التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع عبقرية وشاعرية ومؤشر  آخر رد: خشان خشان    <::>    النصب على التعظيم  آخر رد: خشان خشان    <::>    كل الدروب - موفق ملكاوي  آخر رد: خشان خشان    <::>    أقصى - د. طي حتاملة  آخر رد: خشان خشان    <::>    هجري لعرض الشهور الهجرية والمي...  آخر رد: خشان خشان    <::>    رشة عطر  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذي مصطفى الزايد أهلا وسهلا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    لمسات خفيفة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    درس منتدى تعليم النظم وتمار...  آخر رد: خشان خشان    <::>    4- الشهادة والتخرج - نظيرة محم...  آخر رد: خشان خشان    <::>    3- الإجازة والتخرج - زمردة جره...  آخر رد: زمردة جرهم    <::>    الموزون الملحون من الجزائر  آخر رد: خشان خشان    <::>    ما بين جبينك والشفة  آخر رد: ((إباء العرب))    <::>    فلنراسلهم ثانية  آخر رد: خشان خشان    <::>    ((((النحو كاملا))))  آخر رد: خشان خشان    <::>    كل النفوس - تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    قائمة بمن أتموا دورات الرقمي  آخر رد: خشان خشان    <::>    ما بعد الدورات ومشروع التخرج  آخر رد: خشان خشان    <::>    المنهج - الترميز - الانسجام ال...  آخر رد: خشان خشان    <::>    درر زينب عبود  آخر رد: زينب عبود    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 02-20-2016, 11:46 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,478
الرفض المسبق للرقمي

أستاذي د. جواد يونس أبو هليل من أرقى الناس علما وأدبا وخلقا.

ألتمس له عذرا في عدم قناعته بالرقمي وأتهم نفسي بالتقصير في ذلك. إلى أن كان هذا الموضوع الذي
أراه ينبئ عن رفض نفسي مسبق. فأستاذي يقول ما يعني أن لا شيء جديدا فيه مع أنه بالنسبة لي يقدم
جديدا في تقييم رأي أستاذي د. محمد توفيق أبو علي فيما أسماه ( ثغرة العروض ) لدى الخليل.

أنقل من الرابط :

https://www.facebook.com/groups/5030...message_bubble

***



***

جواد يونس أبو هليل
أستاذنا الكريم: ردك غير مقنع لي بل هو يؤكد ما يقوله الذي تعترض عليه! الرجل كما فهمت يقول إن الوزن
في العروض لا يفرق بين (بَأْ) و (با) وأنت اجتهدت في تأكيد هذه الحقيقة من خلال عدة أمثلة! بالطبع هذا لا
يعني أنني أقول بضرورة التفريق بينهما في الحشو ولكن ما الجديد في ردك؟!

***
ردي :
أستاذي الكريم د. جواد يونس أبو هليل، أنا وإياه - كما تفضلت - متفقان على أن لا فرق بينهما - عند الخليل - في الوزن.
هو يعتبر ذلك ثغرة في عروض الخليل يعزو إليها ما يشعر به القارئ من خلل في بيت ( قدموس قد سرقوا ....)
... وأنا أعتبره شهادة تنفي وجود ثغرة فيه بهذا الصدد... إذا لم استطع توصيل هذه الفكرة التي تبدو لي في
غاية الوضوح إليك فمن باب أولى أن أعجز عن توصيل سواها من الرقمي. ....يبدو لي يا أستاذي أن لديك قناعة
برفض مسبق لكل مقولات الرقمي ... الأمر لله من قبل ومن بعد. دمت أخا حبيبا

أرجو من أساتذتي
إباء إسماعيل
ثناء صالح
حماد مزيد
حنين حمودة
د. ضياء الدين الجماس
شذى العطور
فاروق النهاري

الاطلاع على صعوبة توصيل هذه المعلومة البسيطة لأستاذ جليل في فكره وأدبه وعلمه ليروا صعوبة نشر
الرقمي ككل
  #2  
قديم 02-20-2016, 12:40 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,478
جواد يونس أبو هليل
أستاذي خشان خشان: ما دخل الرقمي في الموضوع؟! في ردك يستوي الرقمي مع الكلاسيكي!

***
خشان خشان
واحدة واحدة يا أستاذي د. جواد يونس أبو هليل .... هنا قضيتان ...أولا قولك :" ردك غير مقنع لي بل هو يؤكد ما يقوله الذي
تعترض عليه! الرجل كما فهمت يقول إن الوزن في العروض لا يفرق بين (بَأْ) و (با) وأنت اجتهدت في تأكيد هذه الحقيقة من
خلال عدة أمثلة! بالطبع هذا لا يعني أنني أقول بضرورة التفريق بينهما في الحشو ولكن ما الجديد في ردك؟! " هل لا زلت
عند قولك فيها ... دعنا ننتهي من هذه ثم ننتقل للأخرى .... أنت أستاذ رياضيات وأعرف مني بمنطقية الحوار... حفظك ربي

***

جواد يونس أبو هليل
نعم .. ما زلت.

***
خشان خشان
إذن لا داعي للانتقال للثانية . حفظك الله.

***
جواد يونس أبو هليل
إنما قد عقبت على قولك "سواها من الرقمي" مما يعني أن هذه من الرقمي!
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 06:15 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009