التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع عبد الرحمن العويك - 2  آخر رد: عبد الرحمن العويك    <::>    تكامل الحواس  آخر رد: خشان خشان    <::>    روابط مواضيع مهمة نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    نظيرة محمود - إيقاعان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 5  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    دراسة لسانية إيقاعية لنظام الخ...  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    قدماي متعبتان رأسي فارغ - جاني...  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٤  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    أستاذتي حنين حمودة شكرا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    البنية الإيقاعية في الشعر العر...  آخر رد: خشان خشان    <::>    السرعة الافتراضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذتي منى كمال - مبروك  آخر رد: ((منى كمال))    <::>    لا شيء يوجعني- م/ع  آخر رد: خشان خشان    <::>    هي سهلة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    نظيرة محمود ٨  آخر رد: حنين حمودة    <::>    أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>    مخلّع الرجز  آخر رد: خشان خشان    <::>    سهيلة بليدية 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    (بحور وتراكيب)  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


العودة   العروض رقمـيّـاً > **** > المنتدى الرابع > ندوة المنتدى
ندوة المنتدى بحث شؤون المنتدى - الترحيب - التعارف - بعض الترفيه

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 02-06-2010, 11:35 AM
((زينب هداية)) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: أرض الإسلام
المشاركات: 3,399
ابتسم ..في ذكر أخبار من ضُرب المثلُ بحمقه وتغفيله

(منقول)

في ذكر أخبار من ضرب المثل بحمقه وتغفيله

هؤلاء ينقسمون إلى رجال ونساء فمنهم هبنّقة واسمه يزيد بن ثروان ويقال ابن مروان أحد بني قيس ابن ثعلبة ومن حمقه أنّه جعل في عنقه قلادة من ودع وعظام وخزف وقال أخشى أن أضلّ نفسي ففعلت ذلك لأعرفها به ،فحوّلت القلادة ذات ليلة من عنقه لعنق أخيه فلمّا أصبح قال: يا أخي أنت أنا فمن أنا ؟؟
وأضلّ بعيرا فجعل ينادي : من وجده فهو له ، فقيل له : فلِم تنشده؟ قال : فأين حلاوة الوجدان ؟ وفي رواية من وجده فله عشرة فقيل له لم فعلت هذا؟ قال : للوجدان حلاوة في القلب.
واختصمت طفاوة وبنو راسب في رجل ادّعى كلّ فريق أنّه في عرافتهم فقال هبنقة: حكمه أن يلقى في الماء فإن طفا فهو من طفاوة وإن رسب فهو من راسب. فقال الرّجل إن كان الحكم هذا فقد زهدت في الدّيوان.
وكانوا إذا رعى غنما جعل يختار المراعي للسّمان وينحّي المهازيل ويقول : لا أصلح ما أفسده الله.
ومنهم أبو غبشان وهو من خزاعة كان يلي الكعبة فاجتمع مع قصيّ بن كلاب بالطّائف على الشّرب فلمّا سكر اشترى منه قصيّ ولاية البيت بزقّ خمر وأخذ منه مفاتيحه وسار بها إلى مكّة وقال يا معشر قريش هذه مفاتيح بيت أبيكم إسماعيل ردّها الله عليكم من غير غدر ولا ظلم ، وأفاق أبو غبشان فندم فقيل أندم من أبي غبشان وأخسر من أبي غبشان وأحمق من أبي غبشان .
قال بعضهم : باعت خزاعة بيت الله إذ سكرت بزقّ خمر فبئست صفقة البادي باعت سدانتها بالخمر وانقرضت عن المقام وضلّ البيت والنّادي .
__________
منقول من

أخبار الحمقى والمغفّلين_أبو الفرج عبد الرّحمن بن علي بن الجوزيّ

أمّ الكتاب للأبحاث والدّراسات الإلكترونيّة
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=14&book=902
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-06-2010, 11:49 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,451
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية))
(منقول)

في ذكر أخبار من ضرب المثل بحمقه وتغفيله

هؤلاء ينقسمون إلى رجال ونساء فمنهم هبنّقة واسمه يزيد بن ثروان ويقال ابن مروان أحد بني قيس ابن ثعلبة ومن حمقه أنّه جعل في عنقه قلادة من ودع وعظام وخزف وقال أخشى أن أضلّ نفسي ففعلت ذلك لأعرفها به ،فحوّلت القلادة ذات ليلة من عنقه لعنق أخيه فلمّا أصبح قال: يا أخي أنت أنا فمن أنا ؟؟



هـبنّقةٌ ثـروانُ ذلك أحمق .......قـلادتــه تشخيـصـه إذ تُـعَـلّـق
ويوما بمرآة له (شاف) نفسه .....ومنها خلت فاحتار وهو يدقق
بجيد أخيه إذ رآها مصبّحا ....تساءلَ: إني أنت، من ذا المحملقُ
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-10-2010, 12:17 PM
((زينب هداية)) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: أرض الإسلام
المشاركات: 3,399
أضحك الله سنّك ، أستاذنا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-10-2010, 12:26 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,451
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية))
أضحك الله سنّك ، أستاذنا

حسنا أستاذتي

لم أعرف أكمل البيت الثالث فهلا فعلت مشكورة


وأضلّ بعيرا فجعل ينادي : من وجده فهو له ، فقيل له : فلِم تنشده؟ قال : فأين حلاوة الوجدان ؟ وفي رواية من وجده فله عشرة فقيل له لم فعلت هذا؟ قال : للوجدان حلاوة في القلب.

أضاع البعير فراح ينادي ......حلالٌ بعيري على ( واجدِه)
وزاد بأن قال ذي تسعة .... تضاف كذاك إلى واحِدِه
فقيل خسرتَ فقال ربحتُ ......فوجدانه ..............
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-10-2010, 12:52 PM
((زينب هداية)) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: أرض الإسلام
المشاركات: 3,399
Smile

ياااااااااااا ليت
أنا أستمع الآن إلى محاضرة في التّيّارات الفكريّة
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-10-2010, 01:46 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,451
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية))
ياااااااااااا ليت
أنا أستمع الآن إلى محاضرة في التّيّارات الفكريّة

لا باس ، بعد المحاضرة

وليت المشاركين ينضمون لنا في نظم بقية النكت
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 09:48 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009