اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليال محمد مشاهدة المشاركة
صباح الخير أستاذي القدير فاروق ""




وقد أربكت معلوماتي ..


في الدرس الثالث أن بحر الطويل ===



4_ 3 4_3 4_3 يعني فاصلة / وتد .. فاصلة / وتد .. فاصلة / وتد الخ ....




والفاصلة === سبب خببي " 2_ + سبب خفيف ثابت |2|/// الأقواس مختلفة لان جهازي لا يحوي القوس المناسب ,,, 4_ اختصارا




وفي القصيدة المثال ..



تم تطبيق نفس الأرقام / يعني فاصلة وتد فاصلة وتد وهكذا



وبالتالي لا أدري كيف حولتها إلى 1 3






نهارك طيب ولك الاحترام نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


[/quote]


ليس في بحر الطويل فاصلة.


الطويل = 3 2 3 4 3 2 3 4 أو 3 1 3 4 3 1 3 3 الرقم 1 هنا أصله 2 أي 3 1 3 أصلها 3 2 3




1 3 فاصلة عبارة عن 11 2 = (2) 2 = 2 2





1 3 ليست فاصلة فأصلها 2 3





بلادي وإن جارت علي عزيزةٌ ..... وأهلي وإن ضنّوا عليّ كرام .... طويل

لادي (داري ) وإن جارت علي عزيزةٌ ..... أهلي وإن ضنّوا عليّ كرام .... كامل





( لا داعي الآن لتشويشك بتغيير نادر يدعى الخرم )




نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي




وَمَنْ يَعْصِ أَطْـرَافَ الزُّجَاجِ فَإِنَّـهُ = يُطِيـعُ العَوَالِي رُكِّبَتْ كُلَّ لَهْـذَمِ
ومن3 يع2ص أط3را2فز2زجا3ج1فإن3نهو3 = يطي3عل2عوا3لي2رك2كبت3 كل2ل لهـ3 ذمي3
3 2 3 2 2 3 1 3 3 = 3 2 3 2 2 3 2 3 3
وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ بِسِلاحِـهِ = يُهَـدَّمْ وَمَنْ لا يَظْلِمْ النَّاسَ يُظْلَـمِ
ومن3لم2 يذد3 عن2حو2ضهي3 ب1سلا3حهي3 = يهد3دم2ومن3لا2يظ2لمن3نا2س يظ3لمي3
3 2 3 2 2 3 1 3 3 = 3 2 3 2 2 3 2 3 3
وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُواً صَدِيقَـهُ = وَمَنْ لَمْ يكَـرِّمْ نَفْسَـهُ لَم يُكَـرَّمِ
ومن3 يغ2ترب3يح3سب2عدو3ون2صدي3قهو3 = ومن3لم2يكر3رم2نف2سهو3لم2يكر3رمي3
3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 2 2 3 2 3 3


أظن أن الرابط التالي مذكور في الدورة الثانية:







*********

لا أشك في قدرتك على الاستيعاب أستاذتي





رجاء ملاحظة أمرين



1- التركيز ، وكذلك التمهل فأي خلل في الفهم سينتقل للتالي من الدروس ،

فليتك تؤجلين الدورة الثالثة لما بعد إتقانك الوافر والكامل، أضفت هذا بعد قراءة نصيحة أستاذتي حنين وأؤيد ما قالت.

فتصحيح عدة مشاركات مبنية على أساس فيه نقص ولو بسيط مرهق
2- تدريس من يأتي بعدك لفائدتك كما لفائدتهم.







وفقك الله.