التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع من الماء - تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    حول الخبب والمتدارك - د.قهرمان...  آخر رد: خشان خشان    <::>    كتاب الزحاف  آخر رد: خشان خشان    <::>    عبقرية وشاعرية ومؤشر  آخر رد: خشان خشان    <::>    النصب على التعظيم  آخر رد: خشان خشان    <::>    كل الدروب - موفق ملكاوي  آخر رد: خشان خشان    <::>    أقصى - د. طي حتاملة  آخر رد: خشان خشان    <::>    هجري لعرض الشهور الهجرية والمي...  آخر رد: خشان خشان    <::>    رشة عطر  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذي مصطفى الزايد أهلا وسهلا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    لمسات خفيفة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    درس منتدى تعليم النظم وتمار...  آخر رد: خشان خشان    <::>    4- الشهادة والتخرج - نظيرة محم...  آخر رد: خشان خشان    <::>    3- الإجازة والتخرج - زمردة جره...  آخر رد: خشان خشان    <::>    الموزون الملحون من الجزائر  آخر رد: خشان خشان    <::>    ما بين جبينك والشفة  آخر رد: ((إباء العرب))    <::>    فلنراسلهم ثانية  آخر رد: خشان خشان    <::>    ((((النحو كاملا))))  آخر رد: خشان خشان    <::>    كل النفوس - تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    قائمة بمن أتموا دورات الرقمي  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 03-01-2013, 12:39 PM
احمد حميداني غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
المشاركات: 34
ضرورة عروضية تخرق النحو

هي لشاعر كبير وفي بيت مشهور بليغ لكنها مخالفة صريحة لقاعدة نصب خبر كان حيت يقول الفررزدق مادحا
ما قال لا قط إلا في تشهده***لولا التشهد كانت لاؤه نعم بضم الميم.
ولشاعر لا يقل عنه فصاحة هو زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنه بيتان أو ثلاثة في قصيدة ليس الغريب منها
وَقالَ يا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً حُراً أَرِيباً لَبِيباً عَارِفاً فَطِنِ
فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يا أَمَلي فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهنِ

أفيدونا أحسن الله لكم الجزاء.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 03-01-2013, 01:17 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,485
أخي وأستاذي الكريم

في " لولا التشهد كانت لاءه نعم " أذكر قول أستاذي بأن هذا ( قلب )

وما أظنه إلا ضرورة شعرية ربما لو قالها غير الفرزدق لردت. وثمة آراء حول الموضوع :

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=9912

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=99040

ليت أستاذتنا زينب هداية تتكرم بإفادتنا.

***

أما عارفا فطنِ فلا أراها تجوز بحال

( عارفا فطنا ) و ( بالذنب مرتهنُ )

وهنا يرد احتمال أن تكون القصيدة قد تمت الإضافة إليها في العصور اللاحقة .

وكنت قرأت شيئا عن الإعراب حسب المجاورة ولعله لتبرير شذوذ قد يكون صحيحا لا يقاس عليه.

ولو كنت من أضاف البيتين لجعلتهما :

( عارفَ الفِطَنِ ) ، و ( والذنب مرْتَهـِني )

ومع ما في الصيغتين من الركاكة إلا أنها تبدو لي أهون من سواها.

والله يرعاك.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03-01-2013, 02:54 PM
(سحر نعمة الله) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: مصر
المشاركات: 2,108
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد حميداني
هي لشاعر كبير وفي بيت مشهور بليغ لكنها مخالفة صريحة لقاعدة نصب خبر كان حيت يقول الفررزدق مادحا
ما قال لا قط إلا في تشهده***لولا التشهد كانت لاؤه نعم بضم الميم.

أفيدونا أحسن الله لكم الجزاء.


أستاذي الفاضل

أرى والله أعلم كما قال أستاذي خشان فيها قلب

فالبيت حدث فيه تقديم وتأخير قُدم خبر كان على اسمها ليناسب القافية

والأصل:

ما قال لا قط إلا في تشهده *** لولا تشهده كانت نعمُ لاءه
أظن أصلها لاءه وليس لاؤه كما أشير في الرابط
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=9912

أي أن :لولا التشهد الذي فيه "أشهد أن لا إله إلا الله "لكانت نعم هي لاء زين العابدين
وهذا مدح لزين العابدين فهو لا يرفض أي طلب أو مساعدة لأحد فلا يقول لا إلا في التشهد ولولاها لأصبحت نعم هي لاءه .

أظنها كناية عن سرعة تلبية المطالب فلا يوجد عنده لا إلا في التشهد .
والله أعلم


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-01-2013, 04:20 PM
احمد حميداني غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
المشاركات: 34
شكر الله لكما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أظن أنني أخطأت خطأجسيما بقلة انتباهي لمسألة التقديم والتأخير لكن هذا مرده إلى كوني أسمع البعض ينطق لاؤه نعم بضم كليهما وهذا ما لم يكن يسلك في أذني. والأهم من هذا أنني اطمأننت إلى موافقة رأيي لرأيكما السديدين حين ناظرت من تحجج بالضرورة الشعريه في بيتي السيد زين العابدين دافعا بكون الشاعر ليس من المولدين ومنزها إياه عن الخطإ والحق أن ذلك حق ولكن النقلة تصرفوا بطريقة ندر وجودها في الشعر العربي وقد جربت التصويبات التي اقترح أستاذنا الكريم فوجدتها غير مستساغة ولكن الطامة هي أن هذه القصيدة مشتهرة بهذه الأخطاء وناظمها من الخطإ براء.
شكرا كثيرا لكم جميعا///فأنتم أكرم الأهالي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 03-01-2013, 08:29 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,485
ترى هؤلاء الذين راحوا يصححون قول الفرزدق أكانوا يخطئونه لو كان الروي مفتوحا وكان النص كالتالي :

سهل الخليقة لا تخشى بوادره ..... وحاز فضلين حسن الخلق والشّيما
ما قال لا قط إلا في تشهده ........لولا التشهد كانت لاؤه نعَما

ويحضرني في سياق الحوار الذي حوته الروابط قول ابن الرومي :

ألغت مواعيدَه فواضلُه ......فلك يقل قطّ لا ولا نَعَما
وقول أبي نواس :
ما أقبح الهجر بالمحبّ وما .... أحسن وصل الحبيب لو علما

يا حبّ لا منك كم تبرّح بي .....فبدّل الله قولَ لا نَعَما
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 03-03-2013, 05:50 PM
((زينب هداية)) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: أرض الإسلام
المشاركات: 3,396
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان


ليت أستاذتنا زينب هداية تتكرم بإفادتنا.


أقــــــــــول :
للغة العربية مستويات ( لغة القرآن ، لغة الشعر ، لغة العامّة ، لغة أهل الاختصاص ...) ولذلك من الظلم أن تعامل جميـــــــع هذه المستويات وفق نحو واحد.
هذا ما فهمته من أستاذنا الدكتور مسعود صحراوي ، أستاذ اللسانيات العربية ، حفظه الله.

والله أعلم .
__________________
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 03:58 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009