النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: النجدة

  1. #1

    النجدة

    السلام عليكم
    أولا : لا أملك من الشاعرية ما يملك الكتاب بهذا المنتدى
    أنخاكم بس ولا أنخا الذيب

    أخي الكريم أساذ العروض هذه القصيدة كتبتها و فيها بعض الأغلاط التي تستطيع أن تلاحظها
    وفيها من الأغلاط في القوافي و بسيطٍ من المعاني
    وكلماتها بسيطة تلائم مستواي المبتدأ اذ لم أتعلم العروض الا البسيط في المدرسة الاعدادية و أنا في الثانوية الآن أحاول اتقانها لكن هذا ما توصلت اليه ........
    فنسألك أذ كان عندك مقدرة لتصحيحها و لموازنة القوافي و جناسها
    و جئتكم لما رأيت عندكم من قدرة في العروض
    القصيدة هذي أحكي بها عذاب النائم عن صلاة الفجر
    و النصف الآخر أتكلم بها عن الدنمارك لشتمهم محمد صلى الله عليه وسلم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    أبكيـك يــا طـيـب الـفـراش غــدا ترى=الصخـر والحديـد يفـلـق رأســي
    أبكـيـك لــو نـقـع الغلـيـل بكـائـي =مـا يبكيَنّـك فــي جـحـور رمــسِ
    أردّدُ فــيــه ويـلــتــاه وويــلـــي =أســـاق كـأمـثـال الـذلـيـل قـيــسِ
    نـوم الحميـر عـلـى لـذيـد فــرش ٍ=عــن الـصـلاة نـنـام بـــلا حـــسِّ
    ويلي وويلي اذ أخذت الى جهـنّـ= نمٍـ. أســاق لـهـا ذلـيــلا مـكـربـسِ
    علـى السعيـر عـلـى جهـنّـمَ نــارٌ=فـأيـن وأيــن الـكــرا و الـنـعـاسِ
    فبـدا ظـلام و جـهـيَ بـعـد سـآلـيَ =فعلـى الشمـال ناولنـي قرطاسـي
    اللهُ..ارحمـنـي عطـائـك ربي.= في الجنـة مـع محمـد والأكياسـي
    دنمرك تشتمين محمدَ؟ ويحكم=يا أرذل الأقوام كفراً و أنجس
    بقرٌ و ثيرانٌ بغالٌ أنتمُ = التيس بعدكم حقودٌ فرنسي
    و الكفر من خلف الجريمة يمشــــي ..=مهلاً..إلى أن يأتينّكم رجس
    لله درّكــمُ يــا صـعـايـدةِ الـكــويــــ = ـــت كـلّمـا بـدا لكـم طــول حــسِّ
    ختامهـا أفديـك روحـي يــا مـحـمّــ= ـمد,مـا بـدا وجهٌ لـنـور شـمـس
    التعديل الأخير تم بواسطة البسيط ; 02-07-2006 الساعة 08:32 AM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    المشاركات
    578
    الفاضل البسيط

    مرحبا بك في أرجاء وآآآآآآآآآفاق الرقمي

    ليتك تنضم معنا لدروس الدورة الثانية وتسجل اسمك وتفتح صفحة خاصة بك

    ثق بأنك ستتعلم الكثير وبطريقة علمية سهلة ميسرة

    وكما أرى لديك الموهبة المهم الآن صقلها بالطريقة الصحيحة

    إن شئت أيها الفاضل مراجعة مانظمته معك فسأفعل بإذن الله وبكل ترحاب

    وإن شئت تكون المراجعة منك بعد أخذك للدورة فتصحح لنفسك بنفسك ويكون درسا عمليا لك

    مرحبا بك مرة أخرى
    ===============
    الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
    ===============


    إنْ عـُــلـّبَ المــجـْــدُ في صفـراءَ قـدْ بليتْ
    غــــدًا ســنـلـبســهُ ثـوبـًا مِـــنَ الذهـــــبِ

    إنـّي لأنـظـرُ للأيـّام أرقــــــــــــــــــبـهـَــا
    فألمــح اليـسـْــــرَ يأتي مـنْ لظـى الكـُـرَبِ


    مــــــــدونـتـي
    http://mooooo555.maktoobblog.com/

  3. #3
    أخي الكريم جزاك الله خيرا
    لا أعرف ما تعنيه من الدروس التي تتحدث عنها ليتك تدلنا عليها
    أتمنى اتقان العروض
    و ليس عندي الوقت لفهم العروض الرقمية لأنها تحتاج الى و قت و جهد
    أما بالنسبة للقصيدة في الأعلى كانت هناك مسابقة أردت المشاركة بها
    و لكن و الحمدلله تمكنت من نظم قصيدة أخرى موزنة بشكل أفضل
    أتمنى أن تبدي رأيك بها
    ((يوجد بها أسماء أسلحة ))
    اللــهُ بندقيّتـــي بيـدايَ=أسعى إليك مضرجا و شهيدا
    أرمي عدوّك كلّ رميا قاتلٍ=بقذائفٍ ليس لها بنديدا
    أضيء نجوم نهارهم بِكِرَادٍ=دبّابةٍ من تحتها البارودا
    و البِيْكِسي نسمعهمو أزيزهُ=و الهاونات دويّها بالعيدا
    و لنحرقنّهم برمّانٍ لذيـــ=ــذاً رائعٍ و ملوّنٍ و عديدا
    نسقيهمو كأس المنون مريرةً=يردّدون..ويلنا ترديدا
    أمضي على درب الجهاد عزيزا=عند الحساب جنّةً و مزيدا
    يا جيش بوشَ هلمّوا,حوران تلـ=ـقوا من بها مجاهداً و عنيدا
    نمضي مع الله مع الاسلام نمــ=ــضي,دونها يلقوننا بقعيدا
    سلاحنا الاسلام قلناها مرا=را نحرق الانجاس حرقا شديدا
    بئس السلاح حديدً ترمي به =بدون ربي لا تساوي زهيدا
    من السلاح يا قويّ أعطنا=من العواترْ من الصوارْ مديدا
    الشاتمين عرض أحمدْ,دنمر=ك نكيدهم بحول ربي مكيدا
    صلى عليك الله يا قلبيَ..=محمدَ أنت في جسدي كوريدا
    صلى عليك الله يا علم الدجى= ما شاهدت عيني شيءً سعيدا
    و الموت بالهيجاء لي أناشدها= لكنها حلمٌ عنّي بعيدا
    التعديل الأخير تم بواسطة البسيط ; 02-09-2006 الساعة 06:52 PM

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    المشاركات
    578
    أخي الفاضل البسيط

    بارك الله بك وبروحك المتوقدة

    إليك الرابط للتعرف على الدورة


    http://www.arood.com/vb/showthread.php?s=&threadid=826


    عزيزي تملك الموهبة
    والدورة ستستفيد منها كثيرا

    ولكن عليك أيضا بتكثيف القراءة والإكثار من حفظ القصائد

    نظمك لا بأس به ولكن هناك مواضع خرجت فيها عن الوزن
    ؟إلى جانب الأخطاء النحوية التي أراها جلية

    وهذه أمور سهلة تستطيع تجاوزها

    لك تحياتي وتقديري
    ===============
    الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
    ===============


    إنْ عـُــلـّبَ المــجـْــدُ في صفـراءَ قـدْ بليتْ
    غــــدًا ســنـلـبســهُ ثـوبـًا مِـــنَ الذهـــــبِ

    إنـّي لأنـظـرُ للأيـّام أرقــــــــــــــــــبـهـَــا
    فألمــح اليـسـْــــرَ يأتي مـنْ لظـى الكـُـرَبِ


