هذا قصدي
ولكن كلامك فتح لي بابا لتداعبات مفيدة.
1- ماذا لو كانت الأبيات :
علم عروض الرقْم ذا ما أجملهْ = تدريسه يا قـوم مـا أنبلـه ْ
فيه إبـاءٌ أبدعـت أستـاذة ً = مذ محّصت بفكرهـا أوّلـه ْ
كم صححت لي خطأ وفضلها = ما إن يُجيز الصدق أن أغفلهْ
لا يأتي آخر صدر السريع 4 3 حسب كتب العروض.
وإن استسيغت هذه الأبيات في السمع فإنها دليل على ما تقدم من أواصر القربى بين الرجز والسريع كما ذكرت الأستاذة زينب.
2- الرجز والرمل
أ- الرجز = 2 2 3 2 2 3 2 2 3 = 2 + ( الرمل )
ب- الرجز = 4 3 4 3 3 2 ... نستنتج الرمل = 2 3 4 3 3 2 ... لا يجوز عروضيا، هل يسيغه السمع ؟
جـ- ( الرجز - السريع) = 4 3 4 3 2 3 ... نستنتج الرمل = 2 3 4 3 2 3 ...هذا المديد
على (2 - ب)
هــذا عروض الرقم كم يفيد ُ ...في شرحه تصور جديدُ
هــذا عروض الرقم كم يفيد ُ ...في شرحه تصورٌ تجديدُ
أنوي إدراج ما تقدم في الدروس . شكرا لملاحظتك .
يرعاك الله.
أنتِ أستاذة في المديد، وأنا لم أصبح تلميذة بعد فيه
ويبدو لي - والله أعلم- أننا سنصل في نهاية الأمر إلى نتيجة واحدة:
وهي أنّ جميع البحور أخوة وتجمعهم روابط قوية من الأسباب والأوتاد ، يتصافحون ويقيمون طقوس الهدايا والعطايا ، يجمعهم التسامح والمحبة والتواصل والتآخي، أكثر مما يفرِّقهم اختلاف طبيعتهم وخصوصية ظهورهم واسئثار بعضهم لخصوصيات قوية تميزهم رغم تشابههم في بعض الأحيان. مجتمع غريب حقاً
هم كائنات حيّة والعروض الرقمي يثير فيهم حيوية استثنائية وغير مألوفة لدى العوالم العروضية الأخرى
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات