النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: الروي المقيَّد

  1. #1
    زائر

    الروي المقيَّد

    الروي المقيد أي الذي عليه سكون

    له حالات ثلاث:

    1- أن يكون مردوفا أي مسبوقا ب (آ أو يو= ياء أو واو )

    كما في قول ابراهيم ناجي:

    يا قماري الروض في ليل الهوى ....جفّت الروضة من بعد النّديمْ
    حلّ بالأيك خريف منكرٌ ..............وظلال قاتماتٌ وغيومْ

    فالقافية في هذاالنوع = 2- ه ( حيث ر= الروي)
    وهو إما ( 2= 1يو) – (ه = رْ )

    أو (2= 1آ ) – (ه = رْ) ، كأن تكوم آخر كلمات الأبيات
    وفاقْ ، رفاقْ ، عناقْ

    2- أن يكون الروي مؤسسا أي قبله ألف وبنهما حرف ثابت الحركة
    ولابراهيم ناجي كذالك:

    كلّ جِدٍّ عبَثٌ والدهرُ ساهرْ.....وخبيء السرّ للعيننين ظاهرْ
    أدّعي أنّي مقيمٌ وغَداً .....ركبي المضنى إلى لصحراء سائرْ


    ورمز القافية فيه دوما هنا = 2 2
    وهنا القافية = (2=1آ) –( 2=1*رْ)

    3- أن يكون الروي مجردا أي بل ردف ولا تأسيس
    كقول البهاء زهير :
    وزائرٍ على عجلْ .....شكرتُه ولم أزَلْ
    وواصلٍ قد قلتُ إذْ .....عاد سريعا ما وصلْ
    أراد أن يسأل عنـ........ـني فانثنى وما سأَلْ
    عتبته لأنّه ..............ألبسني ثوبَ الخجلْ

    وكما ترى فالقافية هنا = 2 1* 2
    وعدم تلوين الرقم 2 في أول القافية إشارة إلى إمكان مجيئه 2 مثل ما
    أو 2 مثل بلْ (في ثوب الخجل)

    والنجمة على الرقم 1 إشارة إلى ثبات حركته، وعدوا اختلاف حركته عيبا.

    وكثير من الشعراء لا يحفلون بذلك

    فللمتنبي من نفس القصيدة:

    فَهِمتُ الكِتابَ أَبَرَّ الكُتُب ....... فَسَمعاً لِأَمرِ أَميرِ العَرَبْ.
    وَإِنّي لَأُتبــِعُ تَذكارَهُ ...... صَلاةَ الإِلَهِ وَسَقيَ السُحُبْ
    وَقَد يَئِسوا مِن لَذيذِ الحَياةِ ........ فَعَينٌ تَغورُ وَقَلـبٌ يَجِـبْ


    فاجتمع في حركة الحرف السابق للروي كل من الفتحة والضمة والكسرة.

  2. #2
    زائر
    السلام عليكم

    وَجَدتُكَ في رَقدَةٍ فَاِنتَبِه ........... أُحَذِّركَ مِن هَذِهِ الخاتِلَه
    أَتاها بَنوها عَلى غِرَّةٍ ........... وَما عَلِموا أَنَّها قاتِلَه

    أستاذي خشان على حسب علمي فإن هاء الضمير الساكنة لا تكون روياً فإذا ختم بها البيت كان الروي الحرف الذي يسبقها فمعنى ذلك أن الروي في البيتين السابقين هو اللام وهنا سؤالي هل يتم إهمال قياس الهاء ؟
    بمعنى هل نرمز لمثل هذه القافية بـ 2 1 2* ورمزها العام ( 2 = 1 آ ) ـ 1* ـ ( 2* = 1* هـ )
    أم بـ 2 1 1 ه ورمزها العام ( 2 = 1 آ ) ـ 1* ـ ( 1 = لَ ) ؟
    أم أن هناك طريقة أخرى ؟

    لك تحياتي

  3. #3
    زائر
    الأخت الأستاذة رغداء

    القافية نعبر عنها بمعزل عن منزلة الروي منها. مع ثبات حركة الروي وحركات كل ما يليه من أحرف وحركاتها.

    فالقافية هنا = 2=1آ -1 َ - 2* = لــَـهْ

    وأما اللام فتبقى الروي وحركتها ثابتة في كل الأبيات.

    ويمكن أن تكون نهايات الأبيات في قصيدة ما - خاتـلَـها - قابــلـَها

    ويكون رمز القافية =2112

    2= 1آ - 1 َ - 1 َ= لَ - 2= ها


    ويمكننا اختصار كتابة الرمز 2 = 1آ -1 َ - لها

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    970
    بارك الله فيكم على هذه المعلومات
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك
    وأتوب إليك





    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط