أخر عشر مواضيع |
![]() |
|
تمارين ومواضيع عامة تمارين ومواضيع عامة |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
#181
|
|||
|
|||
ولقدْ أَذْكُر، إِذْ قُلْتُ لَها = وَدُموعي فَوْقَ خَديتَطَّرِدْ
و..لقد..أذ..ك..رإذ..قلـ...ت..لها = و..دمو..عي..فو..ق خد..دي..تط..طرد 1..3 ..2.. 1 3.. 2.. 1.. 3 ..=.. 1 ..3.. 2 ..2.. 3 ..2 ..2.. 3 قلتُ : مَنْ أَنْتَ؟ فقالَتْ : أَنا منْ = شَفَّهُ الوَجْدُ،وأَبْلاهُ الكَمَدْ قل..ت من..أن..ت..فقا..لت..أ..نمن = شف..فهل..وجـ...د..وأبـ...لا..هل..كمد 2..3 ..2.. 1 3.. 2.. 1.. 3 ..=.. 2 ..3.. 2 ..1..3 ..2 ..2.. 3 ــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ |
#182
|
|||
|
|||
نحنُ أَهْلُ الخَيْفِ ، مِنْ أَهْلِ مِنى= ما لِمَقْتولٍ قَتَلْناه قَوَدْ
نح نأه لل خي فمن أه ل منى *** ما لمق تو لن قتل نا ه قود 2 3 2 2 3 2 1 3 *** 2 3 2 2 3 2 1 3 |
#183
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
قل.ُتأَهْ .لن .أَنْ.تُمُو.بُغْ.ي.تُنا = فَ.تسَم.مي.نَ.فَقَا.لَت.أَ.نهِنْ.د 2 3 2 2 3 2 1 3 = 1 3 2 1 3 2 1 3 ه إن.نما. أَهْ.لُ.كجي.را.نن. لَنا = إَِن.نما.نح.ن .وَهُم. شي.ئن.ٌأَحَدْ 2 3 2 1 3 2 2 3 = 2 3 2 1 3 2 2 3 حد.دثُو.ني. أَن.نها.لي. نَ.فَثَتْ = عُ.قَدن. يَا. حَب.بذا. تِلْ.كَل.عُقَدْ 2 3 2 2 3 2 1 3 = 1 3 2 2 3 2 2 3 كُل.لما. قُلْ.ت.مَتَى. مي.عا.دُنا =ض.َحِكَت. هن.دن. وقَا.لَت. بَع.دَغَدْ 2 3 2 1 3 2 2 3 = 1 3 2 2 3 2 2 3 هناك سؤال : كيف ختم الشاعر البيت بساكنين خلافاً للأبيات الأخرى في هنْدْ مع العلم أن ( 2 3 2 2 3 2 2 3 ه ) أحد أوزان الرمل دراستنا القادمة عن بحر الهزج |
#184
|
|||
|
|||
سلمك الله أخي فيصل وبارك فيك. إليك بخصوص هذا البيت حوارا في منتدى الفصيح بدأته بالمشاركة أدناه : http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=41170 في قصيدة عمر ابن أبي ربيعة التي مطلعها لَيتَ هِنداً أَنجَزَتنا ما تَعِد ..... وَشَفَت أَنفُسَنا مِمّا تَجِد ورد البيت : قُلتُ أَهلاً أَنتُمُ بُغيَتُنا ..... فَتَسَمَّينَ فَقالَت أَنا هِــنْدْ ووجه الطرافة التقاء الساكنين النون والدال في القافية. وأذكر كلاما لأخي سليمان أبو ستة عن قرب النون من حروف اللين. ولكن حتى لو حل مكان النون حرف لين ( ياء ساكنة مثلا ) لكان ذلك خارجا على مألوف القافية. فالوزن والقافية مستوفَيان بالقول ( أنا هدْ ) فكأن النون زائدة وكأنها تدغم في الدال لفظا. يساعد على ذلك تقارب مخرجي الحرفين حتى لتبدو النون في هذا المقام أسلس من الياء الساكنة ( هند- قيد ). |
#185
|
|||
|
|||
أشكرك أستاذي خشان على الإفادة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، والآن مع بحر الهزج ![]() ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، مشاهدة الصور |
#186
|
|||
|
|||
القصيدة من بحر الهزج المختارة للتقطيع هي سقتك الخمر عيناها (بشار بن برد ) أَلاَ يَا حَبَّذَا واللَّــهِ مَنْ أَهْدَى لِيَ الْعِطْرَا
وَمَنْ أَهْدَى لِيَ الريْحَان قد شاب به سحرا وَمَنْ لَيْسَ يُوَاتِينِيوإن كلفته يسرا يُعَاصِي قَسَمِي عَمْداًولا أعصي له أمرا وَأَبْلَى حُبُّهُ جِسْمِيفقد ضقتُ به صدرا وَمِكْسَالُ الضُّحَى كَالرِّيـم لا بل تشبه البدرا يُعَاصِي قَسَمِي عَمْداًولا أعصي له أمرا وَأَبْلَى حُبُّهُ جِسْمِيفقد ضقتُ به صدرا وَمِكْسَالُ الضُّحَى كَالرِّيـم لا بل تشبه البدرا إِذَا وَاجهْتَهَا يَوْمَاًتَجُرُّ الْقَرْقَرَ الْحَبْرَا سقتك الخمر عيناهاوَإِنْ لم تَشْرَبِ الْخَمْرَ أدانيها فلا تدنووقد أحببتها بكرا ترى أيسر ما أطلبُمن معروفها عسرا فليت الله أهداهاوأحدثنا له شكرا إِذَا فَارَقْتُهَا صَبَّتْعَلَيَّ الْهَمَّ وَالْفِكْرَا وإن لاقيتها كانتلنا كالسكر أو سكرا ولا والله لا أدريأَرُومُ الْوَصْل أَمْ هَجْرَا |
#187
|
|||
|
|||
لأن القصيدة السابقة تكررت بها بعض الأبيات سوف القصيدة بتنسيق أفضل أَلاَ يَا حَبَّذَا واللَّـ = ـهِ مَنْ أَهْدَى لِيَ الْعِطْرَا
وَمَنْ أَهْدَى لِيَ الريْحَا = ن قد شاب به سحرا وَمَنْ لَيْسَ يُوَاتِينِي = وإن كلفته يسرا يُعَاصِي قَسَمِي عَمْداً = ولا أعصي له أمرا وَأَبْلَى حُبُّهُ جِسْمِي = فقد ضقتُ به صدرا وَمِكْسَالُ الضُّحَى كَالرِّيـ = م لا بل تشبه البدرا إِذَا وَاجهْتَهَا يَوْمَاً = تَجُرُّ الْقَرْقَرَ الْحَبْرَا سقتك الخمر عيناها = وَإِنْ لم تَشْرَبِ الْخَمْرَ أدانيها فلا تدنو = وقد أحببتها بكرا ترى أيسر ما أطلبُ = من معروفها عسرا فليت الله أهداها = وأحدثنا له شكرا إِذَا فَارَقْتُهَا صَبَّتْ = عَلَيَّ الْهَمَّ وَالْفِكْرَا وإن لاقيتها كانت = لنا كالسكر أو سكرا ولا والله لا أدري = أَرُومُ الْوَصْل أَمْ هَجْرَا ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، |
#188
|
|||
|
|||
//////////////////////////////////////// """""""""""""""""""" ////////////////////////////////////////
أَلاَ يَا حَبَّذَا واللَّـ = ـهِ مَنْ أَهْدَى لِيَ الْعِطْرَا ألا. يا. حبـ . بذا . ولـ . لا . = همن . أهـ . دى .ليل . عط . را 3 2 2 3 2 2 = 3 2 2 3 2 2 وَمَنْ أَهْدَى لِيَ الريْحَا = ن قد شاب به سحرا ومن . أهـ . دى . لير . ري . حا = ن قد . شا . ب . بهي . سحـ . را 3 2 2 3 2 2 = 3 2 1 3 2 2 ( 2 أقصد به 2 بالخط الأندلسي أي لا يمكن زحافه ) //////////////////////////////////////// """""""""""""""""""" //////////////////////////////////////// |
#189
|
|||
|
|||
//////////////////////////////////////// """""""""""""""""""" ////////////////////////////////////////
وَمَنْ لَيْسَ يُوَاتِينِي = وإن كلفته يسرا ومن. ليـ. سـ. يوا. تيـ . ني . = وإن . كلـ. لفـ.تهو . يسـ . را 3 2 1 3 2 2 = 3 2 2 3 2 2 يُعَاصِي قَسَمِي عَمْداً = ولا أعصي له أمرا يعا. صي. قـ. سمي. عمـ. دن. = ولا. أعـ. صي.لهو. أمـ. را 3 2 1 3 2 2 = 3 2 2 3 2 2 ( 2 أقصد به 2 بالخط الأندلسي أي لا يمكن زحافه ) //////////////////////////////////////// """""""""""""""""""" //////////////////////////////////////// |
#190
|
|||
|
|||
سلاما
شكرا أستاذي فيصل وأستاذي خشان لدي سؤال : الدائرة ج = بحر الرمل -الرجز - الهجز الدائرة د = البحور التي تحوي الرقم 6 الخفيف - المنسرح - السريع - المقتضب - المجتث - المضارع والسؤال : أيهما هي دائرة المشتبه ؟ |
#191
|
|||
|
|||
وأبلى حبه جسمي = فقد ضقت به صدرا
وأب3 ل2 حب 2 بهو3 جس 2 مي 2 = فقد3 ضق2 ت1 بهي3 صد2 را2 3 2 2 3 2 2 = 3 2 1 3 2 2 ومكسال الضحى كالريـــــ = ـــــم لا بل تشبه البدرا ومك3 سا 2 لض 2 ضحى 3 كر2 ري2 = ملا 3 بل 2 تش2 بهل 3 بد2 را2 3 2 2 3 2 2 = 3 2 2 3 2 2 |
#192
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
ج = المجتلب = الرجز - الرمل - الهزج د = المشتبه = الخفيف - المنسرح - السريع - المقتضب - المجتث - المضارع http://alu.helalsoftware.net/prosody/circles.htm ليت أستاذنا فيصلا يزيد ذلك وضوحا على الشكل. هذه التسمية الغالبة . لكن ثمة اختلاف حول التسمية وهو قديم، أخذ به بعض المعاصرين الدكتور أحمد سليمان ياقوت في كتابه ( الأوزان الشعرية ) يعكس التسميتين. وانظري هنا كذلك : http://knsite.com/Default.aspx?Ul=4&ID=1004 يرعاك الله. |
#193
|
|||
|
|||
أستاذتي ابتسام أسعدني مرورك وأستاذي خشان لهذه الصفحة المتواضعة
أنا مرجعي في طرح هذه الدروس لكتاب الكافي للتبريزي في طبعته الرابعة وقد أشكل علي هذا الأمر في السابق فقررت الأخذ بما في كتابه مع ملاحظة أن ترتيب الدوائر يختلف عن ما هو في الساعة فالدائرة الأولى لديه هي الداءرة ب في الساعة ( الطويل ،........) والثانية هي التي تضم الوافر والكامل (هـ) والثالثة هي الدائرة جـ ( الهزج ،.........) ويسميها المشتبه والرابعة هي الدائرة د المضارع ........... ويسميها المجتلب والخامسة هي الدارة أ المتقارب .......... ففي صفحة 93 (( وهذه الدائرة سميت دائرة المشتبه "يقصد الدائرة جـ" لأن أجزاءها متماثلة أيضاً ، فكل واحد من أجزائها يشبه الآخر لأنه مثله إذ كانت الأجزاء كلها سباعية . والمشتبه والمؤتلف يتقاربان في المعنى ، ولكن سميت الدائرة الثانية بالمؤتلف "يقصد الدائرة هـ الوافر والكامل" لأن في الإتلاف معنى ً ، وذلك لأنك تعلم أن الدائرة الثانية بحراها مركبان من أوتاد معها فواصل ، والفاصله سبب ثقيل وخفيف وهذان السببان ابداً لايفترقان ،إما أن يقعا قبل الوتد أو بعده فلا يفترقان قط. وأما الدائرة الثالثة فاجزاؤها في كل جزء منها وتد معه سببان إلا أن السببين يفترقان فيقع احدهما في أول الجزء والآخر في آخره . والائتلاف أبلغ في تلك الدائرة لأن سببيها أبداً مجتمعان ، فلهذا المعنى كانت بهذا الإسم أولى . وقدم فيها الهزج للعلة المتقدم ذكرها ، وذلك ان اوله وتد وأول الرجز والرمل سبب فكان تقديمه أولى .)) اما الدائرة الربعة عند التبريزي وهي التي تضم ( المضارع......... ) فيقول عنها ص 128 (( وهذه الدائرة سميت دائرة المجتلب لأن الجلب في اللغة يعني الكثرة ، فلكثرة أبحرها سميت بهذا الاسم وقيل سميت بذلك لأن أبحرها مجتلبة من الدائرة الأولى فمفاعيلن 3 2 2 من الطويل وفاعلاتن 2 3 2 من المديد ومستفعلن 2 2 3من البسيط )) أما في موسوعة العروض والقافية للواصل ( وهو كتاب اليكتروني استفدت منه كثيراً جزى الله صاحبه خير الجزاء ) فيذهب الى ما ذهب اليه استاذنا العزيز خشان فيقول (دائرة البحر الهزج : هو من دائرة المُجْتَلَب التي تضم ثلاثة أبحر مستعملة هي :الهزج والرجز والرمل ، وسُمِّيَت هذه الدائرة بهذا الاسم ؛ لأن تفاعيلها اجتلبت من الدائرة الأولى ، وتفاعيلها سباعية على النحو التالي مَفَاْعِيْلُنْ 3 2 2 ، مُسْتَفْعِلُنْ 2 2 3 ، فَاْعِلاتُنْ 2 3 2 ) . ) فلا أدري هل أغيرها أم أبقيها كما هي ؟ |
#194
|
|||
|
|||
أخي فيصل
الأمر لك. لو أن الإشارة إلى وجود اختلاف في التسميتين ممكن ويرفع اللبس ( في الهامش مثلا) فذلك خير. لعل في إرفاق ( أ - ب - جـ - د - هـ ) مع التسمية ما يرفع اللبس. بل ربما كان الاقتصار عليها دون المصطلح كافيا. أرأيتم عقلية الرقمي لدى الأستاذة ابتسام. أستاذتي ابتسام : أتمنى أن تستمري هكذا. سلي عن أي شيء بلا تردد ولا حرج. يرعاكما الله. |
#195
|
|||
|
|||
//////////////////////////////////////// """""""""""""""""""" ////////////////////////////////////////
إِذَا وَاجهْتَهَا يَوْمَاً = تَجُرُّ الْقَرْقَرَ الْحَبْرَا إذا. وا. جهـ. تها. يو. من. = تجر. رلـ. قر.قرلـ. حبـ. را 3 2 2 3 2 2 = 3 2 2 3 2 2 سقتك الخمر عيناها = وَإِنْ لم تَشْرَبِ الْخَمْرَ سقتـ. كلـ. خمـ. رعيـ. نا. ها. = وإن . لم. تشـ.ربلـ. خم. را 3 2 2 3 2 2 = 3 2 2 3 2 2 أدانيها فلا تدنو = وقد أحببتها بكرا أدا. نيـ. ها. فلا. تد. نو. = وقد. أحـ. ببـ.تها. بكـ. را 3 2 2 3 2 2 = 3 2 2 3 2 2 |
#196
|
|||
|
|||
ترى أيسر ما أطلبُ من معروفها عسرا
ترى. أيـ. سـ. رما. أط. لـ. = بمنـ . معـ. رو.فها. عسـ. را 3 2 1 3 2 1= 3 2 2 3 2 2 فليت الله أهداها = وأحدثنا له شكرا فليـ. تلـ. لا. هأه. دا. ها. = وأحـ. دثـ. نا.لهو. شكـ. را 3 2 2 3 2 2 = 3 2 2 3 2 2 إِذَا فَارَقْتُهَا صَبَّتْ = عَلَيَّ الْهَمَّ وَالْفِكْرَا إذا. فا. رقـ. تها. صبـ. بت. = عليـ. يلـ. هم.مولـ. فكـ. را 3 2 2 3 2 2 = 3 2 2 3 2 2 |
#197
|
|||
|
|||
وإن لاقيتها كانت = لنا كالسكر أو سكرا
وإن. لا. قيـ. تها. كا. نت. = لنا. كسـ. سكـ.رأو. سكـ. را 3 2 2 3 2 2 = 3 2 2 3 2 2 ولا والله لا أدري = أَرُومُ الْوَصْل أَمْ هَجْرَا ولا. ولـ. لا. هلا. أد. ري. = أرو. ملـ. وصـ.ل أم. هجـ. را 3 2 2 3 2 2 = 3 2 2 3 2 2 ////////////////////////////////////////////////////////// وبذلك تنتهي دراستنا لبحور الدائرة الثالثة ( ج) ، وسوف تليها بإذن الله بحور الدائرة الرابعة ( د) |
#198
|
|||
|
|||
اليوم سنبدأ بإذن الله بدراسة بحر المنسرح من الدائرة (د ) ثم نختم دراسته بوقفه مع مخلع البسيط
![]() ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمشاهدة الصور |
#199
|
|||
|
|||
كتب في تعريف اللوحة سابقاً عن (( مستفعلن 2 2 3 )) أنها تأتي مطوية في الضرب ويقصد به حذف الرابع الساكن أي تصبح 2 1 3 ))
|
#200
|
|||
|
|||
#201
|
|||
|
|||
وهناك سؤال هل هل هذا الوزن من المنسرح
4 3 6 1 4 3 = 4 3 6 1 2 2 2 وعليه هذا البيت والذي تجده في بعض كتب العروض على أنه الوزن الرابع للمنسرح يَقُوْلُ لِلرِّيْحِ كُلَّمَا عَصَفَتْ = هَلْ لَكِ يا رِيْحُ فِيْ مُبَارَاتِيْ مع أن السبب في ( 4د ) في عجز البيت السابق لم يزاحف ، وعلى ضوء ما تعلمناه يجب الزحاف وجوباً |
#202
|
|||
|
|||
أخي فيصل
آخر عجز البسيط في الدائرة 3 [[2]] 3 وفي الواقع = 3 1 3 = 3 4 وكذلك المنسرح http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawaed باستثناء استئثار المتقارب والمتدارك أيما شطر ينتهي ب 3 2 3 على الدائرة فهو في الأعم الأغلب وجوبا وترجيحا أحيانا في الصدر = 3[[2]] 3 = 3 1 3 = 3 ((4) وفي العجز = 3 4 يأتي تارة 3 ((4) وأخرى 3 1 3 = 3 4 حسب قافية القصيدة بإذن الله سأفصل الأمر في الرابط : http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawaed ليتك تلقي عليه نظرة عامة. يرعاك الله. |
#203
|
|||
|
|||
أخي فيصل
آخر عجز البسيط في الدائرة 3 [[2]] 3 وفي الواقع = 3 1 3 = 3 4 وكذلك المنسرح http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawaed باستثناء استئثار المتقارب والمتدارك أيما شطر ينتهي ب 3 2 3 على الدائرة فهو في الأعم الأغلب وجوبا وترجيحا أحيانا في الصدر = 3[[2]] 3 = 3 1 3 = 3 ((4) وفي العجز = 3 4 يأتي تارة 3 ((4) وأخرى 3 1 3 = 3 4 حسب قافية القصيدة بإذن الله سأفصل الأمر في الرابط : http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawaed ليتك تلقي عليه نظرة عامة. وليتك تتصفح الاستئثار يرعاك الله. |
#204
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تأخرنا عليكم بطرح قصيدة المنسرح قـالَتْ كَحَلتَ الجُفونَ بِالوَسنِ= قُـلتُ اِرتِـقاباً لَطيفِكِ الحَسنِ
قـالَتْ تَـسَلَّيتَ بَـعدَ فُرقَتِنا= فَقُلتُ عَن مَسكَني وَعَن سَكَني قـالَتْ تَـشاغَلتَ عَن مَحَبَّتِنا= قُـلتُ بِـفَرطِ البُكاءِ وَالحَزَنِ قـالَت تَـناسَيتَ قُلتُ عافِيَتي= قالَت تَناءَيتَ قُلتُ عَن وَطَني قالَت تَخَلَّيتَ قُلتُ عَن جِلدي =قـالَت تَغَيَّرتَ قُلتُ في بَدَني قالَت تَخَصَّصتَ دونَ صُحبَتِنا= فَـقُلتُ بِـالغَبنِ فيكَ وَالغَبَنِ قالَت أَذَعتَ الأَسرارَ قُلتُ لَها= صَـيَّرَ سِـرّي هَواكِ كَالعَلَنِ قالَت سَرَرتَ الأَعداءَ قُلتُ لَها= ذَلِـكَ شَيءٌ لَو شِئتَ لَم يَكُنِ قـالَت فَـماذا تَرومُ قُلتُ لَها = سـاعَةَ سَعدٍ بِالوَصلِ تُسعِدُني ـــــــــــــــــــــــــ ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ـــــــــــــــــــــــــ |
#205
|
|||
|
|||
قـالَتْ كَحَلتَ الجُفونَ بِالوَسنِ= قُـلتُ اِرتِـقاباً لَطيفِكِ الحَسنِ
قـا-لَتْ- كَحَل-تَل-جُ-فو-نَ- بِل-و-َسنِي = قُـل-تِر-تـقا-بن-َل-طي-ف-ِكِل-حَ-سنيِ 2 2 3 2 1 2 1 2 1 3 =2 2 3 2 1 2 1 2 1 3 قـالَتْ تَـسَلَّيتَ بَـعدَ فُرقَتِنا= فَقُلتُ عَن مَسكَني وَعَن سَكَني قـا-لَتْ- تسل-لي-ت-بع-د- فر-ق-تنا= ف-قُـل-ت عن-مس-ك-ني-و-ِعن-س-كنيِ 2 2 3 2 1 2 1 2 1 3 =1 2 3 2 1 2 1 2 1 3 ــــــــــــــــــــــــ 2 = 1 بالأخضر هو الذي زوحف جوازاً وهو من عندي لأفرق بينه وبين 2 =1 وجوباً أو 1 من الوزن بعد 6 -1 |
#206
|
|||
|
|||
قـالَتْ تَـشاغَلتَ عَن مَحَبَّتِنا= قُـلتُ بِـفَرطِ البُكاءِ وَالحَزَنِ قـا-لَتْ- تشا-غلـ-ت-عن-م- حب-ب-تنا= قُـل-تِ-بفر-طل-ب-كا-ء-ول-حَ-زني 2 2 3 2 1 2 1 2 1 3 =2 1 3 2 1 2 1 2 1 3 قـالَت تَـناسَيتَ قُلتُ عافِيَتي= قالَت تَناءَيتَ قُلتُ عَن وَطَني قـا-لَتْ- تنا-سي-ت-قل-ت- عا-ف-يتي= قُـا-لت-تنا-ءيـ-َت-قل-ت-عن-و-ظنيِ 2 2 3 2 1 2 1 2 1 3 =2 2 3 2 1 2 1 2 1 3 ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، |
#207
|
|||
|
|||
قالَت تَخَلَّيتَ قُلتُ عَن جلدي =قـالَت تَغَيَّرتَ قُلتُ في بَدَني قـا-لَتْ- تخل-ليـ-ت-قل- ت-عن -ج- لدي= قا-لت-تغيـ-ير-ت-قل-ت-في-ب- دني 2 2 3 2 1 2 1 2 1 3 =2 1 3 2 1 2 1 2 1 3 قالَت تَخَصَّصتَ دونَ صُحبَتِنا= فَـقُلتُ بِـالغَبنِ فيكَ وَالغَبَنِ قـا-لَتْ- تخص-صص-ت-دو-ن- صحـ-ب- تنا= ف - قل-ت بل-غب-ن- في-ك- ول-غ-بنيِ 2 2 3 2 1 2 1 2 1 3 =1 2 3 2 1 2 1 2 1 3 ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، |
#208
|
|||
|
|||
قالَت أَذَعتَ الأَسرارَ قُلتُ لَها= صَـيَّرَ سِـرّي هَواكِ كَالعَلَنِ
قا-لت-أذع-تل-أس-را-ر-قل-ت-لها**صي-ي-رسر-ري-ه-وا-ك-كل-ع-لني |
#209
|
|||
|
|||
وصلتُ لتوِّي إلى هُنا من سفرٍ طويل
كنتُ منذ بداية فتح هذا الملف تلميذة وهاأنذا أكتشف بأنه فاتني الكثير بعد تخرجي والحمد لله. سأتصفح الملف أولاً لأعرف تماماً المطلوب من الدراسة الأسبوعية ثم أعود للمشاركة إن شاء الله شكراً لجهودك أستاذ فيصل ![]() |
#210
|
|||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||
كم أنا سعيد بتشريفك هناأستاذتي ، وأتمنى منك ان تعينيني على تقطيع القصائد القادمة بإذن الله |
![]() |
Bookmarks |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
:: تبادل نصي :: |
مدخل د/ شاكر للعروض ::
لماذا الرقمي ; ::
أناشيد على البحور ::
منهاج الرقمى ;
ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا; |