زينة محمد(5)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدي وحبيبي محمد
وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم وفقني لما تحبه وترضاه
واجعل عملي خالصا لوجهك الكريم
آمين الله آمين

التمرين الأول أنظم بيتين على كل من البحر السابقة ويمكن أن يكون ذلك على دفعات حسب ظرف المشارك حتى لو شارك كل مرة ببيتين على بحر واحد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخفيف : 2 3 6 3 2 3 2
المنسرح: 4 3 6 3 1 3
المضارع: 3 2 3 3 2
المقتضب: 2 3 3 1 3
مجزوء الخفيف: 2 3 2 3 3
المجثث: 4 3 2 3 2

الخفيف 2 3 6 3 2 3 2

ياملاذي مالي معينٌ سواكَ---سألتُكَ اللهمَّ خيرًا في رضاكَ
هذه الدُّنيا غير مجدٍ هواها---حيثُ فيه البلوى لفانٍ جفاكَ

الخفيف 2 3 6 3 2 3 2

ياملاذي مالي معينٌ سواكَ---سأ؟لتُكَ اللهمَّ خيرًا في رضاكَ
هذه الدُّنيا غير مجدٍ هواها---حيثُ فيه البلوى لفانٍ جفاكَ

أرجو من الاستاذة زينة تقطيع الأبيات

بالتوفيق

الأخت زينة ،

مرحبا بك في الدورة الخامسة.

بالتوفيق .

أرجو من الاستاذة زينة تقطيع الأبيات

بالتوفيق

أستاذتي العزيزة حنان انتبهت إلى ذلك
ولكن سبق السيف العزل
لي عودة بإذن الله.. شكرا لك

وفقك الله، وأتمنى أن يكون ردي القادم عليك بعد أن تكوني قد اخترت يوما للمناوبة.

http://arood.com/vb/showthread.php?p=52057#post52057

سيكون ذلك أستاذي بإذن الله
فقط امهلني بعض وقت لمشاغلي العائلية

تعديل البيت أستاذتي الغالية حنان وبيتان آخران عوضا عنه

ياملاذي مالي معينٌ سواكَ---أرتجيكَ اللهمَّ نعمى رضاكَ
هذه الدُّنيا غير مجدٍ هواها---حيثُ فيه البلوى لفانٍ جفاكَ
2 3 2 2 2 3 2 3 2
2 3 2 2 2 3 2 3 2


إن قلبي بنبضه يتحرق---واحتراقي به يتعمَّقْ
عندمــــا أنَّة اشتياقي تتلظى---باصطباري على التصبرِ أُحْرَقْ
وزن البيتين
إن قلبي بنبضه يتحرقْ---واحتراقي به يتعمَّقْ
إن2 نقل3 بي2 ب1 نب2 ضهي3 ي1 تحرْ3 رق2---واح2 ترا3 قي2 ب1 هي2 ي1 تعم3 مق2
2 3 2 1 2 3 1 3 2----2 3 2 3 1 3 2
عندمـــا أنَّةُ اشتياقي تتلظى---باصطباري على التصبرِ أُحرقْ
عنْ2 دما3 أنْ2 نَ1 تش2 تيا3 قي2 ت1 تلظ3 ظى2—بص2 طبا3 ري2 علت3 تصب3 ب1 رأح3 رقْ2
2 3 2 1 2 3 2 1 3 2----2 3 2 1 2 3 1 3 2

تعديل البيت أستاذتي الغالية حنان وبيتان آخران عوضا عنه

ياملاذي مالي معينٌ سواكَ---أرتجيكَ اللهمَّ نعمى رضاكَ
هذه الدُّنيا غير مجدٍ هواها---حيثُ فيه البلوى لفانٍ جفاكَ
2 3 2 2 2 3 2 3 2
2 3 2 2 2 3 2 3 2

الصواب : اللّهمَّ ـ الدُّنيا

إن قلبي بنبضه يتحرق---واحتراقي به يتعمَّقْ
عندمــــا أنَّة اشتياقي تتلظى---باصطباري على التصبرِ أُحْرَقْ

فيما تحته سطر كسر في الوزن ، هل يمكنك اكتشافه؟
-------------
ملحوظة : الفتحة تحت الشدّة تعتبر كسرة


بالتوفيق

فيما تحته سطر كسر في الوزن ، هل يمكنك اكتشافه؟
-------------
ملحوظة : الفتحة تحت الشدّة تعتبر كسرة


بالتوفيق

أهلا بك أستاذتي العزيزة زينب
الكسر( أبعده الله عنا جميعا) في تتلظى... ت1 تلظى
وأما الفتحة تحت الشدة َّ فأنا أكتبها فوقها ولاأدري ماالذي يهوي بها لغير مكانها
وكذلك الضمة ُّوأحيانا أجدها تحت الحرف وإن كانت الشدة في أعلاه.!!
شكرا لك والورد

نظم بيتين على المنسرح: 4 3 6 3 1 3
2 2 3 2 2 2 3 1 3
شَهَامَةَ الأوْفِيَاءِ أحْتَرِمُ----والْقَلبُ للأنْقيَاءِ يَبْتَسِمُ
والرُّوْحُ فِي حُبِّهِمْ سَعَتْ بِرِضَا----مَاغَابَ عنْهَا بِشْرٌ ولا سَلَمُ

وزن البيتين وتقطيعهما
شَهَامَة الأوْفِيَاءِ أحْتَرِمُ----والْقَلبُ للأتْقيَاءِ يَبْتَسِمُ
ش1ها2 متل3 أو2 ف1 يا2 ءأح3 ت1 رمو3--وال2 قل2ب لل3 أنْ2 قيا3 ء يب3 ت1 سمو3
(1 2) 3 (2 1 2) 3 1 3------2 2 3 2 2 2 3 1 3

والرُّوْحُ فِي حُبِّهِمْ سَعَتْ بِرِضَا----مَاغَابَ عنْهَا بِشْرٌ ولا سَلَمُ
وار2رو2 حفي3 حب2 هم2 3 ب1 رضا3---ما2 غا2 بعن3 ها2 بش2 رن2 ولا3 س1لمو3
2 2 3 (2 1) 2 3 1 3-----2 2 3 2 2 2 3 1 3

نظم بيتين على المنسرح: 4 3 6 3 1 3
2 2 3 2 2 2 3 1 3
شَهَامَةَ الأوْفِيَاءِ أحْتَرِمُ----والْقَلبُ للأنْقيَاءِ يَبْتَسِمُ
والرُّوْحُ فِي حُبِّهِمْ سَعَتْ بِرِضَا----مَاغَابَ عنْهَا بِشْرٌ ولا سَلَمُ

وزن البيتين وتقطيعهما
شَهَامَة الأوْفِيَاءِ أحْتَرِمُ----والْقَلبُ للأتْقيَاءِ يَبْتَسِمُ
ش1ها2 متل3 أو2 ف1 يا2 ءأح3 ت1 رمو3--وال2 قل2ب لل3 أنْ2 قيا3 ء يب3 ت1 سمو3
(1 2) 3 (2 1 2) 3 1 3------2 2 3 2 2 2 3 1 3

والرُّوْحُ فِي حُبِّهِمْ سَعَتْ بِرِضَا----مَاغَابَ عنْهَا بِشْرٌ ولا سَلَمُ
وار2رو2 حفي3 حب2 هم2 3 ب1 رضا3---ما2 غا2 بعن3 ها2 بش2 رن2 ولا3 س1لمو3
2 2 3 (2 1) 2 3 1 3-----2 2 3 2 2 2 3 1 3

أحسنت النظم ، أختي ، مع الإشارة إلى أنّ للأقواس دلالة خاصة في الرقمي
فلا وجود للشكل ( 2 1 ) ولا ( 1 2 ) و لا ( 2 1 2 )

لدينا
(2) سبب ثقيل
((4) = (2) 2
(4)) = 2 (2)
و هذا مرّ معنا في دروس الخبب و الفاصلة و التخاب

أحسنت النظم ، أختي ، مع الإشارة إلى أنّ للأقواس دلالة خاصة في الرقمي
فلا وجود للشكل ( 2 1 ) ولا ( 1 2 ) و لا ( 2 1 2 )

لدينا
(2) سبب ثقيل
((4) = (2) 2
(4)) = 2 (2)
و هذا مرّ معنا في دروس الخبب و الفاصلة و التخاب

صدقتِ أستاذتي الفاضلة
مازلت بحاجة لإتقان الدروس أكثر
نور الله الذاكرة وأفلحها ولا خيب طالب علم
وأحسن لمعلمه
2 2 3 (2 1) 2 3 1 3

2 2 3 2 1 2 3 1 3
4 3 (4)) 2 3 1 3
بوركت غاليتي

صدقتِ أستاذتي الفاضلة
مازلت بحاجة لإتقان الدروس أكثر
نور الله الذاكرة وأفلحها ولا خيب طالب علم
وأحسن لمعلمه
2 2 3 (2 1) 2 3 1 3

2 2 3 2 1 2 3 1 3
4 3 (4)) 2 3 1 3
بوركت غاليتي

عسى خير أستاذي

نظم بيتين على المضارع\ 2 3 3 2
أعادي عدو ربي-----ويصلي الفؤادَ حبي
وما لي سواه ربا---وحسبي رضاهُ لقلبي

التقطيع والوزن

أعادي عدو ربي-----ويصلي الفؤادَ حبي
أعا3 دي2 عدوْ3 ورب3 بي2-----ويصْ3 لل2 فؤا3 دحب3 بي2
3 2 3 3 2-----3 2 3 3 2

وما لي سواه ربا---وفيه رضاءُ قلبي
وما3 لي2 سوا3 هرب3 بن2----وفي3 هي2 رضا3 ءقلْ3 بي2
3 2 3 3 2---3 2 3 3 2

لله درك أستاذي الجليل خشان ماأنبلك وما أرقاك إنسانا؛ معلما؛ وأديبا.
سأعود أستاذي والألم يعتصر قلبي مما سببته لك، وما كان ذلك إلا لوما
لنفسي، وشعوري بالتقصير باستيعاب الدروس بشكل أفضل.
أستاذي: الكبير يظل كبيرا والله، ومنه يستقي تلاميذه العلم، وبه يكبرون.
جزاك ربي الخير ونفع بك. سأعود بإذن الله بمايليق بما قدمته من
شعر أبكاني رغم أنه أفرحني بهذا الشرف الكبير الذي نالني به.
حماك ربي إنسانا وأستاذا قل مثيله. شكرا لأستاذتَي حنان ونادية،
وعلى المودة في الله نلتقي.
زينة

لله درك أستاذي الجليل خشان ماأنبلك وما أرقاك إنسانا ؛ معلما؛ أديبا. سأعود أستاذي والألم يعصر نفسي مما سببته لك وما كان ذلك إلا لوما لنفسي وشعوري بالتقصير باستيعاب الدروس بشكل أفضل. أستاذي: الكبير يظل كبيرا والله ومنه يستقي تلاميذه العلم وبه يكبرون جزاك ربي الخير ونفع بك. سأعود بإذن الله بمايليق بما قدمته من شعر أبكاني رغم أنه أفرحني بهذا الشرف الذي نالني به. حماك ربي إنسانا وأستاذا قل مثيله.
شكرا لأستاذتَي حنان ونادية وعلى المودة في الله نلتقي.
زينة

فليحالفك التوفيق أستاذتي المكرمة زينة محمد ، سيري على الدرب ، واعلمي أنه من سار على الدرب وصل .
تقبلي أخوتي و أخوة أعضاء المنتدى .
يرعاك الله .

بارك ربي فيك أستاذا وأخا كريما
رعاك ربي ونفع بك الأمة أستاذي أ. لحسن عسيلة
شكري الجزيل لحضورك الكريم.
زينة

لله درك أستاذي الجليل خشان ماأنبلك وما أرقاك إنسانا؛ معلما؛ وأديبا.
سأعود أستاذي والألم يعتصر قلبي مما سببته لك، وما كان ذلك إلا لوما
لنفسي، وشعوري بالتقصير باستيعاب الدروس بشكل أفضل.

==========

سعيدة بهذا القرار .

دمتِ و أعضاء المنتدى .

لله درك أستاذي الجليل خشان ماأنبلك وما أرقاك إنسانا؛ معلما؛ وأديبا.
سأعود أستاذي والألم يعتصر قلبي مما سببته لك، وما كان ذلك إلا لوما
لنفسي، وشعوري بالتقصير باستيعاب الدروس بشكل أفضل.
أستاذي: الكبير يظل كبيرا والله، ومنه يستقي تلاميذه العلم، وبه يكبرون.
شكرا لأستاذتَي حنان ونادية،
وعلى المودة في الله نلتقي.
زينة

أستاذة زيـــــــــــــــنة

الحمد لله الذي كان لاعتذار الأستاذ الكريم أثرا في قلبك وذاك نبل منك

وأقسم بالله العلي الأعظم أنني لم أستمر في أي منتدى إلا بهذا المنتدى

وأنت الآن تعرفين لماذا؟ لأني أحب من يؤنبني على أخطائي وهم يخلصون لي أكثر ممن يشكرني وأنا على خطأ وهم يكرهونني

وبهذا الصدد أشكر أستاذي لحسن عسيلة أدامه الله لنا لتصحيح خطئي الفادح وأقول أنه من عدم التركيز

كلنا فرحنا بعودتك ولم نشأ أن نفتقدك وشاعريتك

فكلنا مررنا بنفس المرحلة وأخطأنا ونصيحتي لك (أن لا تخشي الخطأ )فنحن هنا لنتعلم

وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى

فلا ترْ جعيـــني خا ئب الْــقلْـب حسْـــــبهو ..... من الْـــأمـْـسِ منْ حزْنٍ بهي يـَــتَفَطّــــــــطرو

خمسة أوتاد في كل شطر . عشرة أوتاد في الشطرين معا .
أربعة أسباب خفيقة في كل شطر . ثمانية أسباب خفيقة في الشطرين معا .

عدد المقاطع في عموم البيت : 17

عدد المقاطع المعلولة الآخر : 07
عدد المقاطع المسكنة الآخر : 10

م/ع = 10 مقسوم على 07 الخارج : 1.42

إذن المؤشر هو : 1.42 و هو مؤشر منخفض جدا يدل على استسلام تام ورضى مسبقا عن طيب خاطر لما ستقرره الأستاذة زينة محمد .
وهذا المؤشر يصور بنسبة كبيرة حقيقة ما كان قد اختلج في اعماق حبيبنا و استاذنا خشان وما كان يعتمل في دواخله ، وللحقيقة ، ذاك ما عهدناه فيه بكل صدق ، حب للجميع ، رضى بالقضاء و القدر ، أدب جم ، نبل قل نظيره ،

تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذي الفاضل خشان خشان:

سدد الله خطاك
وخطاك الله سدد,وبارك الله لنا بك

ليس عندي إضافةٌ لأضيفا=كلُّ درسٍ بدا سبيلا ..لطيفا
نبضُك المالئُ العقولَ دليلاً=وقف القلبُ دونه ملهوفا
هو والفكرُ شاردان ببالي=ربّما يغضب العروضُ الحروفا
إنَّها لحظةُ الشِّروقِ وتأبى=للضياء الفريدِ هذا الكسوفا
منهلٌ جارُ منهلٍ.. لستُ أدري=كيف أختارُ من ملاكٍ طيوفا

بارك الله فيكم وجزاكم الله كل الخير ، مجهود مبارك، ولقد أثلجتم صدري بما تفضلتم به.

تحيتي للأخوة والأخوات الأعزاء وللشاعرة القديرة زينة محمد لروحها الرقيقة

تلميذتكم بإذن الله

أحلام غانم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذي الفاضل خشان خشان:

سدد الله خطاك
وخطاك الله سدد,وبارك الله لنا بك

ليس عندي إضافةٌ لأضيفا=كلُّ درسٍ بدا سبيلا ..لطيفا
نبضُك المالئُ العقولَ دليلاً=وقف القلبُ دونه ملهوفا
هو والفكرُ شاردان ببالي=ربّما يغضب العروضُ الحروفا
إنَّها لحظةُ الشِّروقِ وتأبى=للضياء الفريدِ هذا الكسوفا
منهلٌ جارُ منهلٍ.. لستُ أدري=كيف أختارُ من ملاكٍ طيوفا

بارك الله فيكم وجزاكم الله كل الخير ، مجهود مبارك، ولقد أثلجتم صدري بما تفضلتم به.

تحيتي للأخوة والأخوات الأعزاء وللشاعرة القديرة زينة محمد لروحها الرقيقة

تلميذتكم بإذن الله

أحلام غانم

أي نور كسا المجال طيوفا = رائعات أعجزنني توصيفا
هي أحلامُ غانم ٍ تتلالا = شمس فكرٍ قد ألبسته حروفا
فهو لفظ إلى القلوب حميمٌ = وهو للعقل لا يزال منيفا
أنت أهل لمنتداك، سلاماً = منذ شرفته غدونا ضيوفا

فلا ترْ جعيـــني خا ئب الْــقلْـب حسْـــــبهو ..... من الْـــأمـْـسِ منْ حزْنٍ بهي يـَــتَفَطّــــــــطرو

خمسة أوتاد في كل شطر . عشرة أوتاد في الشطرين معا .
أربعة أسباب خفيقة في كل شطر . ثمانية أسباب خفيقة في الشطرين معا .

عدد المقاطع في عموم البيت : 17

عدد المقاطع المعلولة الآخر : 07
عدد المقاطع المسكنة الآخر : 10

م/ع = 10 مقسوم على 07 الخارج : 1.42

إذن المؤشر هو : 1.42 و هو مؤشر منخفض جدا يدل على استسلام تام ورضى مسبقا عن طيب خاطر لما ستقرره الأستاذة زينة محمد .
وهذا المؤشر يصور بنسبة كبيرة حقيقة ما كان قد اختلج في اعماق حبيبنا و استاذنا خشان وما كان يعتمل في دواخله ، وللحقيقة ، ذاك ما عهدناه فيه بكل صدق ، حب للجميع ، رضى بالقضاء و القدر ، أدب جم ، نبل قل نظيره ،

تحياتي

سلمت أخي وأستاذي الكريم

شكرا لك وبارك الله فيك

وددت التنبيه إلى قولك أن في كل شطر من شطري الطويل خمسة أوتاد، تقصد الرقم 3 ( الوتد الحقيقي والوتد الظاهري سواء كان احمر أو أزرق ) وقد يغرب ذلك عن بال المشارك الجديد فيظن أن الأوتاد الخمسة حقيقية . \ولذا وددت التنويه بأن الأوتاد الحقيقية في الطويل أربعة في كل شطر.

خطر ببالي أمران على هامش م/ع لهذا البيت
الأول : أن استطلع مؤشر المطلع:
لزينةَ حقٌّ الإحتجاج وأكثرُ ....... إذا ما أسرّته وإن هي تجهر
3* 1 3* 2* 2* 3 1 3* 3 ..........3 2 3* 2* 2 3* 1 3* 3

م/ع للصدر= 5/ 2=2,5 .....للعجز = 4/4= 1,0 ....للبيت = 9/ 6= 1,5
معامل الاختلاج = 2,5/ 1,5 = 1,7

الثاني:أن أقارن بين مؤشري الصدر والعجز في البيت الذي تفضلت بتناوله

فلا ترجعيني خائب القلب حسبه ..... من الأمس من حزن به يتفطّر
3 2* 3 2 2 3* 2* 3* 3 ...............3* 2* 3* 2* 2* 3 1 3* 3

م/ع للصدر = 4/5 = 0,8.....للعجز = 6/ 2= 3.....للبيت = 10 /7 =1,4

معامل الاختلاج = 3/ 0,8 = 4,0

أنظر إلى تقارب مؤشري شطري البيت الأول مقارنا بتباعد مؤشري شطري البيت الثاني كما يعبر عن ذلك في كل منهما معاملا الاختلاج. 1,4 مقارنا ب 4,0

وتأمل على ضوء ذلك
الشطر الأول : فلا ترجعيني خائب القلب حسبه ....(0,8) وهو الذي يمثل بصورة أدق تعليقك .
الشطر الثاني : من الأمس من حزن به يتفطّر .....4,0 ولا تخفى عليك دلالة ذلك.

تقارب مؤشري المطلع والبيعت الأخير يدل على أن الحالة في أول القصيدة كالحالة في ختامها . ماذا عما بينهما ؟ يحتاج الأمر تحليلا.

أول مرة أتناول أبياتا لي ب م/ع

يرعاك الله.

سلمت أخي وأستاذي الكريم

شكرا لك وبارك الله فيك

وددت التنبيه إلى قولك أن في كل شطر من شطري الطويل خمسة أوتاد، تقصد الرقم 3 ( الوتد الحقيقي والوتد الظاهري سواء كان احمر أو أزرق ) وقد يغرب ذلك عن بال المشارك الجديد فيظن أن الأوتاد الخمسة حقيقية . \ولذا وددت التنويه بأن الأوتاد الحقيقية في الطويل أربعة في كل شطر.

خطر ببالي أمران على هامش م/ع لهذا البيت
الأول : أن استطلع مؤشر المطلع:
لزينةَ حقٌّ الإحتجاج وأكثرُ ....... إذا ما أسرّته وإن هي تجهر
3* 1 3* 2* 2* 3 1 3* 3 ..........3 2 3* 2* 2 3* 1 3* 3

م/ع للصدر= 5/ 2=2,5 .....للعجز = 4/4= 1,0 ....للبيت = 9/ 6= 1,5
معامل الاختلاج = 2,5/ 1,5 = 1,7

الثاني:أن أقارن بين مؤشري الصدر والعجز في البيت الذي تفضلت بتناوله

فلا ترجعيني خائب القلب حسبه ..... من الأمس من حزن به يتفطّر
3 2* 3 2 2 3* 2* 3* 3 ...............3* 2* 3* 2* 2* 3 1 3* 3

م/ع للصدر = 4/5 = 0,8.....للعجز = 6/ 2= 3.....للبيت = 10 /7 =1,4

معامل الاختلاج = 3/ 0,8 = 4,0

أنظر إلى تقارب مؤشري شطري البيت الأول مقارنا بتباعد مؤشري شطري البيت الثاني كما يعبر عن ذلك في كل منهما معاملا الاختلاج. 1,4 مقارنا ب 4,0

وتأمل على ضوء ذلك
الشطر الأول : فلا ترجعيني خائب القلب حسبه ....(0,8) وهو الذي يمثل بصورة أدق تعليقك .
الشطر الثاني : من الأمس من حزن به يتفطّر .....4,0 ولا تخفى عليك دلالة ذلك.

تقارب مؤشري المطلع والبيعت الأخير يدل على أن الحالة في أول القصيدة كالحالة في ختامها . ماذا عما بينهما ؟ يحتاج الأمر تحليلا.

أول مرة أتناول أبياتا لي ب م/ع

يرعاك الله.

تقارب مؤشري المطلع و البيت الأخير يدل على ثبات الحالة الانفعالية نفسها التي صاحبت الشاعر من مطلع القصيدة إلى نهايتها ، بكل صدق حيث رافقته الحالة الشعورية بكل تدفقاتها من أول بيت و لا زمته إلى آخر بيت .
و الفارق بين المؤشرين هو :

0.2 =1.5-1.7

أي أن الشاعر بقي محافظا على ثبات و صدق مشاعره إلى آخر كلمة يعبر فيها عما يعتمل بين حناياه و ذلك بنسبة 98 % كيف حصلت على هذه النسبة ؟
مؤشر البيت الأول ، طرحت منه مؤشر البيت الأخير :

%0.2 =%1.5-1.7%
99.8% =0.2% -100%

و ربما - من باب نشدان أكبر قدر ممكن من الموضوعية - كان علينا تعقب مؤشرات كل أبيات القصيدة بيتا بيتا ، ثم جمعها ، فقسمة المجموع على عدد الأبيات ، فاستنتاج نسبة مئوية ، ثم مقارنة هذه النسبة مع النسبة المئوية الأصل : 100% فنحصل بعد ذلك على مجموعة من النتائج النسبية ، تقترب أو تبتعد بنسبة ما من الحقيقة الشعورية .
ربما مستقبلا نستعمل م/ع في تمحيص مدى صدق عاطفة الشعراء ، ومن يدري ؟؟؟

تقبل تحياتي .

تقارب مؤشري المطلع و البيت الأخير يدل على ثبات الحالة الانفعالية نفسها التي صاحبت الشاعر من مطلع القصيدة إلى نهايتها ، بكل صدق حيث رافقته الحالة الشعورية بكل تدفقاتها من أول بيت و لا زمته إلى آخر بيت .
و الفارق بين المؤشرين هو :

0.2 =1.5-1.7

أي أن الشاعر بقي محافظا على ثبات و صدق مشاعره إلى آخر كلمة يعبر فيها عما يعتمل بين حناياه و ذلك بنسبة 98 % كيف حصلت على هذه النسبة ؟
مؤشر البيت الأول ، طرحت منه مؤشر البيت الأخير :

%0.2 =%1.5-1.7%
98% =0.2% -100%

و ربما - من باب نشدان أكبر قدر ممكن من الموضوعية - كان علينا تعقب مؤشرات كل أبيات القصيدة بيتا بيتا ، ثم جمعها ، فقسمة المجموع على عدد الأبيات ، فاستنتاج نسبة مئوية ، ثم مقارنة هذه النسبة مع النسبة المئوية الأصل : 100% فنحصل بعد ذلك على مجموعة من النتائج النسبية ، تقترب أو تبتعد بنسبة ما من الحقيقة الشعورية .
ربما مستقبلا نستعمل م/ع في تمحيص مدى صدق عاطفة الشعراء ، ومن يدري ؟؟؟

تقبل تحياتي .

أرجو من أستاذتي نادية بوغرارة تعديل هذا الخطأ :

98% =0.2% -100%

الصحيح : 99.8% =0.2% -100%

ثم آمل من أستاذتي التعليق على هذه الرؤية المتواضعة لما لأستاذتنا من باع طويل في هذا الصدد .
و الله يرعاك .

أرجو من أستاذتي نادية بوغرارة تعديل هذا الخطأ :

98% =0.2% -100%

الصحيح : 99.8% =0.2% -100%

==========

تمّ في المشاركة الأصلية .

ربما مستقبلا نستعمل م/ع في تمحيص مدى صدق عاطفة الشعراء ، ومن يدري ؟؟؟

تقبل تحياتي .

==========

هذا هو ما يثيرني في نظرية م/ع منذ اطلعت عليها أول مرة ،معرفة ما إن كانت القصيدة

تحمل الصفة أو البصمة الشعرية للشاعر أم لا ، و أيضا معرفة صدق الشاعر ،

في قصيدة دون أخرى . رغم أن هذا قد يصل غالبا عند القراءة ،

و بالأخص عند الاستماع ،

فكما يقال : ما يخرج من القلب يصل إلى القلب ،

أما إن كان مجرد تصفيف كلام ، و حتى لو توفرت فيه الشاعرية و كل عناصر الجودة ،

فهو لا يصل إلى قلب القارئ ، و لا يشعر بصدقه .

و إن أ ثبت الصدق من عدمه عبر مؤشرات م/ع فسيكون إنجازا و سبقا غاية في التفرّد ،

لصالح العروض رقميا .

و من يدري ؟؟

أستاذتي الكريمة زينة محمد

سرتني عودتك فشكرا لك.

أسأل الله لك الخير والبركة وأن يجنبك كل مكروه

والله يرعاك.