النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: منظومة الخليل

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966

    منظومة الخليل

    هذه الأربعون صفحة هي أفضل وأشمل ما كتبت في العروض الرقمي. أجزل الشكر
    لأخي أبي عمرو البروفيسور محمد الحواري الذي أتاح للعروض الرقمي فرصة
    الانتشار عالميا من خلال مجلة Jalt والذي سمح لي بنشره خارجها. فله جزيل الشكر
    وأسأله تعالى أن يجزيه خيرا.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    http://nprosody.blogspot.com/2017/11...-paradigm.html
    https://drive.google.com/file/d/1Igo...8ep3716qJ/view

    والشرط على من ينقل شيئا من الموضوع أن يشير إلى مصدر المادة الأصلي وهو :

    http://www.jalt.net/jHome.aspx

    Volume 14, 2016

    https://sites.google.com/site/alarood/laysa-elman

    ===================

    ولتتم الفائدة يحسن الاطلاع على الروابط التالية:




    https://sites.google.com/site/alaroo...ilo-akbaro-min

    http://nprosody.blogspot.com/2017/10/blog-post_61.html

    http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=5304

  2. #2
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    بسم الله الرحمن الرحيم
    ملخص مكثف بعناية فائقة يبين منظور الرقمي في طبيعة تفكير الخليل ومنهجيته.
    أرجو لكم التوفيق والنجاح في إيصال المضمون على حقيقته.
    سدد الله خطاكم
    وجزاكم الله خيرا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    ملخص مكثف بعناية فائقة يبين منظور الرقمي في طبيعة تفكير الخليل ومنهجيته.
    أرجو لكم التوفيق والنجاح في إيصال المضمون على حقيقته.
    سدد الله خطاكم
    وجزاكم الله خيرا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ومن أجدر من أستاذي الكبير بهذا الفهم لشمولية تفكير الخليل ومنهجيته.
    لأستاذي د. محمد الحوري فضل اختيار " منظومة الخليل الفكرية ) للتعبير عن المفهوم الي أردت. واختار لها في الانجليزية تعبير ( Paradigm )
    ولو عدت لتعبير الخليل نفسه في قوله عن منطلق منهجيته:

    https://sites.google.com/site/alaroo...ilo-akbaro-min

    " فمثلي في ذلك مثل رجل حكيم دخل دارا محكمة البناء، عجيبة النظم والأقسام، وقد صحت عنده حكمة بانيها " ولنا أن نختصرها بالحكمة أو ( حكمة الباني ) استحضارا لذكرى الخليل.

    ( حكمة الباني ) وبالطريقة التي بينها الرقمي وأرساها كتمثيل أقرب ما يكون في منطقيته وشموليته للرياضيات ليس جديدا فهو في أصل رسالة الأنبياء والرسل إذ تنطلق من الواحد الأحد خالق كل شيء على سنن شاملة مستقرة منطلقة من مبدإ بسيط شامل واضح.
    بدون استحضار ( حكمة الباني هذه ) في كل علم يفقد العلم أساسه وغايته ويفقد صاحبه سواء السبيل .
    إدراك حكمة الباني هي الفرق بين العروض وعلم العروض وبين الاقتصاد وعلم الاقتصاد وبين الطب وعلم الطب
    بدون إدراك حكمة الباني يضحي العروضي أسيرا للتفاعيل وبإدراك حكمة الباني تضحي التفاعيل أدوات في يديه
    بدون إدراك حكمة التفاعيل يضحي الطبيب أسيرا لجزئيات ما تعلمه وبإدراكها يضحي وعيه على أن ما تعلمه جزء من بناء أشمل منارا له يؤهله للفظ العربي الدارج (حكيم ) ولي في هذا تجربة شخصية أنوي نشرها إن شاء الله وسمح الظرف.

    إن لكل علم حكمة وهي أس نجاحه في بلوغ غايته والأجدر بالكتابة حولها كمنظومة ( المبدأ - المنهج - التطبيق ) أساطين ذلك العلم وأزعم أن دراسة الرقمي ستكون خير مثال وعون لهم.

    يبدو سامر الرقمي في هذا المنتدى على وشك أن ينفض. ولكم أتمنى – غير متفائل - اطلاع أساتذته على هذا الموضوع وتفاعلهم معه والبناء عليه.
    حفظك الله أستاذي ورعاك.




  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    إلى أستاذتي ثناء صالح عطفا على موضوعها :

    https://sites.google.com/site/alaroo.../manhaj-thanaa

    وكذلك إلى أستاذي لحسن عسيلة.


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط