النتائج 1 إلى 11 من 11

الموضوع: أبَتَاهُ قَدْ عَبَثَ المَشيبُ بِرَاسِي

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798

    أبَتَاهُ قَدْ عَبَثَ المَشيبُ بِرَاسِي

    أبَتَاهُ قَدْ عَبَثَ المَشيبُ بِرَاسِي

    أبَتَاهُ قَدْ عَبَثَ المَشيبُ بِرَاسِي

    وَ خَبَا أَمَامَ الحادِثَاتِ مِرَاسِي


    أَبِتَاهُ إِنِّي قَدْ فَقَدْتُ فَضَائِلاً

    مِنْ دُونِها قَلْبُ الخَلائِقِ قَاسِ


    كَانَتْ لأَوْصَالِ العُرُوبَةِ حِصْنَهَا

    وَ لِصَرْحِهَا حِرْزًا مِنَ الإفْلاَسِ


    أَيْنَ الفَضَائِلُ و الشَّمَائِلُ و النُّهَى

    أَيْنَ الرُّجُولَةُ كيْ يَرُوحَ إِيَاسِي



    أَيْنَ المُؤَمَّلُ و الكَرِيمُ وَ شَاعِرٌ

    نَسَجَ القَصِيدَةَ أَشْطُرًا مِنْ مَاسِ ؟؟


    إنَِي لَأَعْجَبُ مِنْ شُرُورِ غَرُورَةٍ

    كَمْ مَوَّهَتْ عُرْيَ الخَنَا بِلِبَاسِ


    الألْسُ*عُرْفٌ وَ المَكَائِدُ شِرْعَةٌ

    رَقطاءُ* لَيْسَ بِقَطْفِهَا مِنْ بَاسِ


    وَ المَاكِرُونَ مُقَدَّمُونَ وَوَصْلُهُمْ

    فِي كُلِّ نَادٍ مَطْلَبٌ لأُنَاسِ


    أَنْكَرْتُ فِي الزَّمَنِ المَعِيشِ حَضِيضَهُ

    و رَأَيْتُ غَيْري فِي حَضِيضِهِ نَاسِ


    هَاجَرْتُ فِي مُدُنِ التَّهافُتِ تُرْبَها

    وَ ثَوَتْ إِلَى تُرْبِ الجِنَانِ غِرَاسِي


    أَبَتَاهُ ضَاقَ الرَّحْبُ فِي عَينِ النَّدَى

    فَاخْتَارَ نَأْيًا عَنْ دُنَا الأَدْنَاسِ


    إنِّي ظَنَنْتُ الآسَ أَسْكُنُ ظِلَّهُ

    فَإِذَا بِهِ تَحْتَ الظَّلِيلَةِ آسِي*


    عَفْوًا أَبِي حَمَّلْتُ قلبَكَ غُصَّةَ

    فِي الحَلْقِ تَخْنُقُ كُلَّ ذِي أَنْفَاسِ


    لَكِنَّ أَلْطَافَ الرَّؤوفِ تَنَزَّلَّتْ

    فَنَجَوْتُ فِيهَا مِنْ لَظَى إِبْلاَسِي*



    لاَ يَا أَبِي، مَا زِلْتُ إِبْنَةَ طَارِقٍ

    وَ عَلَى الغَمَائِمِ لَمْ يَزَلْ إِحْسَاسِي


    سَأَكُونُ مِثْلَهُ فِي العَزِيمَةِ قُدْوَةً

    وَ عَزيزَة في كَرّها أَفْرَاسِي


    عَلَّقْتُ فِي وَجْهِ الصِّعَابِ صَحِيفَةً

    وَ كَتَبتُ فِيهَا أَنْ سَأَغْلِبُ يَاسِي


    سَيَظَلُّ أَغْرَابُ الحياةِ مَشَاعِلاً

    لَنْ تَنْطَفِي بِمَكَائِدِ الوَسْوَاسِ



    و يُقِيمُ في الجَوْزَاءِ هاتِفُ دَعْوَةٍ

    هَيُّوا إلَيََّ، فَجِيلُكُمْ حُرّاسِي


    فَذُرَى الفَضِيلَةِ لا يُفارِقُ عَرْشَها

    إلاَّ شَقِيٌّ في الهَوانِ يُقاسِي

    =======


    الألس = السوء ، الغدر الكذب *

    رقطاء = من أسماء الفتنة*

    الآس = القبر*

    الإبلاس = أقصد :الانكسار و الحزن
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    الكتابة استاذتي على البسيط ان لم اخطئ أمر مرهق ويحتاج لشاعر متمكن من العروض

    استاذتي
    قصيدة رائعة رائعة رائعة

    أَيْنَ الفَضَائِلُ و الشَّمَائِلُ و النُّهَى

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    يا ساتر

    للبسيط عذوبته ولحرف السين في الروي وقعه ولأستاذتي شاعرية أتمنى أن أتذوقها في الحلو كما تذوقتها هنا في المر.

