التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع نظيرة محمود - 6  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    لا عروض سوى عروض الخليل  آخر رد: خشان خشان    <::>    عبد الرحمن العويك - 2  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    تكامل الحواس  آخر رد: خشان خشان    <::>    روابط مواضيع مهمة نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    نظيرة محمود - إيقاعان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 5  آخر رد: خشان خشان    <::>    دراسة لسانية إيقاعية لنظام الخ...  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    قدماي متعبتان رأسي فارغ - جاني...  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٤  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    أستاذتي حنين حمودة شكرا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    البنية الإيقاعية في الشعر العر...  آخر رد: خشان خشان    <::>    السرعة الافتراضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذتي منى كمال - مبروك  آخر رد: ((منى كمال))    <::>    لا شيء يوجعني- م/ع  آخر رد: خشان خشان    <::>    هي سهلة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    نظيرة محمود ٨  آخر رد: حنين حمودة    <::>    أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>    مخلّع الرجز  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


العودة   العروض رقمـيّـاً > **** > المنتدى الرابع > ندوة المنتدى
ندوة المنتدى بحث شؤون المنتدى - الترحيب - التعارف - بعض الترفيه

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 12-20-2007, 01:18 AM
حمد النبهان غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 14
شاعر محترم ينتقد الرقمي بشكل .......

أنا من المتابعين المعجبين للرقمي وأعتقد أنه يمثل تطورا مهما في مسيرة العروض.

وأعجبني شعر شاعر كريم معروف بمواقفه الصلبة من قضايا أمته وبجودة شعره. ونشرت عدة

مواضيع عن الرقمي في منتداه. وتعرضت للسخرية فيما مضى ولم أقابلها بالمثل.

ولكن هذه السخرية تطورت إلى ما هو أقسى .

فلا حول ولا قوة إلا بالله.

وانظروا هنا مشكورين.


http://montada.arahman.net/showthread.php?t=10590

التعديل الأخير تم بواسطة : حمد النبهان بتاريخ 12-20-2007 الساعة 01:30 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-20-2007, 03:50 PM
((منى كمال)) غير متواجد حالياً
أنين
الدعم الفني
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 409
لا يسعن ا القول

لا حول ولا قوة الا بالله

يتمسكون بجهلهم ويقولون نحن الاعلم
__________________
مازلت اناديك حبيبى ومازال فى قلبى ألم

فكيف تكون حبيبى وأنا فى حياتك عدم


أنين
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-23-2007, 11:26 PM
(الصمصام) غير متواجد حالياً
مدرّس
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 578
السلام عليكم

مرحبا أخي حمد النبهان

وكل عام وأنت بخير

وكم سررت برؤيتك بعد طول غياب


أخي الكريم

لا أقول سوى أعانك الله على أصحاب ذلك المكان

وكما يبدو لا فائدة منهم

هم يتحدثون من باب كبر و عناد

وأيضا من باب جهل وحسد

قد دعوتهم للمناظرة ولن يناظروك لأنهم لا يملكون سوى جهلهم ومكابرتهم

وقد دعوناهم للمناظرة سابقا ولكنهم تهربوا منها




جزاك الله كل خير أيها الكريم على جهدك الذي تقوم به
وتحملك للأذى من هذه الفئة التي لا تفقه

لك دائما أخلص التحايا
__________________
===============
الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
===============


إنْ عـُــلـّبَ المــجـْــدُ في صفـراءَ قـدْ بليتْ
غــــدًا ســنـلـبســهُ ثـوبـًا مِـــنَ الذهـــــبِ

إنـّي لأنـظـرُ للأيـّام أرقــــــــــــــــــبـهـَــا
فألمــح اليـسـْــــرَ يأتي مـنْ لظـى الكـُـرَبِ


مــــــــدونـتـي
http://mooooo555.maktoobblog.com/
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-24-2007, 03:01 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,574
اخي حمد ياهلا وغلا

حياك الله وكل عام وانتم بخير

اسلوب هذا الرجل المستشعر وقح .. والرقمي لايشرفه مناقشة هذه الفئة الجاهله والحاقده عديمة الاخلاق
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

حسبك الله ونعم الوكيل

ودمت بخير في حفظ الله

التعديل الأخير تم بواسطة : ناديه حسين بتاريخ 12-24-2007 الساعة 03:08 PM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12-24-2007, 04:25 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,460
أخي الكريم الأستاذ حمد النبهان

شكرا لك ما تقوم به من تعريف بالرقمي

وليسامح الله الأستاذ الشاعر الذي يتوقع منه كلام يليق بقدره وفضله ويكون أكثر مجاملة إن لم يكن أكثر موضوعية مما قال.

وعلى أي حال فإن له فضل ما قادك إليه من التشبيه الرائع في شرح شمولية فكر الخليل، وهو قولك :

"من يفهم التفاعيل حاله كمن يعرف دروب في منطقة ما فهو يرى بعض ما في الدرب الذي هو فيه، ولا يرى سواه من الدروب حتى ينتقل إليه. في حين أن من يفهم الرقمي ينظر من عل فكأنه راكب طائرة يرى كل الدروب دفعة واحدة رؤية شاملة تبين ملتقياتها ومفترقاتها وصعودها ونزولها وضيقها وانفراجها.
فالطائرة بمثابة فكر الخليل الذي يمثله الرقمي، وما التفاعيل والبحور إلا صور ملتقطة من تلك الطائرة تبين تفصيلا هنا وتفصيلا هناك."


يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12-25-2007, 04:54 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
للرقمى مذاق لايعلمه الا اللذين يملكون رؤية واسعة وشاملة للاشياء

وضعاف النظر لا يجدون تلك الرؤية

شكرا لك اخى جهادك لنشر الرقمى والذى اصبح بالفعل منتشرا فى الكثير من المنتديات
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-17-2009, 12:18 PM
فارس الشاعر غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 24
أخي الفاضل / حمد النبهان


أعجبني كفاحكـ في نقل الرّقمي إلى بعض ما سبقتني في تشبيههم أستاذتي الموقره / ناديه حسين بالمستشعرين


والرّقمي أخي الفاضل نهر عذب جاري

من شاء شرب منه وارتوى .. ومن شاء تركهـ... ولكن الماء العذب لن يأتي إلى أفواه الخلائق

فمنهم من يتعجرف في شرب الماء الأجاج.. ويبقى على عطشهـ ما حيي

فترفع أخي عن الجهلاء ... وارفع علمك عنهم

فإني قرأت ردودا أصحابها لا يعرفون العربية ... فكيف لهم بأفصح ما فاللغة ( الشعر ) ؟؟


ومن وجهة نظري الشخصية.. والتي كثيرا ما أحاول دراستها أن الخليل بالأصل عمد إلى الرّقمي لتأسيس علم العروض

والذي هو بالأصل كان علم التنعيم المتوارث ( نعم لا نعم لا لا نعم لا ) والتي توافق تماما بالرّقمي 3 2 3 4 3 2

ومنها استطرد إلى تأسيس البحور الشعريه

هذه وجهة نظر مبدئية ما زالت تحت البحث والتجريب


أعتذر عن الإطالة


تقبل كل تقديري واحترامي وامتناني

اخوك/ فارس الشاعر
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 01-30-2014, 03:40 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,460
لله درك استاذي حمد

شكرا لأساتذتي إجاباتهم.

ليعرف المشاركون الذين سجلوا متأخرين كيف استقبل بعضهم الرقمي أنقل كلام الشاعر المحترم عبد الرحمن يوسف القرضاوي :

http://montada.arahman.net/t10590-2.html

تعس الكاتب و المكتوب !

ليس من سياستنا طرد المخالفين في الرأي ..!
أما مسألة الرد العلمي فقد حدثت المناظرة و لم يتبين فيها سوى عجزكم و قلة زادكم في علم العروض
(سواء كان ذلك يمسك أو يمس مخترع هذا الشئ المسمى بالرقمي )
لو كان في جعبتكم شئ من العلم لما تطاولتم على الخليل ...!
أنت يا عزيزي نبهان لا تعلم ... و لا تعلم أنك لا تعلم ...!
و بدلا من اتهامي بما قلت ... حاول أن تتعلم العلم من أهله لا المدعين !
لك الشكر و التحية

ولم يقصر استاذي حمد في الرد مع تميز في حسن الخلق.

وفي الرابط أقوال لآخرين

http://montada.arahman.net/t10590.html
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 10:12 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009