التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع اغنية بهية لاى بحر تتنتمى؟  آخر رد: أحمد فرج    <::>    فاعلاتن مستفعلن مستفعلن؟  آخر رد: (سحر نعمة الله)    <::>    تكثيف التوصيف  آخر رد: خشان خشان    <::>    ستهرب الشمس  آخر رد: خشان خشان    <::>    سؤال وعسى ان يكون بمكانه الصحي...  آخر رد: خشان خشان    <::>    المسموعات والمرئيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    وأخيرا محاضرة في القاهرة  آخر رد: (سحر نعمة الله)    <::>    برنامج خبير العروض  آخر رد: خشان خشان    <::>    كتاب ( معادلة الفكر والنغم ) و...  آخر رد: خشان خشان    <::>    وأمعن في الكحل  آخر رد: خشان خشان    <::>    الرقص الرياضيات الموسيقى الشعر  آخر رد: خشان خشان    <::>    تاريخ ثقافي للغة العربية  آخر رد: خشان خشان    <::>    زمردة ٧  آخر رد: حنين حمودة    <::>    نقاش حول الرمل النبطى  آخر رد: أحمد فرج    <::>    ماهو هذا البحر في الشعر النبطي  آخر رد: عبد الهادي الشاعر    <::>    قل للمليحة  آخر رد: خشان خشان    <::>    لغة مالطة  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    أوزات مشتقة من السريع  آخر رد: خشان خشان    <::>    من اجل  آخر رد: خشان خشان    <::>    نداء الى استاذى الخبيش  آخر رد: أحمد فرج    <::>   


الإهداءات


العروض في الإعلام ما ينشر عن علم العروض ، وما يمكن نقله من محاضرات حوله

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 06-04-2016, 04:07 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,215
الرقمي بين النعيمي وحمودي

من عراق العروبة والإسلام تولى تقييم الرقمي أستاذان فاضلان:

أولهما الأستاذ عبد الستار النعيمي على الرابط ونسبه إلى تيار الحداثة العامل على محاربة ثوابت الأمة :

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=91034

وثانيهما د. هادي حسن حمودي وأنقل من صفحته على الفيس بك :

https://www.facebook.com/hadihassan.hamoudi?fref=ts




لعل في اختلاف وجهتي النظر بينهما ما يحفز القارئ لاستطلاع الحقيقة

فشكرا لكل منهما.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-05-2016, 12:07 PM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,236
موضوع لطيف.
كون اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية يعلي من شأنه.

شكرا لجمال روحك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-05-2016, 04:22 PM
{{د. ضياء الدين الجماس}} متواجد حالياً
مُجاز في العروض الرقمي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 2,063
آراء الإنسان تعتبر عن محتوى آنيته الفكرية.
فإما محتوى رائق صاف يعبر عن نقاء العلم والمعرفة لديه, أو عكر مكدر يعبر عن الخلط والتخليط الناجم عن الجهل المعتم في نفسه فلا يعرف من أين يجني الثمار ولا يعرف كيف يختزنها لتبقى مصنفة في وعائه يستفيد منها ويفيد..
الجهل شر داء يصيب الإنسان ، ولم تأت عبارة ( العلم نور) عبثاً
عافاكم الله ورعاكم
__________________
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 12:58 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009