    يتبادر للذهن أن زوجة أبيك قد قست عليك بشكل خلف مرارة أظنها أغلقت عليك نافذة الصفح.


    "........وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ " صدق الله العظيم .

    أجدني مشدودا إلى المضمون بشكل صرفني عن الناحية الأدبية.

    يرعاك الله.

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    308
    ماأجمل المبنى والمعنى

    ولمثلها نعاود القراءة مرات ومرات

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    عزيزتي الشاعرة الشفافة نادية
    ما هذه الجزالة في الألفاظ والتعابير ؟
    من أين تستقين معين شعركِ هذا؟
    صحيح. من الألم يأتي الإبداع
    ولكن كيف استطاع أستاذناالقدير خشان تحديد منبع الألم ولم يتم توصيف أو تحديد ذلك بدقة في القصيدة!! إلا إذا فاتني شء أثناء القراءة

    ومن ناحية بحر القصيدة فأنا أجزم بأنها من بحر الكامل نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    تصبحون على وطن يسكنه الأمن والأمان والعدالة والإيمان والمحبة والإخاء


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم) مشاهدة المشاركة
    الكتابة استاذتي على البسيط ان لم اخطئ أمر مرهق ويحتاج لشاعر متمكن من العروض

    استاذتي
    قصيدة رائعة رائعة رائعة

    أَيْنَ الفَضَائِلُ و الشَّمَائِلُ و النُّهَى
    ==========
    بوركت أخي الكريم أحمد

    شكرا لك على مرورك و على ردك ،

    لكن ، كيف رأيتَها على البسيط ؟؟؟
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    يا ساتر

    للبسيط عذوبته ولحرف السين في الروي وقعه ولأستاذتي شاعرية أتمنى أن أتذوقها في الحلو كما تذوقتها هنا في المر.

    يتبادر للذهن أن زوجة أبيك قد قست عليك بشكل خلف مرارة أظنها أغلقت عليك نافذة الصفح.

    "........وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ " صدق الله العظيم .

    أجدني مشدودا إلى المضمون بشكل صرفني عن الناحية الأدبية.

    يرعاك الله.
    =======
    أسأل الله تعالى أن تظل نافذة الصفح مفتوحة بين بني البشر .

    كنت تقرأ وراء السطور ، و انشغلت بالمضمون ،

    هل هذا هو سبب اعتبار القصيدة من البسيط ؟؟ أم هي فلتة مطبعية ؟؟؟

    أم أنك كنت تقصد بساطة اللغة المستعملة ،و هي صفة أظنها تلازم كتاباتي

    و لا أخرج عنها إلاّ فيما ندَر؟؟

    أستاذنا خشان ،

    سعدت بمرورك و تعقيبك على قصيدتي المتواضعة .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دابراهيم ابوزيد مشاهدة المشاركة
    ماأجمل المبنى والمعنى

    ولمثلها نعاود القراءة مرات ومرات
    ==========
    و لعودتك تشتاق القصيدة ،

    الدكتور إبراهيم أبو زيد ،

    شرف لي تسجيل حضورك و رأيك الكريم .

    شكرا لك .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب)) مشاهدة المشاركة
    عزيزتي الشاعرة الشفافة نادية
    ما هذه الجزالة في الألفاظ والتعابير ؟
    من أين تستقين معين شعركِ هذا؟
    صحيح. من الألم يأتي الإبداع
    ولكن كيف استطاع أستاذناالقدير خشان تحديد منبع الألم ولم يتم توصيف أو تحديد ذلك بدقة في القصيدة!! إلا إذا فاتني شء أثناء القراءة

    ومن ناحية بحر القصيدة فأنا أجزم بأنها من بحر الكامل نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    تصبحون على وطن يسكنه الأمن والأمان والعدالة والإيمان والمحبة والإخاء
    ===========
    أهلا بالعزيزة الشاعرة إباء

    تسعدني دائما إطلالتك في متصفحي ،

    إطمئني فلم يفتك شيء ، إذ أظن أن الأستاذ خشان عبّر عما أوحت له به القصيدة
    حين قرأها ،و قد يرى فيها غيره أمورا أخرى .

    بخصوص وزن القصيدة ، أجزم معك أنها على الكامل .

    دمت بكل الخير .نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    529
    عزف ٌ صارخ .. على بحر الكامل
    جميل رغم مرارة التجربه
    تحياتى لروعتكم أستاذتى
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    188
    قصيدة جميلة
    موفقة بإذن الله !
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط