التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع نظيرة محمود ٣  آخر رد: زمردة جرهم    <::>    أمسية صالون د. طي حتاملة  آخر رد: خشان خشان    <::>    أيمن العتوم - القدس  آخر رد: خشان خشان    <::>    درر نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    محمد الجهلاني - نبطي  آخر رد: محمد الجهلاني    <::>    مع الكبير ناصر الفراعنة  آخر رد: خشان خشان    <::>    المفروق والطويل في منهج الخليل  آخر رد: خشان خشان    <::>    الخارق والمخروق  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظرية المزج الإيقاعي وأثرها في...  آخر رد: خشان خشان    <::>    اللامنطق المضحك  آخر رد: (ثناء صالح)    <::>    تشطير سؤال أحبتي  آخر رد: خشان خشان    <::>    الوحدات الموسيقية والإيقاع  آخر رد: خشان خشان    <::>    سألت الأرض  آخر رد: خشان خشان    <::>    ودعت ليلي - حسين الترك  آخر رد: خشان خشان    <::>    عتاب المروءة -د. طي حتانلة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تسجيل من تدوة القاهرة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تأمل ورياضة عروضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    تطاول وعده - تشطير  آخر رد: خشان خشان    <::>    اكتشاف رياضيات الشعر  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


المنتدى الثاني خاص بالشعر النبطي وعروضه ويشمل ذلك الشعر الشعبي عامةوصفحات المشاركين فيه

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 05-15-2014, 04:32 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,306
تغريدة وتشطيرها

أعجبني هذا البيت من تغريدة على تويتر فــ(شطرته)



خشان خشان ‏@khashan_kh 23 د
@saadq876

تعال : بشوفك ترى عيوني جياع
( ما شَيْ تراها غير طيفك لامحةْ )
( والسر في قلبي عميقٍ ما يذاعْ )

يا مضيق صدري ، عليك وشارحه


دعوة للمشاركة على هذا المنوال سواء من تغريدة أو سواها . مع ذكر اسم أو معرف الشاعر.

ويمكن أن يعاد تشطير البيت عدة مرات.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-15-2014, 05:54 AM
{{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً
مُجاز في العروض الرقمي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 2,069
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أعجبني هذا البيت من تغريدة على تويتر فــ(شطرته)
خشان خشان ‏@khashan_kh 23 د
@saadq876
تعال : بشوفك ترى عيوني جياع
( ما شَيْ تراها غير طيفك لامحةْ )
( والسر في قلبي عميقٍ ما يذاعْ )

يا مضيق صدري ، عليك وشارحه
دعوة للمشاركة على هذا المنوال سواء من تغريدة أو سواها . مع ذكر اسم أو معرف الشاعر.
ويمكن أن يعاد تشطير البيت عدة مرات.

أستاذنا الفاضل خشان
أود التساؤل عن مكان الكلمات الإعرابي في الشطر الأول :
تعال : بشوفك ترى عيوني جياع
وشكراً جزيلاً
__________________
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-15-2014, 03:22 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,306
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس)
أستاذنا الفاضل خشان
أود التساؤل عن مكان الكلمات الإعرابي في الشطر الأول :
تعال : بشوفك ترى عيوني جياع
وشكراً جزيلاً


مرحبا استاذي وأخي الكريم.

أنقل لك من الرابط:

http://arood.com/vb/showthread.php?t=887

هب أن شخصا نشأ في بيئة تتقن الفصحى ولا تتعامل إلا بها، ولم يسمع جملة عامية واحدة في حياته، وصار مرجعا في الفصحى. ثم خطر له أن يتعلم العامية المصرية، وكان الدرس الأول هو أغنية أم كلثوم ( إلحبِّ كِدَهْ ) وبدأ معلمه العامي يعلمه طريقة نطقها فاعترض مرجع الفصحى وتلميذ العامية على طريقة نطق أستاذه قائلا بل قل : "ألحبُّ بالضم فهي مبتدأ " وهنا كرر له الأستاذ عدة مرات الفرق بين الفصحى والعامية وهو مصر على لفظ كلمة ( الحبُّ ) بالضم لأنها مبتدأ.

فبم تشير على أستاذه العامي؟ ويحه فهو مع تلميذه مرجع الفصحى في ورطه، فإن رفض منطق تلميذه مرجع الفصحى فقد حصل الانفصام بينهما ولم يتعلم أستاذ الفصحى العامية، وإن وافقه فهو يفكر في الخبر ويتوقع أن يقول التلميذ مرجع الفصحى بأن (كِدَهْ ) خبر وبالتالي فالصواب لفظها ( كِدَهٌ) بالتنوين، اللهم إلا إذا جامله بأن التسكين على الوقف جائز، وفي هذه الحال أيضا فإن الأستاذ العامي لن يعلم العامية كما يفهمها لطالبه في العامية مرجع الفصحى، بل سيكون شاهد زور لتعلم تلميذه مرجع الفصحى العاميةَ كما يتصورها مرجع الفصحى ويريدها وليس كما يفهمها أستاذ العامية.

ليس هذا المثال من الخيال، بل كان زميل في الجامعة واسمه كاظم الجبوري يصر على أن كلمة (الحبّ ) مرفوعة لأنها مبتدأ.

***


التعبير جميل رغم أنه بالعامية ، ولو نظم بالفصحى لكان اجمل على النحو التالي مثلا :

تعال أشبعْ عيوني إنها جوعى .... فأنت تكفي عيوني مثلماالسمعا
تعال تشبعْ عيوني إنها جوعى

فإنك لا شك أدرى مني بإعراب أشبعْ ، أو تشبعْ


( تشبع بضم التاء وفتحها ) أظنها جواب الشرط أليس كذلك ؟

ماذا عن وزنها


تعا لبا شو فك ترع يو ني جيا عْ = 3 3 4 3 4 3 ه الرجز + ه ( المذيل )

حفظك ربي ورعاك.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-15-2014, 03:49 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,306
الشاعرة / نادية حسين ‏@nadia_123321 10 مايو


ياحرتي لتكون ميت من العام
لو متّ انا تبقى عهودي وثيقة
أو يا ترى عايش وضيعت الاحلام

واللا نسيت اللي تحبك حقيقه
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 05-15-2014, 10:26 PM
(حماد مزيد) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,271
الدنيا يا شوقي في عيني باع
ضاقت ويومي مثل أمس البارحه

من حيرتي بكتب بدمّي اسجاع
مجروح قلبي من عنيك الجارحه
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 07:38 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009