    مــــــــدونـتـي
    http://mooooo555.maktoobblog.com/

  5. #5
    أخي الكريم جزاك الله خيرا و ان شاء الله سوف ألتحق بكم عن قريب
    و لكن اتمنى لو تستطيع أن تظهر لي مواطن الخطأ بالأوزان في القصيدة الثانية
    و أعتقد أن الخطأ بها هو وجود
    هذه التفعيلا ت
    فاعلاتن
    فعولن وهذا لا يجوز
    أتمنى أن ترينا كيف تستطيع تعديلها لكي نتعلم من الخطأ
    و جزاك الله خيرا

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    المشاركات
    578
    أخي الفاضل

    أعتذر عن تأخري بالرد لانشغالي في الفترة الماضية


    كما أرى القصيدة على بحر الكامل
    وتفعيلاتها تكون
    متفاعلن متفاعلن متفاعلن

    رقميا

    11 2 3 11 2 3 11 2 3 = 4 3 4 3 4 3

    حيث 2 عبارة عن سبب يقبل التغيير إما بحذف ساكنه أو إثقاله بالتحريك
    مثل 1 1 = 2 وهي عبارة عن سبب ثقيل
    وفي الكامل الرأي الغالب أن الحذف لا يقبل ولكن يجوز تحريك ساكن السبب الأول
    3 عبارة عن وتد لا يقبل التغيير

    لو أخذنا البيت الأول وسأبين الوزن ولن أتطرق للأخطاء النحوية
    الصدر
    اللهُ بنـدقـيّـتـي بــيــدايَ
    ال 2 لا 2 هبن 3 د 1 قي 2 يتي 3 ب 1 ي 1 دا 2 يا 2
    = 4 3 1 2 3 4 2
    الصدر يخرج عن الكامل
    تحديدا هنا
    حيث حذف ساكن السبب الثاني في دقي وهو غير جائز
    وأيضا تحول الوتد الأخير إلى 2 وهو غير جائز إلا في البيت المصرع وفي عجز الأبيات



    أسعى إليك مضرجا و شهيـدا
    أس 2 عى 2 إلي 3 ك 1 م 1 ضر 2 رجن 3 و 1 ش 1 هي 2 دا 2
    = 4 3 4 3 4 2
    العجز صحيح


    وأترك الفرصة لك ولبقية الأعضاء لمراجعة بقية أبيات القصيدة كي تكون الفائدة أشمل
    ===============
    الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
    ===============


    إنْ عـُــلـّبَ المــجـْــدُ في صفـراءَ قـدْ بليتْ
    غــــدًا ســنـلـبســهُ ثـوبـًا مِـــنَ الذهـــــبِ

    إنـّي لأنـظـرُ للأيـّام أرقــــــــــــــــــبـهـَــا
    فألمــح اليـسـْــــرَ يأتي مـنْ لظـى الكـُـرَبِ


    مــــــــدونـتـي
    http://mooooo555.maktoobblog.com/

  7. #7
    أخي الكريم الصمام:
    جزاك الله خيرا على تعقيبك و لكن أرى نفسي أتقدم قصيدة بعد أخرى
    فهذه الآن قصيدة يستحيل أن ترى بها أي خطأ سواء من التفعيلة أو الاملاء
    و الحمد لله قد تمكنت من نظمها و هي بمناسبة أني أرُد بها على شخص أهدى اليّ قصيدة من الشعر النبطي فأحببت أن تكون من الشعر العربي كي أحسن مستواي
    و الاخطاء الموجودة بها فقط بوجود تفعيلة فاعلن مرتان فقط مرة القصيدة و هناك 3 أبيات ليست لي
    و التفعيلات الموجوده بها هي
    مستعلن متفاعلن مستفعلن متفعلن ... على البحر الكامل مع تحريك الحرف القبل أخير و هي من الضرورات الشعرية و فيها شطرين الوزن غير صحيح الا مع تسكين كلمتين (الكفر0 تعدل)
    و بها أيظا تصريف الفعل بدر
    هذا فقط كل ما بها و نتمنى أن ترونا ما بها من أخطاء


    لـم أدر هل جني سباني أم بشر=أم شمــس ظهـر أشرقت لي أم قمَر
    أم ناظر يهـدي المنايا طرفــه=حتــى كأن المــوت منه في النظر
    لكأن طيفا زارني و مضى و كنـ=ـت علـى حصرا نائمـا في البيدر
    من أذرعات هو أم من بلجـكا=نمســاويٌ أم مـن حواكير قطر
    فسألت نجما طيف من من هذا=فأجابنـي:بـدرُ عذابٍ قـد مـرر
    أيعيش بدرا فوق أرضا ,كلـّا=أيعيش فوق الأرض مـن أيّ بـدُر
    فأجابني نجمٌ وقال نعم علـى=الأرض الرحيبة بدرُ كان قد حـدر
    فلنعم ضوء البدر ضوء نيّـرا=حُلّــي بنور و المحيـّــا بدرر
    أنعم ببدرَ مجالسا و الصدق من =ـه و أروعـوا به شعلة على قمر
    للـــه مخلصٌ فلم يترك صلا=ة الصبح مـع بقيّــة ومـع أخر
    فالعصـر و لاخلاص و الفجـر قريـنـه, نعم صاحبين عصرٌ و فجر
    فلقد ذكرتك و النجوم حزينةٌ=و البـرق يـرمي بصخور و شرر
    ويسألاني يا عمر بالله كيــ=ـف عهدت نور سمائنا أضوى بدر
    رددت قائـلا أيخفـى من قمر ؟
    يا بدرُ أحرقت جروح جــسمي=باللـه دلنــي علــى أيّ مفر
    فتخثرت بجوف قلبي أجــرحٌ=فذهبــت الطبيــبَ علّها تقر
    قال الطبيب ثلاث حرف بدمـك=فقلت اقـرأ, قال أنـهــا بدر
    هذا النوى يا طول ما أردانــي= مالي سوى بـدرً يسليـني صور
    لو شاهدتك الشمس ما طلعت من=بعد و هيـجك فوق عشبٍ أو شجر
    ما بال ربع الوصل أضحى داثـرا=حتى لقد أذكـرتني مـا قـد ذكر
    فنظمت قطعا زخرفت قالوا وما=أتى بهذا شاعــر ولا نــثـر
    فأخيّ لا تحزن تجلّد و اصطبــر=هذا و مـا نلقـى فمن صنع القدر
    فسر على بركات ربك آمنــا=وصلي لــربـك في العيد و انحر
    و نراك بالجنان بعد غــدٍ نـلا=ــقك بالجنـان راتـعا بالكوثر
    رضى الجليل أهـدها للمقــد=د و بدر فراجٍ عزيـرٍ و عمــر
    يا ابن فراجٍ. هـــداك الله معـ=ـفرةً و أعطاك شمـوخـا كالصقر
    و أبـعد الأنفَلَوَنـزَا عنــك لا=شاهدتها و قسـاوةً مثل الحجـر
    يـا أملح الناس و أجملهـم هـمُ=خلقوا بـطيـنٍ لازجٍ أنـت زهر
    فختامــها أختمهــا بدعوتي=لـو كان بيننــا مزاح و اندثر
    الخلق و العزّ الكريـم يتبعــك=مثـل البعيـر تذوب في نار القدر
    سلّمنـا الله و ايّاكــم مــن=نار الجحيــم و حـرّ نار من سقر
    صلى عليك الله يــا محمــدا=مـا لاح بــدرٌ أو هلالٌ لبشـر
    و ردهم الى أشـــر مكــانٍ=دنمــرك فيــها مـن تنابلة غجر
    و غدا بناديهم تلــوج للبشـر=و احشـرهمو مع كل كــذاب أشر
    فرنسـا ألمانيــا أيطاليــا=يا رب لاتبق الكفـر , و لا تـذر
    و ببلجكـا و الشـاتمين محمدا=ويهـود أمريكا و فــي أرض البقر
    أجزعهمو خوفا و ذعرا و ألم =بــدرُ العــذاب بوجههم مثل الحرر
    هذي قصيـدتي و بضعفها سوى=و بــوزنها تعـدل جبال الشعر
    مكسورة الأوزان و البحور بيـ=ـد أنها جميلة ٌ مـــع الكســـر
    هذا أنا أبكي و أذكركم فهل=لـي بيـن مجلســكم حديثٌ أو ذكر
    أحب ان أنبه أن تكتب لي التفعيلة بدل الارقام عند الاعتراض
    التعديل الأخير تم بواسطة البسيط ; 03-01-2006 الساعة 09:43 PM

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    المشاركات
    578
    أخي الفاضل البسيط

    قلت لك سابقا
    تملك الموهبة ولكن يجب صقلها بتكثيف القراءة للقصائد والممارسة
    أيضا يجب أن تركز قليلا على قواعد النحو

    ليتك أشرت في القصيدة السابقة للأبيات التي ليست لك بوضعها بين الأقواس
    أيضا أريدك أن تبين لي المواضع التي ترى أنك خرجت فيها عن البحر

    وإذا شاء الله أتناول معك بعدها القصيدة ونراجعها معا

    لك تحياتي
    ===============
    الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
    ===============


    إنْ عـُــلـّبَ المــجـْــدُ في صفـراءَ قـدْ بليتْ
    غــــدًا ســنـلـبســهُ ثـوبـًا مِـــنَ الذهـــــبِ

    إنـّي لأنـظـرُ للأيـّام أرقــــــــــــــــــبـهـَــا
    فألمــح اليـسـْــــرَ يأتي مـنْ لظـى الكـُـرَبِ


    مــــــــدونـتـي
    http://mooooo555.maktoobblog.com/

  9. #9
    نعم أخي الكريم
    بقراءة القصائد تقوى الشاعرية
    و لكن أرى نفسي أتقدم قصيدة بعد أخرى
    و يا ليتك تخبرنا رأيك بالقصيدة و بنظمها
    حيث لم أخرج عن الوزن الا شيئا بسيطا لا يذكر
    و الابيات التي ليست لي هي أو ل بيتان
    و البيت:ما بال ربع الوصل أضحى داثرا ......
    و كتابتي لهذه القصائد فقط للتدريب

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    المشاركات
    578
    أخي الفاضل البسيط

    نعم بالممارسة والتجربة تصقل الموهبة ولكن يجب أن تكون على بناء صحيح

    ربما في هذه المرحلة لن يكون تقييمك لما تكتبه سليما

    مانظمته فيه الكثير من الأخطاء النحوية وهناك الكثير من الخلل في أبياتك وليس كما تقول

    مابين خلل واضح بين وزحاف قبيح
    بأنك لم تخرج عن الوزن إلا شيئا بسيطا لا يذكر
    كما أن الضعف هو الغالب على القصيدة من حيث تراكيبها ومعانيها وصورها

    عزيزي
    قد طلبت رأيي وأنا أنقله لك بكل أمانة لأني لو قلت لك غير ذلك أكون قد خنتك

    المهم أن لا تحبط من صراحتي
    فكل الشعراء كانوا في بداياتهم مثلك وربما أسوأ
    ولكن الأيام صقلت تجربتهم
    بإصرارهم على التعلم والفهم لتطوير قدراتهم

    أقولها لك مرة أخرى
    تملك الموهبة ولك مستقبل جيد المهم أن تتعلم وتصر على التطوير

    تحياتي
    ===============
    الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
    ===============


    إنْ عـُــلـّبَ المــجـْــدُ في صفـراءَ قـدْ بليتْ
    غــــدًا ســنـلـبســهُ ثـوبـًا مِـــنَ الذهـــــبِ

    إنـّي لأنـظـرُ للأيـّام أرقــــــــــــــــــبـهـَــا
    فألمــح اليـسـْــــرَ يأتي مـنْ لظـى الكـُـرَبِ


    مــــــــدونـتـي
    http://mooooo555.maktoobblog.com/

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط