النتائج 1 إلى 20 من 20

الموضوع: محمد البدحي - شعبي

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,952

    محمد البدحي - شعبي






    أخي وأستاذي الكريم محمد البدحي


    أهلا وسهلا بك في صفحتك هذه لدراسة العروض الرقمي للشعر الشعبي .


    أولا إليك هذه المقدمة :



    تطبيق العروض رقميا على الشعر النبطي والعامي عامة أسهل من تطبيقه على الشعر الفصيح لقلة التغييرات التي تطرأ على النوع الأول. ومن أتقنه في الشعر النبطي سهل عليه فيما بعد تطبيقه على الفصيح.

    سأجهد في جعل هذه المقدمة كافية لتناول وزن الشعر بالأرقام، وهذه إحدى فوائد العروض الرقمي وهي التناول المباشر دون عوائق المصطلحات المختلفة.

    والشخص العادي بإمكانه أن يتقن هذه المبادئ الضرورية لمعرفة وزن بيت ما، ثم يكون التفاوت بمقدار رغبة الشخص في معرفة المزيد من التطبيقات التي قوامها هذه المبادئ لا غير.

    الحرف المتحرك : هو كل حرف عليه حركة ضمة أو فتحة أو كسرة
    مثل : كَ، بَ، سِ................ونرمز للمتحرك بالرقم 1
    الحرف الساكن هو كل حرف عليه سكون مثل: مْ ، لْ ، فْ ونرمز للسكون بهاء منفصلة ه
    حرف المد هو حرف العلة الذي لا حركة عليه مثل:
    (الألف في طال) و (الواو في هبوب) والياء في ( رِيــم)
    واللغة العربية لا تبدأ بساكن أبدا، ولكن الكلام ينتهي بساكن أو بحرف مد، ولأغراض الوزن فلا فرق بين الساكن والممدود ولهذا سنطلق الساكن على كليهما، ولكننا يتم التمييز بينهما في القافية.

    وكل متحرك+ ساكن ( أو ممدود) = 1 ه = 2 لأن عدد حروفه اثنان مثل: كَمْ، بلْ، سِي، رَا

    والتقطيع هو تقسيم الكلام إلى كلمات صغيرة ( كل منها يسمى مقطع ) ونعتمد في ذلك على ما نسمعه فلا نكتب إلا ما نسمع.

    ولْنأخذ عبارة ( جِـئْـتمْ أهْلا )
    فالكلمات الصغيرة التي تبدأ كل منها بساكن وتنتهي بمتحرك هي :
    جـئْ = 2 .....تُمْ =2.....أَهـْ = 2 .....لا =2

    ولو قلنا حضرْتـُمْ فإننا نلاحظ أننا نستطيع التوقف على حرفي الراء والميم فكل ساكن نهاية كلمة صغيرة ( مقطع)
    حَضَرْ = متحرك + متحرك + ساكن = 1 1 ه = 3 ..........( لأن عدد أحرفه ثلاثة)
    تُمْ = متحرك + ساكن = 1 ه = 2

    حضرْتـُمْ = حَضرْ 3.........تُمْ 2 = 3 2 ( نجعل فراغا بين كل رقمين لضمان الترتيب من اليمين لليسار)
    ولو زاد متحرك واحد عن الرقم 3 نبقيه كما هو مثل كالتاء في كلمة رأيتُكما
    رأَيْـتُكُما فالياء والألف كل منهما نهاية مقطع لا يجوز أن يزيد عن 3

    حَسَنْ = 3

    حسَنْ حسَنْ = 3 3

    حسَنْ و حسَنْ = 3 1 3

    هذا التركيب 3 1 3 موجود في الشعر الفصيح، وفي الشعر الشعبي في بعض البلاد العربية. لكن لا يوجد 1 3 في الشعر النبطي إلا في الخبب .

    رأيْ 3 - تُ 1 - كُما 3 = 3 1 3
    ولكن يجوز لنا أن نجمع الأرقام الزوجية المتجاورة مثل
    جئْتُمْ هلا = جئْ 2 – تُمْ 2 – هلا 3 = 2 2 3 = 4 3
    هذا كل شيء وبقيت نقطة واحدة وهي أننا عند التقطيع نركز على السمع فقط وننسى قواعد الإملاء تماما.
    الشَّمسُ = أشْ شَمْ سُ = 2 2 1 = 4 1
    يلاحظ أننا حذفنا اللام وكتبت الشين مرتين لأن هذا ما نلفظه. ولا تقوم حدود الكلمات فواصل بين المقاطع
    رأيتُ القومَ = رأَيْ 3 – تُلْ 2 – قَوْ 2 – مَ 1 = 3 2 2 1 = 3 4 1
    رأيتُ القَوْمْ = رأَيْ 3 – تُلْ 2 – قَوْ 2 – مْ ه = 3 2 2 ه = 3 4 ه


    وهذه أبيات من قصيدة للشاعرة من مصر منال درويش :

    تمد الإيد ….ما تلاقي
    تتوه فِ القلب أشواقي
    ندوق الصبر ونعيشه
    ويفرد ع القلوع ريشه
    ونستسلم….!!
    تموت الفرحة جوانا
    ما نتألم …..!!
    ويهزمنا هوان الخوف
    يغور الجرح ويعلم
    وتنزف أرضي تتألم
    يا خوفي الجرح لا يسلم


    تمد الإيد ….ما تلاقي
    تمدْ 3/ دلْ 2/ إي 2/ دِمتْ 3/ لا 2 / قي 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    تتوه فِ القلب أشواقي
    تِتُهْ 3/ فلْ2/ قلْ 2 / بأشْ 3 / وا / قي 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    ندوق الصبر ونعيشه /
    ندو 3 / قصْ 2 / صبْ 2 / رِوِنْ 3 / عي 2/ شُهْ 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    ويفرد ع القلوع ريشه
    ويفْ 3 / ردْ 2 / علْ 2 / قـُلـُبْ 3 / ري 2 / شُهْ 2
    3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    ونستسلم….!!
    وِنِسْ 3 / تسْ 2 / لِمْ = 3 22 =3 4


    تموت الفرحة جوانا
    تِمو 3 / تلْ 2 / فرْ 2 / حَجُوْ 3 / وا 2 / نا 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    ما نتألم = مَنِتْ 3 / أَلْ 2 / لِمْ 2 = 3 4

    …..!!
    ويهزمنا هوان الخوف
    ويِهْ 3 / زمْ 2 / نا 2 / هوا 3 / نلْ 2 / خو 2/ فْ ه
    = 3 2 2 3 2 2 ه = 3 4 3 4 ه

    يغور الجرح ويعلم
    يغو 3 / رلْ 2 / جُرْ 2 / حوي 3 / علْ 2 / لِمْ 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    وتنزف أرضي تتألم
    وتنْ 3 / زفْ 2 /أرْ 2 / ضِتِتْ 3 / ألْ 2 / لِمْ 2
    = 3 4 3 4

    يا خوفي الجرح لا يسلم
    يخو 3 / فلْ 2 / جُرْ 2 / حِلَيْ 3 / سلْ 2 / لِمْ 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    هذه الأوزان ينظم عليها شعراء ما عرفوا العروض . شأنهم شأن شعراء العصر الجاهلي . فكيف ؟

    أودع الخالق سبحانه برنامجا رياضيا في الوجدان العربي يحكم فطرة العربي في الوزن. يحس به العربي بشعوره كما يحس بالبرودة والسخونة.
    هذاالبرنامج هو الذي يجعل الطفل يتمايل بين يدي أمه عندما تهدهده وهو لا يفهم كلاما.

    ***


    هذه روابط الدروس أدخل كل درس بالترتيب ثم اقرأ محتواه وانقل نص التمرين لهذه الصفحة وقم بحله وهو في الأصل مختص بالشعر النبطي ولك أن تختار ما يناظر كل سؤال من اللهجة الشعبية التي تناسبك:



    الدرس الأول :
    http://arood.com/vb/showthread.php?t=1731


    الدرس الثاني
    http://arood.com/vb/showthread.php?t=1732


    الدرس الثالث
    http://arood.com/vb/showthread.php?t=1733


    الدرس الرابع
    http://arood.com/vb/showthread.php?t=1734


    الدرس الخامس
    http://arood.com/vb/showthread.php?t=1735


    القافية
    http://arood.com/vb/showthread.php?t=2267


    وبفيد الدارس الجديد أن يطلع على صفحات من سبقوه ليسترشد بها

    كهذه الصفحة :

    http://arood.com/vb/showthread.php?t=3304


    أو هذه :

    http://arood.com/vb/showthread.php?t=2821

    تبدأ من الدرس الأول وتتدرج في حل التمارين أولا بأول

    ويمكنك أيضا دراسة رقمي الفصيح ولكن في صفحة أخرى غير هذه.

    أكرر الترحيب.



  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    727
    أهلاً وسهلاً بالأستاذ محمد البدحي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    المشاركات
    9
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    سعادتى لا توصف لاهتمامكم بى وأشكر لكم مجهوداتكم الرائعة
    تقبلوا أطيب أمنياتى أستاذى / خشان وأستاذى / محمد
    وجزاكم الله خيرا
    وأتمنى أن أكون تلميذ جيد وأن يتسع صدركم


    -----------
    نبدأ على بركة الله

    الدرس الأول


    النموذج الأول= 1 1 ه = بَلَحْ

    النموذج الثاني = 1 ه 1 ه = أَكْلِى

    النموذج الثالث = 1 1 ه 1 ه = مَلَامِحْ


  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,952
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البدحى مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    سعادتى لا توصف لاهتمامكم بى وأشكر لكم مجهوداتكم الرائعة
    تقبلوا أطيب أمنياتى أستاذى / خشان وأستاذى / محمد
    وجزاكم الله خيرا
    وأتمنى أن أكون تلميذ جيد وأن يتسع صدركم


    -----------
    نبدأ على بركة الله

    الدرس الأول


    النموذج الأول= 1 1 ه = بَلَحْ

    النموذج الثاني = 1 ه 1 ه = أَكْلِى

    النموذج الثالث = 1 1 ه 1 ه = مَلَامِحْ

    وفقك الله أستاذي وإلى الأمام.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    المشاركات
    9
    الدرس الثانى
    -------

    اربعة ا(سباب ) قُلْ _ خُذْ _ نَمْ _ لَكْ

    واربعة ( اوتاد ) ضَرَبْ _ وَتَدْ _ صَنَمْ _ سَبَبْ

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    727
    أحسنت يا أستاذ محمد
    واصل بوركت

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    المشاركات
    9
    بارك الله فيكم وصبحكم بكل خير

    نواصل الدرس الثالث

    شطران من الشعر مع تقطّيعهما


    -------------- من كتاباتى

    يالّـى جــوّا القــلب ســاكــن

    يل 2 لى 2 جو2 ول2 قل2 بسا3 كن2

    مهــما فــرّقــــنــا غــيــــابــك

    مه2 ما2 فر2 رق2 نا2 غيا3 بك 2


    ورجاء تصحيح الأخطاء

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,952
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البدحى مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم وصبحكم بكل خير

    نواصل الدرس الثالث

    شطران من الشعر مع تقطّيعهما


    -------------- من كتاباتى

    يالّـى جــوّا القــلب ســاكــن

    يل 2 لى 2 جو2 ول2 قل2 بسا3 كن2

    مهــما فــرّقــــنــا غــيــــابــك

    مه2 ما2 فر2 رق2 نا2 غيا3 بك 2


    ورجاء تصحيح الأخطاء

    هي كتابتك أستاذي وأنت أدرى بلفظها.

    لو قرأتها قبل تقطيعك لظننتها هكذا

    يل لجوْ ول قل بسا كن = 2 3 2 2 3 2
    مه مفرْ رقْ نا غيا بكْ = 2 3 2 2 3 2

    مجزوء الرمل.

    ولكن ربما أمكن تخبيبها في التلحين هكذا :

    يل لي جو ول قلْ بي سا كن = 2 2 2 2 2 2 2 2
    مه ما فرْ رقْ نا غي يا بك = 2 2 2 2 2 2 2 2

    وذلك شبيه بتلحين ( يا حبيبي ) = يا حبي بي = 2 3 2 لتكون يا حا بي بي = 2 2 2 2


  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    المشاركات
    9
    التمرين الرابع

    تمرين :أورد ثلاث كلمات أو عبارات فيها أرقام 4 أو أكثر وقطعها

    -------

    يــا ظــالمنى

    يا 2 ظا 2 لم 2 نى 2 = 4*2

    علـّمنى أنساك

    عل2 لم2 نى2 أن2 ساك3 = 4*2 3

    حـرّمت احبّك

    حر2 رم2 تا2 حب2 بك2 = 5*2

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,952
    عل2 لم2 نى2 أن2 ساك3 = 4*2 3

    ساكْ = 3 تعني جلطة عروضية .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    http://www.arood.com/vb/showthread.p...4370#post74370

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    727
    الاستاذ محمد ياليت قبل تقطع تذكر البيت وبعدين التقطيع

    علمني انساك

    عل لم نين سا ك
    2 2 3 2 ه

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Dec 2014
    المشاركات
    87
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البدحى مشاهدة المشاركة
    التمرين الرابع

    تمرين :أورد ثلاث كلمات أو عبارات فيها أرقام 4 أو أكثر وقطعها

    -------

    يــا ظــالمنى

    يا 2 ظا 2 لم 2 نى 2 = 4*2

    علـّمنى أنساك

    عل2 لم2 نى2 أن2 ساك3 = 4*2 3

    حـرّمت احبّك

    حر2 رم2 تا2 حب2 بك2 = 5*2

    مرحبا بك
    أستاذ محمد البدحي
    حل المطلب الأول صحيح وبالتوفيق
    لكن المطلبين - الثالث والرابع - لم يكن حلهما كما يجب
    ويبدو أن لبسا حصل فيما يتعلق بالنطق
    خاصةً وأنت أتيت بأمثلة هي عبارة عن مقاطع ومسميات لسيدة الغناء العربي
    كوكب الشرق أم كلثوم يرحمها
    واسمح لي أنت وأستاذنا خاشان وبقية الأساتذة الموجودين
    أن أجتهد قدر المستطاع لإزالة هذا اللبس
    وسأكون سعيداً إن أصبتُ بهذا الاجتهاد
    وسأكون أسعد إن صوَّب لي أحدكم شيئاً مما اجتهدت
    فأنا لا أزال تلميذاً في هذا الصرح الشامخ
    وسلامة عروضك من الجلطة أستاذ خشان

    وهاكم الأوجه التي يمكن أن يكون عليها تقطيع الجملتين :

    [tabletext="width:90%;background-color:burlywood;"]



    أوَّلاً : علمني انساك

    أعتقد أن الأوجه التي يمكن تقطيع هذه الجملة عليها بحسب النطق هي :

    الوجه الأوَّل = فصيح مُعرب :

    عَـلِّـمْنِيْ أَنْـسَاكَ

    عَلْـ 2 لِمْ 2 نِيْ 2 أَنْـ 2 سَا 2 كا 2


    الوجه الثاني = فصيح مُسكَّن :

    عَـلِّــمْـنِيْ أَنْـسَاكْ

    عَلْـ 2 لِمْ 2 نِيْ 2 أَنْـ 2 سَا 2 ك ه


    الوجه الثالث عامية " لهجة بيضاء " :

    عَلْمْنِيَـ انْـسَاكْ

    عَلْـ 2 لِمْ 2 نِيَنْـ 3 سَا 2 ك ه


    الوجه الرابع = باللهجة المصرية كما نطقتها كوكب الشرق يرحمها الله :

    عَــلِّـــمْــنَـــنْـــسَــاكْ

    عَــلْـــ 2 لِمْ 2 نَـــنْـــ 2 سَــا 2 ك ه

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    ثانيا : حرَّمت احبك

    أعتقد أن الأوجه التي يمكن تقطيع هذه الجملة عليها بحسب النطق هي :

    الوجه الأوَّل = فصيح مُعرب :

    حَــرَّمْــتُ أُحِــبُّــكّ ( مع ملاحظة أن هذا النطق مضبوط فيه حركات الحروف بحسب الكلمات ،
    أما من ناحية الصياغة اللغوية فهي ليست دقيقة ..
    والأدق لو أنها كُتبت فُصحى أن تكون " حرمت أن أحبك "
    )

    ومع ذلك يمكن تقطيعها على النحو التالي :

    حَــرْ 2 رمْــ 2 تُــ 1 أُحِــبْــ 3 بُـ 1 كَ 1


    الوجه الثاني = فصيح مُسكَّن :

    حَــرَّمْــتُ أُحِــببُّـكْ

    حَــرْ 2 رمْــ 2 تُــ 1 أُحِــبْــ 3 بُـكْ 2


    الوجه الثالث = عامية " لهجتها الطبيعية المصرية كما نطقتها السيدة أم كلثوم يرحمها الله " :

    حَــرَّمْــتَ احِـبَّـكْ

    حَــرْ 2 رّمْـ 2 تَــحِــبْ 3 بَـكْ 2


    محبتي وتقديري للجميع



    [/tabletext]

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    727
    سلمت استاذي احمد غيلان على التوضيح الاكثر من رائع

    هنا فالمنتدى الثاني نبطي وهي اللهجة البيضاء
    المفروض الابيات الي يجيبها المتدرب ابيات نبطي مو فصيح
    لان الفصيح له احكامه فالنطق والعامي له احكامه

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    المشاركات
    9
    شكرا أساتذتى الكرام على التوضيح

    وللتوضيح ( حرمت احبك ) للمطربة ورده وليست لأم كلثوم .... مساء الخيرات عليكم

    ----------------------------
    الدرس الخامس


    على الوزن

    3 2 3 2 ............3 2 3 2

    وحشنى حبيبى... وفاكر حنانك

    وحش3 نى2 حبي3 بى 2......... وفا3 كر2 حنا3 نك2

    ----------

    ثانيا
    2 3 2 3 2 ...........2 3 2 3 2

    ياحبيبى تعالى ... دا عيونى حزانا

    يا2 حبي3 بى2 تعا3 لا2 ...دا2 عيو3 نى2 حزا3 نا2
    --------

    ثالثا – 4 3 2 .........4 3 2

    بحلم بقربك....بعدك كوانى

    بح2 لم2 بقر3 بك 2 =4 3 2

    بع2 دك2 كوا3 نى2 = 4 3 2

    ---------
    الحمد لله .... أتمنى تكون سليمه إن شاء الله

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Dec 2014
    المشاركات
    87
    يسعد صباحك
    أستاذ محمد
    أحسنت أحسنت أحسنت
    ومشكور على التوضيح
    وإلى الدرس الذي يليه
    ربنا يوفقك

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    المشاركات
    9
    سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

    تقبلوا أطيب الأمنيات

    وشكرا لكم أساتذتى على ماقدمتموه من مجهود تعلمت منكم الكثير وجزاكم الله خيرا

    وأرجوكم إن أمكن أن أستكمل الدروس ما بعد الخامس

    بالفصيح

    أو العامية المصرية

    ومسّــاكم الله بالخير أساتذتى الكرام


  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,952
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البدحى مشاهدة المشاركة
    سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

    تقبلوا أطيب الأمنيات

    وشكرا لكم أساتذتى على ماقدمتموه من مجهود تعلمت منكم الكثير وجزاكم الله خيرا

    وأرجوكم إن أمكن أن أستكمل الدروس ما بعد الخامس

    بالفصيح

    أو العامية المصرية

    ومسّــاكم الله بالخير أساتذتى الكرام


    أستاذي الكريم

    هذا المنتدى خاص بعروض الشعر الشعبي.

    إذا أردت دراسة عروض الفصيح فعليك أن تتبع ما في هذه االصفحة :

    http://arood.com/vb/showpost.php?p=25942&postcount=1

    وفقك الله.

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    المشاركات
    9
    أستاذى الكريم / خشان

    عروض الشعبى--- للنبطى فقط

    أم هناك عروض للشعر العامّى المصرى والزجل

    مع خالص تقديرى وحبى لكم

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,952
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البدحى مشاهدة المشاركة
    أستاذى الكريم / خشان

    عروض الشعبى--- للنبطى فقط

    أم هناك عروض للشعر العامّى المصرى والزجل

    مع خالص تقديرى وحبى لكم
    أستاذي الكريم

    الأمر يتعلق بموضوعين

    الأول هو التعبير عن صوت الكلام وبالتالي عن وزنه بغض النظر عن اعتبارات الفصيح والعامي وعن
    المعنى وفي هذا يصلح الرقمي في التعبير عن كل كلام بشري تميزه الأذن العربية ويستوي فيه

    بتْ = 2

    سواء كانت من ( بالتلازم ) ...... بت 2 - تلا 3 - زمْ 2

    أو بتْ = 2 في اللهجة المصرية بمعنى بنت

    أو بت من between كما نسمعها = بتْ 2 - وي 2 - نْ ه

    *******

    الثاني حصر أوزان الشعر وقواعده ، وأظن أن كثيرا من الأوزان الشعبية في البلاد العربية متشابهة رغم اختلاف اللهجات.
    ويبقى حصر الأوزان وقواعدها راجعا لمجهود من يؤلف فيها. أنظر كمثال حول الشعر النبطي :

    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawalib

    أتمنى أن توفق في البحث عن مؤلفات حول الشعر الشعبي في مصر بل والتأليف حوله.

    يرعاك الله.

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    المشاركات
    9
    حيـــّاك الله أستاذى الكريم
    وأشكر لكم سعه صدركم والتوضيح
    وأنا سعيد بتواجدى هنا فكل يوم أتعلم الجديد منكم
    بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط