النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: شرح شامل بسيط

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954

    شرح شامل بسيط

    لا أملُّ من هذا الطرح البسيط الشامل، فساعة البحور هي العتبة
    يقع دونها (العروض) ويقع فوقها (علم العروض). وهي بهذا الطرح جديدة كل الجدة. لم يَعْبُرْ ولن يعْبرَ من
    (العروض) إلى (علم العروض) من جهلها ماضيا أو يجهلها حاضرا ومستقبلا.

    الذائقة العربية كما صورتها عبقرية الخليل في نسيج بحور الشعر العربي محبوكة على النحو الهندسي
    الرياضي التالي الذي لا شذوذ فيه:

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أ - الدائرة أ من تناوب السبب والوتد

    جـ - الدائرة جـ من تناوب السببين والوتد

    ب - الدائرة ب من ازدواج تناوبي ( أ ) و ( جـ)

    د- الدائرة د ناتجةعن (جـ ) بعد تحول وتدها على المحور 8/ 9 إلى وتد مفروق

    هـ - الدائرة هـ ناتجه عن تحول السبب الأول في كل الأزواج السببية من الدائرة (جـ) إلى سبب خببي
    يكون خفيفا أو ثقيلا.

    وكما ترى لن نستعمل أي رقم. فالأرقام وسيلة لا غاية.


    هذه البساطة وهذه الشمولية تقول لكل من يأتي ببحور جديدة أو دوائر جديدة أو يتجاوز الخليل أنت عروضي
    فالزم حدك. ولست مؤهلا لتجاوز الخليل. ومن فهمها وانطلق منها إلى فهم منهج الخليل سيجد نفسه يتبع
    الخليل على بصيرة.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    هذه الساعة متوحدة بمنهج الخليل. وهي تمثل مصداقية انسجامه واطراده وشموليته. وتنفي من وجهة نظر الخليل وجود أي بحر عربي خارج سياقها. ويترتب عليها إلزامان:
    الأول : إلزام لمن يقول بصحة منهج الخليل، وينتج عنه خروج أي [بحر جديد] عن هذه إحدى دوائر هذه الساعة. فإن جاء أحدهم بـ [بحر جديد ] فعلى من يتبع منهج الخليل أن يثبت خروجه عن هذه الساعة، أو يثبت أن البحر يدخل في إحدى دوائر هذه الساعة، وبالتالي فهو ليس بجديد.
    الثاني : إلزام لمن يقول إن لديه بحرا عربيا جديدا أو بحورا عربية جديدة خارج بحور الخليل أن يقدم بحره أو بحوره ضمن دائرة جديدة، وإن يقدم كل دوائره الجديدة بكافة بحورها ضمن ساعة بحور واحدة جديدة تمثل منهجه الجديد.
    هكذا تقتضي المنهجية.
    لا وجود لمنهج ذي دوائر لا تجتمع في ساعة واحدة.
    ***
    يواجهنا صنفان من المنظّرين في هذا المجال.
    1- الأول من يأتي ببحور جديدة خارج بحور الخليل، كما فعل د. كرباسي.
    2- من ينطلق من بعض بحور الخليل ليشتق منها دوائر جديدة. ومع ذلك نجد أن اجتهاد بعض العروضيين المنطلقين من بعض صور بحور الخليل أو مجزوءاتها يؤدي إلى أوزان تخرج عن دوائر الخليل فكيف ذلك ؟.
    نأخذ مثالين :
    السريع = 2 2 3 2 2 3 2 3
    الألوان هنا في غاية الأهمية فإن 2 3 في آخر السريع بلونها الأزرق تعني أن أصلها 2 2 2 وهذه بدورها عندما تأتي في آخر العجز فإنها تمثل الجد المشترك بين كل من :
    الرجــز = 2 2 3 2 2 3 2 2 21
    والسريع = 2 2 3 2 2 3 2 2 12
    وكلاهما أصيل في ساعة البحور.


    تماسك هذا المنطق يطيح به أي خروج عليه، ومن ذلك اعتبار السريع = مستفعلن مستفعلن فاعلن
    نظرة واحدة إلى التعبيرين التاليين تبين خروج الآخر عن منهج الخليل إلى منهج لا وجود له حتى يضع دوائره كلها في ساعة واحدة ( لا منهج بلا ساعة)
    وبالتالي فإن كل ما يترتب عليه لا يتفق إلا بالصدفة مع صور الخليل.
    سريع منهج الخليل = 4 3 4 3 2 3 = مستفعلن مستفعلن (فاعلن/مفعلا)
    سريــــع آخـــــــر = 4 3 4 3 2 3 = مسنفعلن مستفعلن (فاعلن/أصالة)
    **
    اللاحق ( لاحق آخر)


    حسب منهج الخليل = مستفعلن فاعلن (فاعلن/مستعلْ) = 4 3 2 3 2 3
    حسب الآخـــــــــــر = مستفعلن فاعلن فاعلن = 4 3 2 3 2 3



  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    وللمزيد توضيح لاستحالة كون (فاعلن 2 3 ) في آخر شطر كل من السريع واللاحق
    أصيلة من سبب ووتد اصيل بل أصلها 2 2 2 وقد زوحف السبب الأوسط فصارت
    2 1 2 = 2 3 أي مفعلا في السريع ومستعل في اللاحق
    https://sites.google.com/site/alaroo.../shamil-baseet

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط