النتائج 1 إلى 30 من 37

الموضوع: أسماء المصري - 8

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Aug 2015
    المشاركات
    321
    بسم الله الرحمن الرحيم ...

    التمرين السادس

    هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين

    متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2

    ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)


    ........
    لـ/ابن الوردي على بحرالرمل :

    مُلكُ كسرى عنهُ تُغني كِسرةٌ * * * وعـنِ البحرِ اجتزاءٌ بالوَشلْ , بِلْ وَ شَلْ , 2 1 2 (أ:شَ) , (ب:وَ)


    اعـتبر (نحن قسمنا بينهم) * * * تـلقهُ حقاً (وبالحـق نـزلْ) , حَقْ قِ نَ زَلْ ,2 1 1 2 ,(أ:زَ) ,(ب:نَ)

    وهكذا يتضح خلو الخانتين أ ، ب من ثوابت صاد وانتمائهما بالتالي إلى غين

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء المصري مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم ...

    التمرين السادس

    هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين

    متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2

    ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)


    ........
    لـ/ابن الوردي على بحرالرمل :

    مُلكُ كسرى عنهُ تُغني كِسرةٌ * * * وعـنِ البحرِ اجتزاءٌ بالوَشلْ , بِلْ وَ شَلْ , 2 1 2 (أ:شَ) , (ب:وَ)


    اعـتبر (نحن قسمنا بينهم) * * * تـلقهُ حقاً (وبالحـق نـزلْ) , حَقْ قِ نَ زَلْ ,2 1 1 2 ,(أ:زَ) ,(ب:نَ)

    وهكذا يتضح خلو الخانتين أ ، ب من ثوابت صاد وانتمائهما بالتالي إلى غين
    أحسنت أستاذتي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط