الشوارد والقواعد

استاذتي الكريمة

أرجو أن تعيدي النظر في هذه المقولة فيما يخص الشعر والعروض على ضوء تميز القافية وأحكامها


عجز الكامل يأتي 4 3 4 3 6 ولا يمكن أن ياتي 6 4 3 6

كما أن اختلاف الشطرين تبعا لتعدد الضروب للعروض الواحدة ضد هذا

أتكلم عن تناظر الظواهر عموما في العروض . ولا أقول إن التناظر يتم بتطبيق الظاهرتين المتقابلتين في الشطر نفسه . في علم العروض ، هناك ظاهرة قطع الوتد في أخر العجز وتقابلها ظاهرة خرم الوتد في أول الشطر . ولكل من الظاهرتين شروط خاصة في التطبيق تتعلق بالبحر . من يستطيع إنكار هذا ؟

كما أن هناك ما يثبت بشكل قاطع أن الأصل وجود انزياح ينقض التماثل بالنسبة لترتيب مكونات الشطر على مستوى المقاطع أو الساكن والمتحرك.

يرعاك الله.

جميل ، اعترافنا بوجود الانزياح في آخر الشطر عندما ينتهي الشطر بالوتد ( العجز ) يوجب اعترافنا بوجود انزياح في أول الشطر عندما يبدأ الشطر بالوتد .

أتكلم عن تناظر الظواهر عموما في العروض . ولا أقول إن التناظر يتم بتطبيق الظاهرتين المتقابلتين في الشطر نفسه . في علم العروض ، هناك ظاهرة قطع الوتد في أخر العجز وتقابلها ظاهرة خرم الوتد في أول الشطر . ولكل من الظاهرتين شروط خاصة في التطبيق تتعلق بالبحر . من يستطيع إنكار هذا ؟



جميل ، اعترافنا بوجود الانزياح في آخر الشطر عندما ينتهي الشطر بالوتد ( العجز ) يوجب اعترافنا بوجود انزياح في أول الشطر عندما يبدأ الشطر بالوتد .

رأي الإنسان نتيجة لما يأخذ به من معطيات.

ثمة معطيات ربما تؤثر على النظرة إلى الموضوع

1- القطع نتيجة عملية تخاب ، بينما الخرم ليس كذلك وهذا يذكرني بآثار سابق رأيك عن زحاف الوتد في القطع .

3- الخرم نادر بالنسبة لعدد القصائد التي يرد فيها وربما كان الزحاف المستثقل في البسيط والطويل المؤدي إلى 3 3 3 أكثر منه.

4- الخرم نادر جدا على مستوى ذات القصيدة فحيث وجد في قصيدة فهو نادر جدا بين أبياتها.

إذا اعتبرنا عملية الخرم الطارئة معادلا ونظيرا لعملية القطع الثابتة في بيت او شطر من أبيات القصيدة بما يقيم التوازن ،
فإن هذا التوازن المقابل ( ليسار ويمين وفوق وتحت) يكون مختلا في سائر الأبيات غير المخرومة في القصيدة متحققا فقط في
الشطر أو البيت المخروم ، وهنا ستدخل إشكالية التوازن على مستوى الشطر والبيت .

والله يرعاك.

رأي الإنسان نتيجة لما يأخذ به من معطيات.

ثمة معطيات ربما تؤثر على النظرة إلى الموضوع

1- القطع نتيجة عملية تخاب ، بينما الخرم ليس كذلك وهذا يذكرني بآثار سابق رأيك عن زحاف الوتد في القطع .

3- الخرم نادر بالنسبة لعدد القصائد التي يرد فيها وربما كان الزحاف المستثقل في البسيط والطويل المؤدي إلى 3 3 3 أكثر منه.

4- الخرم نادر جدا على مستوى ذات القصيدة فحيث وجد في قصيدة فهو نادر جدا بين أبياتها.

إذا اعتبرنا عملية الخرم الطارئة معادلا ونظيرا لعملية القطع الثابتة في بيت او شطر من أبيات القصيدة بما يقيم التوازن ،
فإن هذا التوازن المقابل ( ليسار ويمين وفوق وتحت) يكون مختلا في سائر الأبيات غير المخرومة في القصيدة متحققا فقط في
الشطر أو البيت المخروم ، وهنا ستدخل إشكالية التوازن على مستوى الشطر والبيت .

والله يرعاك.

يبدو أن أستاذي سليمان أبو ستة يوافقني الرأي أو جله :

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=83431

في ظني أن سبب الإجماع يعود إلى إدراك معظم العروضيين، وأنا منهم ، قلة المحصول أو الجدوى من وراء هذا المبحث الهزيل في العروض، والذي أسفر عن ابتداع ثمانية مصطلحات له غير الخرم لملاحقة حالاته المتسمة بالشذوذ وقلة الاستعمال في أغلبها.
وما أراه ، وآمل أن توافقني عليه ، هو أن الخرم ليس علة ولا زحافا ، إنما هو مجرد سكتة عروضية كسكتة الموسيقى. وكثيرا ما يكون في مكنة الشاعر أو المنشد تخطي عملية الخرم بحرف يضيفه من عنده، أو يحذفه، من غير تغيير في المعنى، ولا سيما ما كان منها حرف عطف أو ما شابهه.