التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع نظيرة محمود - 6  آخر رد: خشان خشان    <::>    لا عروض سوى عروض الخليل  آخر رد: خشان خشان    <::>    عبد الرحمن العويك - 2  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    تكامل الحواس  آخر رد: خشان خشان    <::>    روابط مواضيع مهمة نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    نظيرة محمود - إيقاعان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 5  آخر رد: خشان خشان    <::>    دراسة لسانية إيقاعية لنظام الخ...  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    قدماي متعبتان رأسي فارغ - جاني...  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٤  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    أستاذتي حنين حمودة شكرا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    البنية الإيقاعية في الشعر العر...  آخر رد: خشان خشان    <::>    السرعة الافتراضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذتي منى كمال - مبروك  آخر رد: ((منى كمال))    <::>    لا شيء يوجعني- م/ع  آخر رد: خشان خشان    <::>    هي سهلة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    نظيرة محمود ٨  آخر رد: حنين حمودة    <::>    أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>    مخلّع الرجز  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 06-22-2019, 12:40 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,460
عتاب المروءة -د. طي حتانلة

من المواضيع التي أقدمها كتطبيق جانبي للرقمي موضوع م/ع
فيما يلي بيتان للشاعر د. طي حتاملة من قصيدته عتب المروءة.
تعاتبنا المروءة في حياءٍ .....فيهرب من عباءتها الحياء
وبتنا اليوم في الدنيا غثاءً ....بسيل الذل يكرهنا الغثاء
.
اليبت الأول :
تعا 3 – ت 1 – بنلْ 3* - عرو3 – ب1 – تفي 3 – حيا3 –ئن2*
فيهْ 3* - رُ 1 – بمنْ3* - عبا 3 – ءَ 1 – تهل3* - حيا3 – ءو 2
م*/ع للبيت بشطرية = 5 / 7 = 0.7

البيت الثاني (النجمة سكون) :
وبتْ* نلْ* يو* مفدْ* دنْ* يا غثا ءن* ... بسي* لذ* ذل* ليك* ر هنل* غثا ءو 2
3* 2* 2* 3* 2* 2 3 2* .....3* 2* 2* 3* 1 3* 3 2
م* /ع = 11/ 4 = 2.8

أي أربعة أضعاف مؤشر البيت الأول
ورد البيتان في ذات السياق. الفارق بين مؤشريهما يحفز على البحث عن تفسير.
أجتهد في تفسير ذلك - وربما كان هناك تفسير آخر - على النحو التالي –:
في البيت الأول لا زال الشاعر على شاطئ آلامه بينما قد أمعن فيها في البيت الثاني إمعانا ضاعف مرارته فاختلف المشران لذلك.
لفهم أفضل لموضوع م/ع يرجع للرابطين:

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/meemain

https://sites.google.com/site/alaroo...ome/trkmy-mosa
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 05:11 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009