرى فارع ذاك خليل = 3 1 3 2 2 3 2 1 3 2 ( 2 زائدة)
    وزن العجز هنا مكسور ( وهو للأسف بهذا النص في الموسوعة ) ويستقيم بالقول
    وأنت لأخرى فارع وخليلُ

    4- تخالك تهوى غيرها فكأنما = لها في تظنيها عليك دليل
    البيت صحيح
    *********
    5- لم أنتبه حتى وقفت بغية = من الغي ثم انجاب عني غطائيا
    2 2 3 2 2 3 1 3 3 .................3 2 3 2 2 3 2 3 3

    الصدر يبدو كالكامل وهو مخروم أي نقص من أوله متحرك
    هو هكذا في الموسوعة، وهذا جائز ، ولعل أصله
    ولم أنتبه حتى وقفت بغية.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    المشاركات
    578
    سأتناول الأبيات 6 و 7 و 8

    6. هل القلب إن لاقى الضبابي خاليًـا لدى الركن أو عنـد الصفـا متحـرج
    هلل 3 قل 2 بإن 3 لا 2 قض 2 ضبا 3 بي 2 يخا 3 ل 1 يا 2
    لدر 3 رك 2 نأو 3 عن2 دص 2 صفا 3 م 1 تحر 3 ر1 جو 2

    البيت من الطويل ولا أرى فيه عيبا

    7. وأعجلنـا قـرب المحـل وبيننـا حديـثٌ كتنشـاج المريضيـن مزعـج
    وأع 3 ج 1 لنا 3 قر 2 بل 2 محل 3 ل 1 وبي 3 ن 1 نا 2
    حدي 3 ثن 2 كتن 3 شا 2 جل 2 مري 3 ضي 2 نمز 3 ع 1 جو 2
    من الطويل ولا أرى فيه عيبا

    8. حديثٌ لو أن اللحم يصلـى بحَـرِّهِ طريًـا أتــى أصحـابـه منـضـج
    حدي 3 ثن 2 لون 3 نل 2 لح 2 ميص 3 لى 2 بحر 3 ر 1 هي 2
    طري 3 ين 2 أتى 3 أص 2 حا 2 بهو 3 من 2 ض 1 جي 2
    الصدر من الطويل ولكن همزة أن همزة وصل وليست همزة قطع
    العجز مختل وأعتقد أن كلمة غير سقطت منه وإذا أضفنها يكون العجز
    طريا أتى أصحابه غير منضج
    ===============
    الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
    ===============


    إنْ عـُــلـّبَ المــجـْــدُ في صفـراءَ قـدْ بليتْ
    غــــدًا ســنـلـبســهُ ثـوبـًا مِـــنَ الذهـــــبِ

    إنـّي لأنـظـرُ للأيـّام أرقــــــــــــــــــبـهـَــا
    فألمــح اليـسـْــــرَ يأتي مـنْ لظـى الكـُـرَبِ


    مــــــــدونـتـي
    http://mooooo555.maktoobblog.com/

  3. #3
    زائر
    السلام عليكم
    أشارك أيضاً معكم :

    9 . اتهجرُ مـن تُحِـب بغيـر جُـرمٍ..............أســأتَ إذًا وأنــتَ لــه ظـلـومُ
    من الوافر 3 ((4 ) 3 ((4 ) 3 2 ولا أرى فيه عيباً

    10. تورقني الهمـومُ، وأنـتَ خِلْـوٌ................لعَمـرُكَ مــا تـوؤرقـك الهـمـومُ
    من الوافر 3 ((4 ) 3 ((4 ) 3 2 ولا أرى فيه عيباً
    وفي الموسوعة البيتان لجعيفيران الموسوس

    11. فـلا والله آمـنُ بـعـد زيــدٍ........................خلـيـلاً مــا تـغـورّتِ النـجـومُ
    من الوافر 3 4 3 ((4) 3 2 ولا أرى فيه عيباً

    12. جريت مع العشاق في حلبة الهوى.................ففقتهم سبقـاً وجئـت علـى رسلـي
    من الطويل 3 1 3 2 2 3 2 3 3 ........3 1 3 2 2 3 1 3 2 2

    13. فما لبس العشاق من حلل الهـوى......................ولا خلعـوا إلا الثيـاب التـي أبلـي
    من الطويل : 3 1 3 2 2 3 1 3 3 .........3 1 3 2 2 3 2 3 2 2

    14. ولا شربوا كأسًا من الحب مـرة.............ولا حـلـوةً إلا شرابـهـم فضـلـي
    من الطويل : 3 1 3 2 2 3 2 3 3 ...........3 2 3 2 2 3 1 3 2 2

    والأبيات الثلاثة الماضية لا عيب فيها وهي للشاعرة عشرقة المحاربيّة ( شاعرة جاهلية )

  4. #4
    زائر
    أخي الصمصام

    في الموسوعة للشماخ الذبياني:

    حَديثٌ لَوَ اَنَّ اللَحمَ يَصلى بِحَرِّهِ ..... غَريضاً أَتى أَصحابَهُ وَهوَ مُنضَجُ

    وروي لجران العود النمري

    وكما ترى فإن (وهو منضج) تفيد شدة الحرارة ، وهذا يناسب المعنى .

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    المشاركات
    578
    صدقت أستاذي

    وضعت الكلمة وأنا أعلم أنها غير مناسبة وكنت وقتها كطالب يريد انجاز واجبه
    بأي شكل دون تحري الصواب والخطأ

    دمت لنا شيخا ومعلما
    ===============
    الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
    ===============


    إنْ عـُــلـّبَ المــجـْــدُ في صفـراءَ قـدْ بليتْ
    غــــدًا ســنـلـبســهُ ثـوبـًا مِـــنَ الذهـــــبِ

    إنـّي لأنـظـرُ للأيـّام أرقــــــــــــــــــبـهـَــا
    فألمــح اليـسـْــــرَ يأتي مـنْ لظـى الكـُـرَبِ


    مــــــــدونـتـي
    http://mooooo555.maktoobblog.com/

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    15. وهمْ تركوكَ أسلحَ مـن حبـارى.....رأت صقـرًا، وأشـردَ مـن نـعـام


    16. لا يأمنـن بعـدي عطيـة حـرةٌ.....من النـاس أو جـارٌ كريـمٌ يجـاوره


    17. وكنت وإياه كذى كاب لـم يـزل....يسمنـه حتـى اسـمـدر يـسـاوره



    البيتان الخامس عشر والسادس عشر لا غبار عليهما

    البيت السادس عشر لم أفهم معنى ( كاب )

    تبادر إلى ذهني أن المقصود : وكنت وإياه كذي الكلب لم يزل

    ويأتي هذا التمرين في سياق بقية التمارين.

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    15. وهمْ تركوكَ أسلحَ مـن حبـارى.....رأت صقـرًا، وأشـردَ مـن نـعـام


    16. لا يأمنـن بعـدي عطيـة حـرةٌ.....من النـاس أو جـارٌ كريـمٌ يجـاوره

    لا يأ منن نبع دي عطي ي تحر رتن *** منن نا سأو جا رن كري من يجا و رهو
    2 2 3 3 2 3 1 3 3 *** 3 2 3 2 2 3 2 3 1 3


    17. وكنت وإياه كذى كاب لـم يـزل....يسمنـه حتـى اسـمـدر يـسـاوره

    وكن ت وإي يا هو كذل كل بلم يزل *** يسم من هحت تس مدر ر يسا و رهو
    3 1 3 2 2 3 2 3 3 *** 3 2 3 2 3 1 3 1 3


    البيتان الخامس عشر والسادس عشر لا غبار عليهما

    البيت السادس عشر لم أفهم معنى ( كاب )

    تبادر إلى ذهني أن المقصود : وكنت وإياه كذي الكلب لم يزل

    ويأتي هذا التمرين في سياق بقية التمارين.

    هل التقطيع صحيح ؟؟!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ابتسام آل سليمان)) مشاهدة المشاركة
    هل التقطيع صحيح ؟؟!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ولا يأ مننْ بع دي عطي ي تحر رتن = 2 2 3 2 2 3 1 3 3 ..... واو محذوفة (أول صدر الطويل ....الخرم والأفضل تجنب ذلك )

    منن نا سأو جا رنْ كري من يجا ورُهـْ = 3 2 3 4 3 2 3 3

    ....يسمنـه حتـى اسـمـدر يـسـاوره = يسمْ م نهو حت تسْ مدرْ رَ يسا ورهـْ

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    ولا يأ مننْ بع دي عطي ي تحر رتن = 2 2 3 2 2 3 1 3 3 ..... واو محذوفة (أول صدر الطويل ....الخرم والأفضل تجنب ذلك )

    منن نا سأو جا رنْ كري من يجا ورُهـْ = 3 2 3 4 3 2 3 3

    ....يسمنـه حتـى اسـمـدر يـسـاوره = يسمْ م نهو حت تسْ مدرْ رَ يسا ورهـْ
    شكرا كثيرا , أستاذي

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    9. سـألـتُ المحبـيـنَ الـذيــن تحـمّـلـوا****تباريـحَ هـذا الحـبِّ فـي سـالـفِ الـدَّهـرِ
    3 2 3 2 2 3 1 3 3 ****3 2 3 2 2 3 2 3 2 2

    20. فقلتُ لهم مـا يُذهـبُ الحـبَّ بعدمـا***تــبــوَّأ مــــا بــيــن الـجــوانــحِ والــصَّـــدرِ
    3 1 3 2 2 3 2 3 3 *** 3 1 3 2 2 3 1 3 2 2
    21. فـقـالــوا شــفــاءُ الــحـــبِّ يُـزيــلــهُ***مــن آخــر أو نــأيٌ طـويـلٌ عـلـى هـجــرِ

    3 2 3 2 2 1 3 3 *** 2 2 3 2 2 2 3 2 3 2 2 ( هل آخر منونة)

    فـقـالــوا شــفــاءُ الــحـــبِّ حب ٌ يُـزيــلــهُ=
    3 2 3 2 2 3 2 3 3
    والعجزنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ؟؟؟!


    22. أو اليأسُ حتى تذهلَ النفسُ بعدمـا***رجـتْ طعمًـا واليـأسُ عـونٌ علـى الصَّبـرِ
    طعما = أظنها طمعا ً
    3 2 3 2 2 3 2 3 3 *** 3 1 3 2 2 3 2 3 2 2

    الأبيات على الطويل ...نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    أستاذتي انثيال

    صدقيني أنك موهوبة والصلاة على النبي

    مــن آخــر أو نــأيٌ طـويـلٌ عـلـى هـجــرِ = مِنا خَ رَأو نأ ين طوي لن على هج ري

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    أستاذتي انثيال

    صدقيني أنك موهوبة والصلاة على النبي

    مــن آخــر أو نــأيٌ طـويـلٌ عـلـى هـجــرِ = مِنا خَ رَأو نأ ين طوي لن على هج ري
    اللهم صل على محمد وآله وصحبه وسلم

    شكرا كثيرا أستاذي
    أدركتها الآن ..

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    437
    22. أو اليأسُ حتى تذهلَ النفسُ بعدمارجتْ طعمًا واليأسُ عونٌ على الصَّبرِ
    الخطأ ( طعماً ) والصواب ( طمعاً) والوزن من الطويل
    أول3يأ2سحت3تى2تذ2هلن3نف2س بع3دما3= رجت3 ط1معن3 ول2يأ2س عو3نن2علص3صب2ري2
    23. تعزيت عن حب الضبابي حقبـةوكـل عمايـا جـاهـلٍ ستـثـوب
    ( لا خطأ فيه وهو من وزن الطويل 3 2 3 22 3 2 3 3 = 3 2 3 22 3 2 3 2 )
    تعز3زي2ت عن3 حب2بض2ضبا3ب1يحق3بتن3=وكل3ل1عما3يا2جا2هلن3س1تثو3بي2
    24. يقول خليل النفس أنـت مريبـةكلانا لعمـري قـد صدقـت مريـب
    يقو3ل1خلي3لن2نف2س أن3 ت1مري3بتن3 = كلا3نا2لعم3ري2قد2 صدق3ت1مري3بي2
    البيتان 23 - 24 صحيحة

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255

    25. وأريـبـنــا مـــــن لا يـــــؤدي أمــانـــة***ولا يـحـفــظ الأســــرار حــيـــن يـغــيــب

    وأر 3 ي 1 بنا 3 من 2 لا 2 يؤد 3 دي 2 أما 3 نتن 3 *** ولا 3 يح 2 فظل 3 أس 2 را 2 رحي 3 ن1 يغي 3 بو2
    3 2 3 2 2 3 2 3 3 **** 3 2 3 2 2 3 1 3 2

    26. ألهفـاً بـمـا ضيـعـت ودي ومــا هـفـا****فــؤداي بـمــن لـــم يـــدر كـيــف يـثـيـب


    أله3 فن 2 بما 3 ضي 2 يع 2 تود 3دي 2 وما 3 هفا 3 *** فؤا3 دي 2 بمن 3 لم 2 يد 2 ركي3 ف 1 يثي3 بو2
    3 2 3 2 2 3 2 3 3 *** 3 2 3 2 2 3 2 3 2

    كما ذكر أستاذي فيصل من الطويل

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    بقي من الأبيات
    27 - 28- 30 - 33

    وفي كل منها أخطاء فليت كل مشارك يتناول بيتا ويبين الخطأ ثم يحاول استكشاف وجه للنص يصح به الوزن.

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    . 27- الــحُـــب أولُ مـــــا يــكـــونُ ولــــــعْ ** وإذا تـمــكــنَ فـــــي الـــفـــؤادِ صــــــرعْ
    ال حب بأو و لما يكو ن ولعْ ** وإذا تمكْ ك نفلْ فؤا د صرعْ

    محذوذ الكامل ...لا كسر فيه
    4 3 ((4) 3 ((4) ** ((4) 3 ((4) 3 ((4)
    28. ويـلـي مــن الـحُـب الــذي شفّـنـي ** مــــاذا عــلــيّ مــــن الـهـمــومِ جــمـــع
    وي لي منلء حب بلْ لذي شفْ فني ** ما ذا عليْ يَ منلْ همو م جمعْ

    4 3 4 3 2 3 (سريع) ** 4 3 ((4) 3 ((4) (الكامل المحذوذ)
    البيتان من قصيدة واحدة (بدليل الرّويّ ، والتّصريع ) ، ويلاحَظ فيهما تداخل بين السّريع و الكامل ، وهذا خطأ جسيم




معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط