التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع أريد زوجا  آخر رد: سوسن مختار    <::>    ديوان ألف ليلة هجر ناديه حسين  آخر رد: ناديه حسين    <::>    العروض طريقا للوعي اللغوي والس...  آخر رد: خشان خشان    <::>    الشهور الهجرية  آخر رد: اسراء احمد    <::>    من الماء - تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    حول الخبب والمتدارك - د.قهرمان...  آخر رد: خشان خشان    <::>    كتاب الزحاف  آخر رد: خشان خشان    <::>    عبقرية وشاعرية ومؤشر  آخر رد: خشان خشان    <::>    النصب على التعظيم  آخر رد: خشان خشان    <::>    كل الدروب - موفق ملكاوي  آخر رد: خشان خشان    <::>    أقصى - د. طي حتاملة  آخر رد: خشان خشان    <::>    هجري لعرض الشهور الهجرية والمي...  آخر رد: خشان خشان    <::>    رشة عطر  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذي مصطفى الزايد أهلا وسهلا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    لمسات خفيفة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    درس منتدى تعليم النظم وتمار...  آخر رد: خشان خشان    <::>    4- الشهادة والتخرج - نظيرة محم...  آخر رد: خشان خشان    <::>    3- الإجازة والتخرج - زمردة جره...  آخر رد: خشان خشان    <::>    الموزون الملحون من الجزائر  آخر رد: خشان خشان    <::>    ما بين جبينك والشفة  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


وزن على وزن تشابه الأوزان وتداخلها وقياس وزن على وزن وما استحدث ويستحدث من أوزان وما إلى ذلك

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 04-20-2009, 12:32 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,497
ليس كل

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=45475

2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2.............2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2
ليس كل من أراد حاجة هنا*** ثم جد في طلابها قضى المنى
2 3 3 3 3 3 3 .............2 3 3 3 3 3 3


ليس كل من أراد حاجة *** ثم جد في طلابها قضى
2 3 3 3 3 3 .............2 3 3 3 3 3

لبس كل من أرادها ..........ثم جد في طلابها
2 3 3 3 3 .............2 3 3 3 3

ليس كل من أرى .....ثم جد في الطلا
2 3 3 3 ............2 3 3 3

ليس كل من ......قال عن وعن
مال واجتجب .....وادعى الغضب

2 3 3 .....2 3 3

التفاعيل وسائل وحدودها اصطلاحية لكنها صاغت التفكير وبرمجته ووقفت حائلة دون طلاقة الرؤية.

العروض الرقمي زاخر بإمكانات البحث والتطوير.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-19-2012, 07:57 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,497
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=45475

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أخي واستاذي سليمان أبو ستة :
http://kali-yuga.org/?p=1191&cpage=1#comment-6415


Dear Kamal
Encouraged by your comment, I suggest you consider the following ‎analogy between these two rhythms in Arabic and English, taking – of course- into ‎consideration that we are talking of stress based English prosody and ‎quantitative Arabic prosody.‎
‎ ‎
‎“I wish I had not woke up today‎
‎/-/-/-/-/ = 2 1 2 1 2 1 2 1 2 = 2 3 3 3 3 = 2+ n3‎
‎1= weak ‎
‎2 = strong‎
Where n = any integer no.‎

لأبي العتاهية ‏
ليس كل من أراد حاجة …… ثم جد في طلابها قضاها
ليْ سَ كلْ لُ منْ أَ را دَ حا ج تن ‏
‏= 2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2 = 2 3 3 3 3 3 = 2 + ن3‏
حيث ن = أي عدد صحيح .‏

The abstractness of numbers facilitates the study of comparative prosody ‎as per :‎
https://sites.google.com/site/alaroo.../21-aalameyyah
Thank you

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-30-2014, 06:05 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,497
من :

https://www.facebook.com/groups/7301..._comment_reply

حيث يكون الوزن ناتجا عن تكرار 2 1 ( الوتد المفروق ) يحمل تصنيفه وجهين :

الأول : وزن الوتد المفروق ثابتا في سائر الأشطر 2 1 متكررا،
ووزن آخر قائم على التأصيل بافتراض وجود زحاف في الصدر تم تأصيل بعضه في العجز. والعلاقة بين الوزنين كالعلاقة بين ازدواج كل من :
1 - الإيقاع البحري والخبب
كلا وباري طوال الهدب والحور ..... ما قل حبيك من بعد ومن غير
يضحي من البسيط ( رسميا) كما من الخبب في البيتين التاليين على التوالي:
قلتُ وبارئ طول الهدب النّضُرِ..... ما قل حبيك من بعد ومن غير....( بسيط تبعا للعجز )
قلتُ وبارئ طول الهدب النّضُرِ..... حبي باقٍ أبَدأ رغم السفرِ ....( خبب لا غير تبعا للعجز )
2- إيقاع الوتد المجموع والإيقاع البحري
من الرجز:
أخي أتى إليكما ولم يزل ....معلّقاً في أمره على الجدلْ
3 3 3 3 3 3 .....3 3 4 3 3 3
يصير إيقاعا وتديا (وتد مجموع ) صافيا
أخي أتى إليكما ولم يزل ....معلّقاً مصيره على الجدلْ
3 3 3 3 3 3 .....3 3 3 3 3 3
***
ويزداد احتمال إيقاع
الوتد المجموع لو كان عدد الرقم 3 فرديا
أخي أتى هنا ولم يزل .....معلقا مصيره الجدل
3 3 3 3 3 .....3 3 3 3 3
فإن اعتبرت الرقم 3 الأيسر وتدا أصيلا كان أصل الوزن :
3 4 3 4 3 .....مفاعيلن مفاعيلن فعو
وهو نادر في الوافر
وإن اعتبرت أن الرقم أصل 3 الأيسر سببين زوحف أولهما كان
أصل الوزن 4 3 4 3 3
كان ذلك من الرجز
مستفعلن مستفعلن متف .... ( من مستفعلن مستفعلن فعولن)
وهو – إن ورد - فنادر في الرجز
***
2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2.............2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2
ليس كل من أراد حاجة هنا..... ثم جد في طلابها قضى المنى
2 3 3 3 3 3 3 ......2 3 1 – 2 3 1 – 2 3 1 – 2
***
ليس كل من أراد حاجة هنا ....ثم جد في طلابٍ قد قضى المنى
2 3 1 2 3 1 2 3 1 2 .... 2 3 3 3 2 2 3 3
فاعلاتُ فاعلاتُ فاعلاتُ فا ....فاعلاتُ فاعلاتن فاعلاتُ فا
***
ليس كل من أراد حاجةً ...... ثم جد الجدّ فيها قد قضى
2 3 1 2 3 1 2 3 ....2 3 2 2 3 2 2 3
فاعلاتُ فاعلاتُ فاعلا ....فاعلاتن فاعلاتن فاعلا
***
لبس كل من أرادها ..........ثم جد فيها قد قضى
2 3 3 3 3 .....2 3 3 2 2 3
مفعلاتُ مفعلاتُ فا .....مفعلاتُ مفعولاتُ فا
***
ليس كل من أرى .....ثم وافى في الورى
2 3 3 3 .....2 3 4 3
فاعلاتُ فاعلا ....فاعلاتن فاعلا
ينتسب للرمل أو المديد
***
عتبه رضا ..... ليته عتبْ
2 3 3 ....2 3 3 مفعلاتُ مس ..... (مقتضب )
***
على ضوء ما تقدم أترك لكم ما يلي :
2 3 3 3 3 3 2 = ؟
2 3 3 3 3 2 = ؟
2 3 3 3 2 = ؟
2 3 3 2 = ؟
2 3 2 = ؟
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 08:53 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009