فقه العروض - د. أحمد سالم

السلام عليكم أخي الكريم م/خشان خشان

سأحاول قدر المستطاع التواصل معكم بالأرقام كما طلبتم مني , وأرجو من الله أن أوفق في هذا
على أن أشير إلى أن الأفكار في الكتاب أكثر تفصيلا وتدرجا وترتيبا للأفكار

محاولة متواضعة للتواصل مع أهل الرقمي :

في دراستي لأوزان الشعر العربي اكتشفت أن هناك ثلاث صفات أو خصائص موسيقية تجمع بين الأوزان كلها , وأن الأوزان التي لا تحتوي على هذه الصفات لم يكتب لها البقاء ,

وأن الأوزان الأكثر انتشارا هي الأوزان التي تجمع بين اثنين منها , وأن أكثر من نصف الأوزان تجمع بين الصفات (أو الخصائص) الثلاث معا , وهذه الصفات هي :

الخاصية الأولى هي : التكرار الثنائي

ومعناها أن الوزن يتكرر فيه التفعيلة نفسها مرتين متتاليتين فقط في كل شطر ويبدو ذلك واضحا في الأوزان التالية :

مجزوء الوافر : تتكرر فيه التفعيلة مفاعلتن مرتين متتاليتين

مجزوء الهزج : تتكرر فيه التفعيلة مفاعيلن مرتين متتاليتين

مجزوء الرجز : تتكرر فيه التفعيلة مستفعلن مرتين متتاليتين

مجزوء الكامل : تتكرر فيه التفعيلة متفاعلن مرتين متتاليتين

مجزوء الرمل : تتكرر فيه التفعيلة فاعلاتن مرتين متتاليتين

بدون أي تعقيد هذا ما أقصده بالتكرار الثنائي , الأمر واضح تماما

كما يحدث التكرار الثنائي بتفاعيل أكثر طولا من السباعية مثل


هذا بالنسبة لتفاعيل الخليل , لكن التكرار يحدث أيضا بتفعيلة أطول قليلا من مستفعلن وهي تفعيلة القرطاجني :
مستفعلاتن مستفعلاتن


ولو اعتبرنا مستفعلن فاعلن تفعيلة أكثر طولا من مستفعلاتن فيحدث بها التكرار هي الأخرى

مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن

كما يمكن اعتبار فعولن مفاعيلن تفعيلة طويلة ويحدث بها التكرار الثنائي

فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

حتى الآن لم نذكر شيئا جديدا (الجديد الوحيد هو اعتبار مستفعلن فاعلن في البسيط تفعيلة طويلة ومثلها فعولن مفاعيلن في الطويل)

لكن الجديد سيكون في علاقة هذا التكرار الثنائي بما سميته بالانعكاس الموسيقي , والفصل الموسيقي , ونبدأ بالانعكاس الموسيقي ماذا نعني به ونمثل له بصورة واضحة بوزن مجزوء الرمل :

فاعلاتن فاعلاتن
2 – 3 - 2 2 – 3 - 2

محور الانعكاس هو الخط الفاصل بين التفعيلتين بين نون فاعلاتن الأولى وبين فاء فاعلاتن الثانية (بين الرقمين 2 و 2 في المنتصف )
ونعني بالانعكاس أن المجموعة الأولى من الأرقام( 2 – 3 – 2) تظهر وكأنها معكوسة في سطح مرآة بين المجموعتين

ولو وضعنا حول محور الانعكاس الرقم 3 من كلا جانبيه

فاعلاتن مفا علن فاعلاتن
2 – 3 – 2 - 3 3 - 2 – 3 - 2
فاعلن فاعلن فعولن فعولن

تبدو أيضا المجموعة الأولى من الأرقام (2 – 3 – 2 - 3 )
وكأنها معكوسة في سطح مرآة يفصل بين المجموعتين

ولو وضعنا الرقم ثلاثة في بداية وزن مجزوء الرمل ونهايته بدلا من المنتصف يصبح الوزن
فعولن مفاعيـ ـلن فعولن مفا
3 - 2 – 3 - 2 2 – 3 – 2 – 3
فعولن فعولن فاعلن فاعلن

تبدو أيضا المجموعة الأولى من الأرقام (3 - 2 – 3 - 2 )
كأنها معكوسة في سطح مرآة يفصل بين المجموعتين

ولا ينقص هذا الوزن عن الطويل إلا الرقم 3 يضاف في آخر المجموعة الثانية

فعولن مفاعيـ ـلن فعولن مفا علن
3 - 2 – 3 - 2 2 – 3 – 2 – 3 _ 3
فعولن فعولن فاعلن فاعلن علن

هل جاء الرقم 3 بعد المجموعة الثانية من مجموعتي الانعكاس في أوزان أخرى ؟؟؟

نعم جاء هذا الرقم 3 بعد الانعكاس في ثلاثة أوزان أخرى غير الطويل وهي

(1) في مجزوء المديد المحذوف

فاعلاتن فاعلاتن _ علن
2 – 3 - 2 2 – 3 – 2 _ 3
فاعلاتن فاعلن فاعلن

(2) الرجز التام

مستفعلن مستفعلن مستفعلن
(2 – 2 – 3 – 2 ) (2 – 2 – 3 – 2 ) _ 3
مستغعلاتن فاعلاتن لن _ علن

(3) الكامل التام : ولا أعرف كيف تكتب أرقامه لتدل على السبب الثقيل لكنه يماثل تماما الرجز التام

إذا لدينا أربعة أوزان يحدث فيها الانعكاس ثم يأتي بعده الرقم 3 علن وهي : الطويل التام _ المديد المحذوف _ الرجز التام _ الكامل التام

ماذا تسمي الوتد الأخير الذي يأتي بعد الانعكاس التام ؟؟
أسميه الفاصلة الموسيقية علن بعد الانعكاس ,

وهل تأتي هذه الفاصلة علن بعد التكرار الثنائي ؟؟
نعم تأتي بعد التكرار الثنائي في وزنين آخرين وهما :

مجزوء المتقارب :

فعولن فعولن فعو
(3 -2) (3 – 2 ) _ 3

مجزوء الخفيف : وقد خبنت فيه مستفعلن

فاعلاتن مفاعلن
(2 – 3 )(2 – 3 ) _ 3
فاعلن فاعلن _ علن

وقد لاحظت استخدام علن 3 كفاصلة موسيقية أول ما لاحظتها في هذين الوزنين , (مجزوء المتقارب , ومجزوء الخفيف)

ثم لاحظتها في الطويل حينما قسمته إلى

فعولن فعولن فاعلن فاعلن

فكما تأتي علن 3 كفاصلة موسيقية بعد تكرار فعولن مرتين في مجزوء المتقارب وأيضا تأتي كفاصلة موسيقية بعد تكرار فاعلن مرتين في مجزوء الخفيف

فمن المنطقي أن تأتي كفاصلة موسيقية بعد الطويل إذا كان مكونا من فعولن مرتين وبعدها فاعلن مرتين
ثم عممتها على الرجز التام والكامل التام ومجزوء المديد المحذوف
هل هناك فواصل موسيقية أخري ؟؟

نعم هناك ثلاث فواصل موسيقية أخري , ولها صفات خاصة تتناسب مع ما قبلها من التفاعيل , وتتداخل الصفات الثلاث (التكرار الثنائي والانعكاس الموسيقي والفواصل الموسيقية) معا في تناغم عجيب يدل على الإعجاز العروضي للشعر العربي

لماذا لم يقتصر البحث على إظهار هذه الخصائص واتجه إلى بناء نموذج جديد ؟؟

لأن هذه الصفات تشترك فيها كل الأوزان بالصور التي استخدمها العرب بعيد عن النظريات التي تفترض أصلا للوزن في صورة معينة ثم يأتي مستخدما في صورة أخرى .

وسوف تفسر هذه النظريات الثلاث (مع غيرها من القواعد الأخرى ) كل ما جاء به في كتب العروض من الظواهر العروضية .

وبها يمكن حسم الخلاف في كل المسائل العروضية ,

دمتم في خفظ الله

شكرا لك استاذي الكريم وبارك الله فيك.

كل ما تفضلت به فهمته ، ولدي الملاحظات والأسئلة التالية

1 – سرني استعمالك للأرقام وهي كما ذكرت لك تسهل التواصل مع أهل الرقمي وتحيد إلى حد ما حدة استعمالك لمصطلحات الخليل بما يخالف منهجه.

2- لا أرى ما يمكن أن نسميه تناقضا بين ما جئت به ومنهج الخليل. وأرى في ثنايا ما جئت به تلمسا مفيدا لخصائص في الوزن وهي لا تقوم بديلا لمنهج الخليل بحال من الأحوال ، ولا أظنها تصلح لتسمى منهجا بحيث لو استغنينا عن عروض الخليل كليا تقوم مقامه .. ثم أرى فيها من التداخل والتنوع والتقسيم ما يختلف عما يتميز به المنهج من بساطة .
https://sites.google.com/site/alaroo...ome/almanhaj-1

3- وما تفضلت به عن الخفيف يمثل حالة خاصة منه. وهذا يتطلب منك القول بالشق وما ذا يكون حال التماثل بعد الشق ؟

4- التفعيلة الطويلة 3 2 3 4 سبق وأشار إلى ذلك الأستاذ محمد العياشي وأكتب من الذاكرة ، فقد اعنبر كلا من الطويل والبسيط مكونين من ( تركيبين أو وحدتي إيقاع - الوحدة فعولن مفاعيلن ) نسيت هل كلمة تركيب منه أم مني. وعندما يأتي للخفيف يعتبره الشطر وحدة إيقاع لا تتكرر.

5- مجزوء المتقارب = تكرار + فاصلة ( 3 2 3 2 ) + 3 هذا صحيح ، ولكنه أيضا تعاكس مثالي بلا فاصلة 3 2 – 3 – 2 3 فلما تأخذ باحد الاعتبارين وتترك الآخر. كأن هذا سيقف عائقا فيما ستذكره عن التدوير.


6- كثير مماا تفضلت به ورد هنا وهناك .. لدى حازم القرطاجني ولدى د. الثمالي يرحمه الله:
http://arood.com/vb/showthread.php?p=2461#post2461

7- أرجو أن تهتم بموضوع التدوير فإن نجحت نظريتك في تفسيره خاصة بين تامي ومجزوءي الخفيف والكامل فإن ذلك سيعتبر إنجازا يحسب لك.

8- على ضوء التشابه بين الخفيف والطويل أرجو أن تطلع على ذلك في الكم والهيئىة.

وتجد شرحه هنا :

https://sites.google.com/site/alarood/kam-wa-hayaah

حفظك ربي ورعاك.