النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: سكابا

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966

    سكابا



    تقول الباحثة سليمة فريال الشوبكي : " أغنية سكابا بقافيتها الرائعة الحنونة المفتوحة كنافذة حيث لا تقودك إلى
    اللحن بشكل تلقائي فقط بل تحملك وتعلو بك زتبتعد في سماء قافيتها التي لا نهاية لها فلفظها يدل على الطلب
    من العينين أن تسكبا الدمع على فراق الأحبة، فهي في أصلها أغنية الأحزان بامتياز ثم حورت لأهداف أخرى.


    ولم أتمكن من نسخ الموضوع.
    http://www.folkculturebh.org/ar/inde...article&id=349
    وجدت هذا الشطر : " تعذبني ولا تحمل عذابا "
    ويمكننا تصوره هكذا
    تعذ 3 - ذبْ 2 - ني 2 - ولا 3 - تح 2 - ملْ 2 - عذا 3 - با 2 = 3 4 3 4 3 2 وهذا هو الوافر أو الصخري أو الفراقي بطابعه الحزين.
    وفي الأشطر الأخرى اختلاف، مع قدر كبير من التخبيب حتى ليمكن اعتبار الخبب وزنا بديلا ، ومن مظاهرة حذف أول متحرك من 3 في أول الشطر ( الخرم ) لتتحول 3 4 إلى 2 4 . وليت أساتذة النبطي يتناولون المقارنة
    بينهما على ضوء اليوتيوب أدناه.
    تخنلف الكلمات بين أغنية وأخى والتسجيل التالي لأغنية من هذه الأغاني .

    فائدة :
    وردت في المقال كلمة سنجق وذكرت الكاتبة أنها فارسية الأصل بمعنى راية . والمعروف أنها كانت تستعمل
    للدلالة على منطقة إدارية في الدولة العثمانية. فلعلها تطورت لتعني المنطقة التي ترتفع الراية ( السنجق)
    على مركز الإدارة فيها.
    وهذه سناجق سوريا في العهد العثماني تأمل ( نابلس في سنجق البلقاء في ولاية بيروت )

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    بعد تمزيق الدولة ذاتها فتّت المستعمر ولاية سوريا في سايكس بيكو بفبركة كياناتها ومنها كيان فلسطين على غير سابق مثال جغرافي أو تاريخي أو ثقافي ليكون دولة لليهود، والذي يحتفل (النشامى) بطحنه بعد تفتيته تتويجا لكفاحهم الميمون.

    ولا بأس هنا من الإلمام بالرابط التالي :
    http://www.jazan.org/vb/showthread.php?t=21816


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    1,274
    في الأصل أظنه صخري وافر أستاذي
    وليس كل من غنى قد ألم بأوزان الشعر .. ومع ترداد المؤدي للغناء في الحفلات
    أيضا تضيع لغة النص الأصلية ، فهو أحيانا يخطف بعض الحروف زيادة ونقصا وأحيانا يقدم كلمة على أخرى
    فلو قمنا بتعديل ما تغنى به الفنان صباح فخري باللون الأزرق لاستقر الحال على الوافر ،
    مع الانتباه هنا أن كاتب هذه الكلمات في الأصل كان يعتبر أن التقاء الساكنين يمثل ساكنا واحدا متوقفا
    بخلاف أصول النبطي التي تعتبر الساكن الثاني متحركا وقد أشرت له بالون الأحمر :


    النص كما في الغناء

    سْكابا يا دموع العين سكابا
    تعي وحدك لا تجيبي حدا با

    وان جيتي وجبتي حدا معاكي
    لهد الدار واجعلها خرابا

    انا كوني انحوح واشتكي زماني
    تركوني أنوح واشتكي زماني
    زماني والله في الهوى رماني

    حبيب الروح ما ادري ليش جفاني
    جفاني وراح وحملي عذابا



    التعديل

    سْكابا يا دموع العين سكابا
    سِكابا يا دموع العين سِكابا
    سكا 3 با 2 يا دمو 3 ال 2 عين 2 سكا 3 با
    2

    تعي وحدك لا تجيبي حدا با
    تعي وحدك ولا تجيبي حدابا
    تعي 3 وح 2 دك 2 ولت 3 جي 2 بي 2 حدا 3 با
    2

    وان جيتي وجبتي حدا معاكي
    ولو جيتي وجبتي حَدْ معاكي
    ولو 3 جي 2 تي 2 وجب 3 تي 2 حد 2 معا 3 كي 2

    لهد الدار واجعلها خرابا

    انا كوني انحوح واشتكي زماني
    تركوني أنوح واشتكي زماني
    أنا كوني أنوح واشكي زماني
    أنا 3 كو 2 ني 2 انوح 3 وش2 كي 2 زما 3 ني 2

    زماني والله في الهوى رماني
    زماني في الهوى والله رماني
    زما 3 ني 2 فل 3 هوى 3 ول 2 له 2 رما 3 ني 2


    حبيب الروح ما ادري ليش جفاني
    جفاني وراح وحملي عذابا
    جفا 3 نو 2 راح 2 وحم 3 مل 2 نل 2 عذا 3 با
    2
    التعديل الأخير تم بواسطة (حماد مزيد) ; 12-07-2012 الساعة 08:48 AM

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    شكرا لك أخي الكريم .

    ولاحظ في الشطر التالي كيف يؤدى خببيا

    وان جيتي وجبتي حدا معاكي = ون جي تي وجبْ تي حا دمْ عا كي = 2 2 2 2 2 2 2 2 2 = 9×2

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    موضوع شيق أستاذنا خشان
    وصلات صباح فخري هي عبارة عن عدة أغاني متواصلة أو أبيات شعرية مختلفة فكل قصيدة أو مقطع شعري يكون وزنه مختلفاً ...

    سأعود أن شاء الله للمزيد من التفصيل

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    1,274
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب)) مشاهدة المشاركة
    موضوع شيق أستاذنا خشان
    وصلات صباح فخري هي عبارة عن عدة أغاني متواصلة أو أبيات شعرية مختلفة فكل قصيدة أو مقطع شعري يكون وزنه مختلفاً ...

    سأعود أن شاء الله للمزيد من التفصيل
    صح اللسان الذي أثنى على الطرب ِ
    قـد أظرفتنـــــا بــه أستـــــاذة العرب ِ

    نعم وقد غنى الأستاذ صباح فخري جميع ألوان الغناء ، فقد ضمت
    وصلاته الغنائية وحفلاته صنوف الغناء العربي التي أوردها هنا تسهيلا
    لتناول الموضوع ، فقد غنى :
    القدود الحلبية والقصيدة والموشح والطقطوقة والمونولوج والدور والموال .

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    سْكابا يا دموع العين سكابا
    تعي وحدك لا تجيبي حدا با

    س كا با يا دي مو عل عي نس كا با
    ه 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2
    تا عي وح دي كو لتْ جي بي حا دا با
    2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب)) مشاهدة المشاركة
    سْكابا يا دموع العين سكابا
    تعي وحدك لا تجيبي حدا با

    س كا با يا دي مو عل عي نس كا با
    ه 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2
    تا عي وح دي كو لتْ جي بي حا دا با
    2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سلمت استاذتي .

    هنا يظهر معنى التخبيب

    فالبيت : تعي وحدك لا تجيبي حدا با

    يمكن تلحينه على وجهين

    كما تفضلت : تا عي وح دي كو لتْ جي بي حا دا با = 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 ......مجموع الوزن = 2 2

    وكما تفضل استاذنا حماد : تعي وحْ دي كُلَتْ جي بي حدا با = 3 4 3 4 3 2 .......مجموع الوزن = 19

    الفرق في المجموع = 2 2 - 19 = 3 وهو عدد الأوتاد فكل وتد 3 يتحول إلى 4 بزيادة حرف مد.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    يعطيك العافية استاذي الفاضل خشان

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط