التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع هي سهلة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    نظيرة محمود ٨  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>    مخلّع الرجز  آخر رد: خشان خشان    <::>    سهيلة بليدية 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    (بحور وتراكيب)  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ... مثالا  آخر رد: خشان خشان    <::>    هل يجوز الكتابه على بحر الهزج  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    سناد التأسيس في قصيدة التفعيلة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تشعير - يا أنتَ  آخر رد: خشان خشان    <::>    منطتا عروض وضرب  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع كلمة مكان الصورة  آخر رد: خشان خشان    <::>    أنثى القصيد  آخر رد: خشان خشان    <::>    يحيى المصابي - 1  آخر رد: (فاروق النهاري)    <::>    كالصبح  آخر رد: خشان خشان    <::>    مؤشر م/ع في بعض آيات سورة الحج...  آخر رد: خشان خشان    <::>    تشعير - كأنما الصبح  آخر رد: خشان خشان    <::>    وسام للرقمي  آخر رد: خشان خشان    <::>    تمرين البند الخببي  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


منتدى تواصل الأعضاء لكل عضو صفحة خاصة بالتواصل مبدوءة ببصمة اسمه الرباعية. لعل بعض من رحل يعود. فإن لم تكن عودة فليكن وداع. يرجى من كل عضو أن يفتح صفحة سواء لنفسه أو لسواه.

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 09-07-2015, 03:17 PM
د. المختار السعيدي غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 120
طلب: تعريف للكم وللهيئة

هل هناك تعريف رقمي رسمي لمصطلحي الكم والهيئة ؟[في سطر أو سطرين)
لأن راجعت الرابط ووجدت الأمثلة تطغى على التعريف النظري وتهت بين الرسوم والأشكال..
مع الشكر الجزيل
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-07-2015, 11:22 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,383
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. المختار السعيدي
هل هناك تعريف رقمي رسمي لمصطلحي الكم والهيئة ؟[في سطر أو سطرين)
لأن راجعت الرابط ووجدت الأمثلة تطغى على التعريف النظري وتهت بين الرسوم والأشكال..
مع الشكر الجزيل

أستاذي الكريم د. المختار السعيدي
شكرا لاهتمامك.

قبل تعريف العروض الهيكمي علينا تعريف العروض الكمي.
العروض الكمي يمثله العروض الروماني واليوناني القديمان، واللذان يعبر عنهما بالرمزين 1، 2 بذات الدلالة التي لدينا في الرقمي ولكن هذا كل شيء، فلا وجود للوتد بخواصه المعروفة في العربية. وهذا مبدأ تميز العروض العربي.

يتفرّد العروض العربي عن سائر أعاريض البشر بأنه هيكمي أي ذو هيئة وكم والهيمنة فيه للهيئة، وعمادها الوتد ودوره في العروض العربي كدوره في الأرض يثبت التضاريس ويمنع الوزن أن يميد، وذلك بخواصه الذاتية وما يضفي على الوتد من خواص من حيث استحباب أو استثقال أو امتناع زحافه حسب موقعه منه . وتمثيل ذلك بيانيا حسب الوزن الرقمي يسهل تصور ذلك .

مثال انهيار التضاريس . في الوزن هو ما ينتج من العبث بالوتد الذي يخرج بالوزن من الشعر أو يخرج بالإيقاع الخببي ذي التضاريس الواضحة إلى الإيقاع الخببي المستوي .

ليتني أستطيع أن أوجز أكثر.

الاهتمام بالرقمي حتى لو من باب تمحيصه أو نقده أو نقضه هو ما يرتقي به.
إهماله هو ما يودي به.
يسرني اهتمامك
حفظك ربي.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-08-2015, 03:34 PM
(سحر نعمة الله) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: مصر
المشاركات: 2,130
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان


أستاذي الكريم د. المختار السعيدي
شكرا لاهتمامك.

قبل تعريف العروض الهيكمي علينا تعريف العروض الكمي.
العروض الكمي يمثله العروض الروماني واليوناني القديمان، واللذان يعبر عنهما بالرمزين 1، 2 بذات الدلالة التي لدينا في الرقمي ولكن هذا كل شيء، فلا وجود للوتد بخواصه المعروفة في العربية. وهذا مبدأ تميز العروض العربي.

يتفرّد العروض العربي عن سائر أعاريض البشر بأنه هيكمي أي ذو هيئة وكم والهيمنة فيه للهيئة، وعمادها الوتد ودوره في العروض العربي كدوره في الأرض يثبت التضاريس ويمنع الوزن أن يميد، وذلك بخواصه الذاتية وما يضفي على الوتد من خواص من حيث استحباب أو استثقال أو امتناع زحافه حسب موقعه منه . وتمثيل ذلك بيانيا حسب الوزن الرقمي يسهل تصور ذلك .

مثال انهيار التضاريس . في الوزن هو ما ينتج من العبث بالوتد الذي يخرج بالوزن من الشعر أو يخرج بالإيقاع الخببي ذي التضاريس الواضحة إلى الإيقاع الخببي المستوي .

ليتني أستطيع أن أوجز أكثر.

الاهتمام بالرقمي حتى لو من باب تمحيصه أو نقده أو نقضه هو ما يرتقي به.
إهماله هو ما يودي به.
يسرني اهتمامك
حفظك ربي.


عودا حميدا أستاذي المختار
أستاذي خشان ،هذه الفقرة مهمة جدا وواضحة يدعمها التمثيل البصري في هذا الموضوع
لذلك نستخدم المصطلحات (الهضبة والجبل والوادي)
لعلك ترفقها مع موضوع الكم والهيئة

__________________
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-09-2015, 12:13 AM
د. المختار السعيدي غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 120
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان


أستاذي الكريم د. المختار السعيدي
شكرا لاهتمامك.

قبل تعريف العروض الهيكمي علينا تعريف العروض الكمي.
العروض الكمي يمثله العروض الروماني واليوناني القديمان، واللذان يعبر عنهما بالرمزين 1، 2 بذات الدلالة التي لدينا في الرقمي ولكن هذا كل شيء، فلا وجود للوتد بخواصه المعروفة في العربية. وهذا مبدأ تميز العروض العربي.

يتفرّد العروض العربي عن سائر أعاريض البشر بأنه هيكمي أي ذو هيئة وكم والهيمنة فيه للهيئة، وعمادها الوتد ودوره في العروض العربي كدوره في الأرض يثبت التضاريس ويمنع الوزن أن يميد، وذلك بخواصه الذاتية وما يضفي على الوتد من خواص من حيث استحباب أو استثقال أو امتناع زحافه حسب موقعه منه . وتمثيل ذلك بيانيا حسب الوزن الرقمي يسهل تصور ذلك .

مثال انهيار التضاريس . في الوزن هو ما ينتج من العبث بالوتد الذي يخرج بالوزن من الشعر أو يخرج بالإيقاع الخببي ذي التضاريس الواضحة إلى الإيقاع الخببي المستوي .

ليتني أستطيع أن أوجز أكثر.

الاهتمام بالرقمي حتى لو من باب تمحيصه أو نقده أو نقضه هو ما يرتقي به.
إهماله هو ما يودي به.
يسرني اهتمامك
حفظك ربي.


بارك الله فيك أستاذي القدير محمد خشان
أفهم من فقرتك أعلاه أن الكم يرتبط بعدد المقاطع، والهيئة ترتبط بنوع المقاطع ونسقها؟
يرعاك ربي.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-09-2015, 12:50 AM
د. المختار السعيدي غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 120
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله)
عودا حميدا أستاذي المختار


بارك الله فيك أستاذتي سحر
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 11:12 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009