التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع أمين الشحاتيت - 2  آخر رد: زمردة جرهم    <::>    المتقارب وشعراء العاميه المصري...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    مارايكم بهذا الوزن فى بحور الخ...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    ما قاله الجابري عن الخليل  آخر رد: (سحر نعمة الله)    <::>    مشكلات عروضية وحلولها  آخر رد: خشان خشان    <::>    هذا السطر اعجبنى فى الخبب  آخر رد: أحمد فرج    <::>    تقديم الرقمي في المحور الثقافي  آخر رد: خشان خشان    <::>    التفرقه بين اللام الشمسيه والق...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    بالجملة أميرات شعر وبحور سابعة...  آخر رد: خشان خشان    <::>    موضوع هام عن تقطيع الشعر الشعب...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    خشان يتهم الفراهيدي!  آخر رد: خشان خشان    <::>    التوأمان الوتديان  آخر رد: خشان خشان    <::>    2 2 2 في الحشو  آخر رد: خشان خشان    <::>    درر أحمد فرج  آخر رد: أحمد فرج    <::>    أبو شوق وأبو جميل  آخر رد: خشان خشان    <::>    خطأ متواتر  آخر رد: خشان خشان    <::>    الشعر والنثر في القرأن الكريم  آخر رد: خشان خشان    <::>    حول [ قصيدة ؟ النثر]  آخر رد: خشان خشان    <::>    علي حمد 3  آخر رد: أحمد فرج    <::>    البراء خليل  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


العودة   العروض رقمـيّـاً > * > المنتدى الأول > الثامنة
رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 03-20-2011, 03:11 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
الحكيم_8 (دعواتكم بالتوفيق )

في الحقيقة لم أكن اتوقع في يوم من الأيام أن أجتاز الدورة الأولى

وكلما تجاوزت دورة من الدورات لم أتوقع أن اجتاز التي تليها

ولكن وجود من يقف حولك من اساتذة أجلاء يزيد من إصرارك ورغبتك

أما الآن وأنا أجدني في رحاب الثامنة وأجد الطريق أمامي ممهد وتحفه الصعاب من كل حين

لا تسالوني عن التناقض في الكلمتين

ممهد لي لأفرح وأقول أنني كنت قدر تحدي أساتذتي وقدر مقولة أستاذ خشان ذات يوم أنه يفتخر بي ويراهن علي
تحفه الصعاب وكيف لا وأنت ستدعى خريج بعد قليل إن شاء الله واي مسؤولية أصعب من أن تكون خريج جامعة الرقمي التي يتمنى الكل شرف المرور من تجاوز دوراتها الأولى

أساتذتي
وبرغم قدرتي على وصف مشاعري إلا انني اعجز اليوم

ستواجهني مشكلة كبرى
قراءة النحو وفهمه جيداً كنت أتمنى أن تكون استاذتي زينب متفرغة بعض الوقت ولكن حظي ان تكون مشغولة في الوقت الذي قررت فيه دراسة النحو

سابدء بهِ حالما أنهى الثامنة وبعده ساعود لوضع دراسة شاملة تترجم العروض التفاعلي الى رقمي

وفقني الله واياكم لما فيه خير هذه الأمة ولا شئ أجمل من علم ينتفع به

الشكر يساق اليكم جميعاً فرداً فرد

ادارة اساتذة

حتى الطلاب حينما كنت اتابعهم كنت اتعلم شئ جديد وكنت ارسخ معلومة واكتشف انني لم استوعب نقطة محددة

أوصي كل الطلاب بالتدريس ثم التدريس فتحويلك لمدرس لم يجعلها استاذ خشان عبثاً

بل هو في حد ذاته تمرين ودورة قائمة بذاتها
__________________
أجازة هذه الايام
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 03-20-2011, 05:15 PM
منى السبيعي غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 146
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم
في الحقيقة لم أكن اتوقع في يوم من الأيام أن أجتاز الدورة الأولى


وكلما تجاوزت دورة من الدورات لم أتوقع أن اجتاز التي تليها

ولكن وجود من يقف حولك من اساتذة أجلاء يزيد من إصرارك ورغبتك

أما الآن وأنا أجدني في رحاب الثامنة وأجد الطريق أمامي ممهد وتحفه الصعاب من كل حين

لا تسالوني عن التناقض في الكلمتين

ممهد لي لأفرح وأقول أنني كنت قدر تحدي أساتذتي وقدر مقولة أستاذ خشان ذات يوم أنه يفتخر بي ويراهن علي
تحفه الصعاب وكيف لا وأنت ستدعى خريج بعد قليل إن شاء الله واي مسؤولية أصعب من أن تكون خريج جامعة الرقمي التي يتمنى الكل شرف المرور من تجاوز دوراتها الأولى

أساتذتي
وبرغم قدرتي على وصف مشاعري إلا انني اعجز اليوم

ستواجهني مشكلة كبرى
قراءة النحو وفهمه جيداً كنت أتمنى أن تكون استاذتي زينب متفرغة بعض الوقت ولكن حظي ان تكون مشغولة في الوقت الذي قررت فيه دراسة النحو

سابدء بهِ حالما أنهى الثامنة وبعده ساعود لوضع دراسة شاملة تترجم العروض التفاعلي الى رقمي

وفقني الله واياكم لما فيه خير هذه الأمة ولا شئ أجمل من علم ينتفع به

الشكر يساق اليكم جميعاً فرداً فرد

ادارة اساتذة

حتى الطلاب حينما كنت اتابعهم كنت اتعلم شئ جديد وكنت ارسخ معلومة واكتشف انني لم استوعب نقطة محددة

أوصي كل الطلاب بالتدريس ثم التدريس فتحويلك لمدرس لم يجعلها استاذ خشان عبثاً


بل هو في حد ذاته تمرين ودورة قائمة بذاتها








وفقك الله اخي واستاذي احمد الحكيم اعتقد انك تنطق ايضا بلسان حالي

اعتقد اني لن اصل الي الدورة الثالثة

ولكن اجد اساتذة افاضل يدفعوننا ان (( نخرج الدجاجة من الزجاجة ))

لم اجتز الدورة الثالثة بعد ولكن احلم بالوصول الي ماوصلت اليه فحين نري الاصرار من حولنا نتقدم بشغف لنتعلم اكثر



هنا درس منك لجميع الطلاب والاساتذة اعاننا الله واياك واياهم لما يحب ويرضي





ودمت



رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03-21-2011, 10:10 AM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
اشكرك استاذة منى واتمنى ان اراك هنا قريباً باذن الله
اساتذتي
هل استخدم الرابط التالي http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1
ارجو جعل الرابط المختص بالدروس رابط واحد او تسميته بانه رابط الدروس لان الامر اختلط علي
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-21-2011, 11:29 AM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
التمرين الأول
هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينهة في الجدول أعلاه تنتمي.
الحل

يا أَيُّها المُبتَكِرُ الرائِحُ ال = مُشتَغِلُ القَلبِ الطَويلُ العَنا
نِعمَ الفِراشُ الأَرضُ فَاقنَع بِهِ = وَكُن عَنِ الشَرِّ قَصيرَ الخُطا
البيتين للعتاهية

عدد عناصر القافية ثلاثة وهي من نوع المتدارك

1. يا أَيُّها المُبتَكِرُ الرائِحُ ال = مُشتَغِلُ القَلبِ الطَويلُ العَنا = لل عَ نا 2 1 2 متدارك
2. نِعمَ الفِراشُ الأَرضُ فَاقنَع بِهِ = وَكُن عَنِ الشَرِّ قَصيرَ الخُطا = رل خُ طا 2 1 2 متدارك


التمرين الثاني
هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي

الحل
يا أيها المُتعالي عن مَعونتنا = غِنىً بما فيه من ذهن ومن أدبِ
لو استعنتَ بنفسٍ غيرِ أنفُسنا = أو غيرِ نفسك قابلناك بالغضبِ

حرف الروى هنا هو حرف الباء


التمرين الثالث
إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.

المجموعة الاولى
لاحمد شوقي
مُفَسِّرَ آيِّ اللَهِ بِالأَمسِ بَينَنا = قُمِ اليَومَ فَسِّر لِلوَرى آيَةَ المَوتِ
القافية = مو تي 2 2
رُحِمتَ مَصيرُ العالَمينَ كَما تَرى = وَكُلُّ هَناءٍ أَو عَزاءٍ إِلى فَوتِ
القافية فو تي 2 2
هُوَ الدَهرُ ميلادٌ فَشُغلٌ فَمَأتَمٌ = فَذِكرٌ كَما أَبقى الصَدى ذاهِبَ الصَوتِ
القافية صو تي 2 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = تي
المجموعة الثانية
سَأَلتُها قُبلَةً فَفِزتُ بِها = بَعدَ اِمتِناعٍ وَشِدَّةِ التَعَبِ
فَقُلتُ بِاللَهِ يا مُعَذِّبَتي = جودي بِأُخرى أَقضي بِها أَرَبي
فَاِبتَسَمَت ثُمَّ أَرسَلَت مَثَلاً = يَعرِفُهُ العُجمُ لَيسَ بِالكَذِبِ
لابو نواس
القافية= تل ت ع بي = 2 1 1 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = بي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 03-21-2011, 11:49 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,173
أخي وأستاذي الكريم أحمد الحكيم

كنت ذات يوم بين اعتبارين متراجحين خوفي من عدم تمكنك من المضي في الرقمي بعد طول مكثك في الدروس الأولى، وإعجابي بإصرارك وعزيمتك، هذا الإصرار الذي أثمر انطلاقا وتسارعا فيما بعد، وأعتقد أنك - بعد حل مشكلة النحو - ستكون من أنجح مدرسي الرقمي لأنك تعرفت عن كثب على الصعوبات التي تعترض طريق الدارس. وإني بك لفخور.

اقتباس
سابدء بهِ حالما أنهى الثامنة وبعده ساعود لوضع دراسة شاملة تترجم العروض التفاعلي [التفعيلي] الى رقمي

أنصحك بهذا الصدد بالتريث وعدم القيام بذلك حتى تستوعب المواضيع التالية، ذلك أن ما قد تفعله ربما يوقعك في خطإ خلط الجزئي بالكلي مما سينعكس تشويشا. وأسوق لك المثال التالي :

أرسلت لي الأستاذة ابتسام أنها عندما قالت " إن زحاف أسباب الكامل ثقيل " اعترض عليها أحدهم وقال إن الأمر ليس كذلك، وكلاهما صادق لأن كلا منهما يستعمل كلمة الزحاف، ولكن لكل منهما مفهوم مختلف عنه، فالزحاف في الرقمي هو حذف ساكن السبب الخفيف ( تحول 2 إلى 1 ) ، بينما هو في التفعيلي يشمل ما يرونه انتقال السبب الأصلي - الثقيل عندهم - إلى السبب الطارئ - الخفيف عندهم - باسمي ( العصب في الوافر والإضمار ي الكامل) . وهذا في الرقمي يسمى بالتكافؤ الخببي، فكل من السببين الخفيف والثقيل في أول الفاصلة أصل. وليس الأمر مجرد اختلاف في الأسماء، ولكنه اختلاف في الأسس في الدرجة الأولى، فالتمييز بين الإيقاعين البحري والخببي وشروط تداخلهما أسس من أسس الرقمي. ثم إن مجرد نقلك التفاعيل وحدودها سيكرر قصة (النظارة والأشباح) وأرجو أن تبحث عنها ففيها برة. عندما يختلف نهجان وإن توحدت نتائجهما لا يمكن نقل تفاصيل كل منهما إلى الاخر.


ومثال ذلك أنك لا تستطيع استعمال طريقتين للبرمجة في نفس السياق أو ىنقل جزئيات أحدهما للآخر.

وشبيه ذلك الترجمة الحرفية، التي إن صحت في مواد كالرياضيات فهي لا تصح في الأدب. وتحضرني هنا نكتة من ترجم قوله تعالى ( وجعلنا الليل لباسا) ....( we made the night trousers ) فانتيه .


المواضيع التي أنصحك بها بعد نهاية الدورات قبل أي مشروع آخر هي :


1 - قراءة (هبابي المنيل )


https://sites.google.com/site/alaroo...be-al-menayyel


2- قراءة رسالتي لأستاذي فريد البيدق

http://arood.com/vb/showthread.php?t=887

3- قراءة مواضيع ما بعد الدورات ومنها منتدى الشمولية ، ومنها :


مؤمن والمنسرح
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/moomen-1

الرقمي قبس من نور الخليل
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/-qabas

الوشائج البينية للدوائر والبحور
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/washaij

أتركك مع الأساتذة أقصد الأستاذات في بقية الثامنة.
يرعاك ربي.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 03-21-2011, 11:52 AM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
التمرين الرابع احتاج لفكرة عنه
هل هو بسيط ام انني لم افهمه

اعتذر
فكرة العوائل عين وصاد احتاج لفهمها فانا اجيد التعامل بالارقام
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 03-21-2011, 02:38 PM
((زينب هداية)) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: أرض الإسلام
المشاركات: 3,399
خذ بنصيحة المعلّم ...
__________________
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 03-21-2011, 02:45 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
التمرين الرابع
هات ثلاث كلمات وبين في كل منها الروي وما بعده والحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ، ب
الحل

قلبها
الروى الباء ( ب ) -- الروى وما بعدها بها --- أ = حرف اللام ---- ب = حرف القاف

حبيب
الروى حرف الباء -- أ = حرف الياء ----- ب = حرف الباء


عشقنا
الروى حرف القاف -- الروى وما بعدها قنا أ = ق ----- ب = حرف الشين
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 03-21-2011, 02:50 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية))
خذ بنصيحة المعلّم ...

استاذتي الجليلة
صراحة لم أفهم هل هذه نصيحة للمستقبل واتوقعها هكذا ام انها نصيحة تتعلق بالدورة الثامنة


دوماً نصائحكم لها وقع خاص

استاذي خشان ليحفظه الله هو يقول انه يفتخر بي فماذا اقول انا
كل من درس هنا يفتخر بان تتلمذ على يديه واذكر كنت اقرء في موقع عنود الليالي نبذة عنها
ومن ضمنها انها تتلمذة علي يديه لم افهم حينها لماذا ذكرت هذا
الان وبعد تمرحلي في الدورات فهمتها ولكن متأخراً ولكن كلما تاخر الفهم كلما كان اجمل
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 03-21-2011, 03:02 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
استاذي الجليل

القيت نظرة على الرابط الاول وكانت على عجل ربما لأني استقطعت من وقتي اليوم الكثير لان شوقي للرقمي كان كبيراً
صراحة اشعر بان الموضوع قيم بالنسبة لي واصابني بالحسرة لاني اكتشفت ان كل ما يخطر ببال في الرقمي انت قمت به من قبل
ولكن لا باس طالما اني لن استطيع ان اعرف كل ما كتبته فما رايك ان تكلفني ببحث لم يكتب بعد (فكرة تثبت كسل السودانيين)
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 03-21-2011, 07:26 PM
((زينب هداية)) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: أرض الإسلام
المشاركات: 3,399
دعواتنا الخالصة لأستاذنا أحمد بالتّوفيق
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 03-21-2011, 07:36 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,173
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم
المجموعة الثانية
سَأَلتُها قُبلَةً فَفِزتُ بِها = بَعدَ اِمتِناعٍ وَشِدَّةِ التَعَبِ
فَقُلتُ بِاللَهِ يا مُعَذِّبَتي = جودي بِأُخرى أَقضي بِها أَرَبي
فَاِبتَسَمَت ثُمَّ أَرسَلَت مَثَلاً = يَعرِفُهُ العُجمُ لَيسَ بِالكَذِبِ
لابو نواس
القافية= تل ت ع بي = 2 1 1 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = بي

أخي واستاذي

شدة التعب

الشمسية والقمرية !!
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 03-21-2011, 07:52 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
لا تعليق

اضحك الله سنك استاذ خشان (سرقه)

لا تعليق لدي فقط اضحك على نفسي
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 03-21-2011, 08:03 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
استاذ خشان :عقوبة لك يا احمد

اخي عليك ذكر الحروف الشمسية والقمرية لأنك أخطات بها

أحمد : مع اني ميت من الضحك لكني ساحضرها

الحروف القمرية في اللغة العربية هي عبارة عن 14 حرفاً وهي:
الالف (ا) - الباء (ب) -الجيم (ج) - الحاء (ح) - الخاء (خ) - العين (ع) - الغين (غ) - الفاء (ف) - القاف (ق) - الكاف (ك) - الميم (م) - الهاء (ه) - الواو (و) - الياء (ي)
وقد جمعت بالعبارة التالية:

((ابغ حجك وخف عقيمه))

الحروف الشمسية
هي عبارة عن بقية حروف الهجاء، أي 14 حرفاً أيضاً وهي هي:
التاء (ت) - الثاء (ث) - الدال (د) - الذال (ذ) - الراء (ر) - الزاي (ز) - السين (س) - الشين (ش) - الصاد (ص) - الضاد (ض) -الطاء (ط) - الظاء (ظ) - اللام (ل) - النون (ن)
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 03-21-2011, 08:39 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,173
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم
استاذ خشان :عقوبة لك يا احمد

اخي عليك ذكر الحروف الشمسية والقمرية لأنك أخطات بها

أحمد : مع اني ميت من الضحك لكني ساحضرها

الحروف القمرية في اللغة العربية هي عبارة عن 14 حرفاً وهي:
الالف (ا) - الباء (ب) -الجيم (ج) - الحاء (ح) - الخاء (خ) - العين (ع) - الغين (غ) - الفاء (ف) - القاف (ق) - الكاف (ك) - الميم (م) - الهاء (ه) - الواو (و) - الياء (ي)
وقد جمعت بالعبارة التالية:

((ابغ حجك وخف عقيمه))

الحروف الشمسية
هي عبارة عن بقية حروف الهجاء، أي 14 حرفاً أيضاً وهي هي:
التاء (ت) - الثاء (ث) - الدال (د) - الذال (ذ) - الراء (ر) - الزاي (ز) - السين (س) - الشين (ش) - الصاد (ص) - الضاد (ض) -الطاء (ط) - الظاء (ظ) - اللام (ل) - النون (ن)

أخي الحبيب

لا ترهق نفسك بالتقعيد فقط ثق بلسانك كيف يلفظ

ألاحظ لديك ميلا لصياغات القواعد كما أذكر في درس ( التقطيع حسب اللفظ )

تذكر أننا في الرقمي نحاول التبسيط بالاعتماد على الفهم والتقليل من الحفظ.
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 03-22-2011, 10:39 AM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم
التمرين الأول

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم
هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينهة في الجدول أعلاه تنتمي.
الحل

يا أَيُّها المُبتَكِرُ الرائِحُ ال = مُشتَغِلُ القَلبِ الطَويلُ العَنا
نِعمَ الفِراشُ الأَرضُ فَاقنَع بِهِ = وَكُن عَنِ الشَرِّ قَصيرَ الخُطا
البيتين للعتاهية

عدد عناصر القافية ثلاثة وهي من نوع المتدارك

1. يا أَيُّها المُبتَكِرُ الرائِحُ ال = مُشتَغِلُ القَلبِ الطَويلُ العَنا = لل عَ نا 2 1 2 متدارك
2. نِعمَ الفِراشُ الأَرضُ فَاقنَع بِهِ = وَكُن عَنِ الشَرِّ قَصيرَ الخُطا = رل خُ طا 2 1 2 متدارك


التمرين الثاني
هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي

الحل
يا أيها المُتعالي عن مَعونتنا = غِنىً بما فيه من ذهن ومن أدبِ
لو استعنتَ بنفسٍ غيرِ أنفُسنا = أو غيرِ نفسك قابلناك بالغضبِ

حرف الروى هنا هو حرف الباء


التمرين الثالث
إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.

المجموعة الاولى
لاحمد شوقي
مُفَسِّرَ آيِّ اللَهِ بِالأَمسِ بَينَنا = قُمِ اليَومَ فَسِّر لِلوَرى آيَةَ المَوتِ
القافية = مو تي 2 2
رُحِمتَ مَصيرُ العالَمينَ كَما تَرى = وَكُلُّ هَناءٍ أَو عَزاءٍ إِلى فَوتِ
القافية فو تي 2 2
هُوَ الدَهرُ ميلادٌ فَشُغلٌ فَمَأتَمٌ = فَذِكرٌ كَما أَبقى الصَدى ذاهِبَ الصَوتِ
القافية صو تي 2 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = تي
المجموعة الثانية
سَأَلتُها قُبلَةً فَفِزتُ بِها = بَعدَ اِمتِناعٍ وَشِدَّةِ التَعَبِ
فَقُلتُ بِاللَهِ يا مُعَذِّبَتي = جودي بِأُخرى أَقضي بِها أَرَبي
فَاِبتَسَمَت ثُمَّ أَرسَلَت مَثَلاً = يَعرِفُهُ العُجمُ لَيسَ بِالكَذِبِ
لابو نواس
القافية= تل ت ع بي = 2 1 1 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = بي



الخط غير ظاهر قمت بتحويله
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 03-22-2011, 02:55 PM
((زينب هداية)) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: أرض الإسلام
المشاركات: 3,399
الحلّ صحيـــــــــــــح
واصل ، أستاذي
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 03-22-2011, 04:35 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
التمرين الخامس
هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

الحل
المجموعة الاولى
أملي فيه ليأسي قاهرُ = فلذا قلبي عليه صابرُ
وهو المحسِن والمجمِل بي = وأنا الراجي له والشاكر
طرفه يُخبرني عن قلبه = أنني يوماً عليه ( أقدرُ )
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
صا ب رو----- 2 1 2 ----ص ----- آ ---- رو --- صابر
شا كِ رو ----- 2 1 2 --- ش ----- آ ---- رو---- صابر
أق دِ رو ------ 2 1 2 --أ ------ قْ ---- رو ---- (غ)
المجموعة الثانية
فهو من ظرف وحلم وندى = تستوي أفعاله مثل القِذاذِ
لجوابِ العُود منه حقّهُ = حين يهذِي في جواب العود هاذي
اسقني واشرب على صحته = إنه عيد اصطباحٍ منهُ أهذي
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
ذا ذي ----- 2 2 ----- ص ----آ ----- ذي ----- صابر
ها ذي ----- 2 2 ----- ش --- آ ----- ذي ----- صابر
يه ذي ----- 2 2 ----- أ ----- هْ ----- ذي -----(غ)


اتمنى وفقت في الحل
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 03-22-2011, 06:44 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
التمرين السادس
هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2
ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)
الحل
الابيات للمعري وهي على بحر الرمل
1.وَلِهَذي الراحِ ريحٌ عَصَفَت = بِهَشيمِ اللُبّبِ في ريحٍ وَصِر
2.لُؤِمَت كَرمِيَّةٌ تَشرَبُها = وَنَداماكَ حَصورٌ وَحَصِر
3.أَلِوَينِ اللَيلِ تمري قَهوَةً = وَمُلّاحِيَّ الثَرَيّا تَعتَصِر
4.أَيُصِرُّ الخَمرَ في أَخلافِها = حالِبٌ يَحتَلِبُ الغاوي المُصِر
5.عِش نَقِيَّ العِرضِ أَن تَترُكَها = وَإِذا مُتَّ فَلِلرَحمَةِ صِر
6.حَجَّ مِن غَيرِ تُقاً صاحِبُنا = كَأَخي بُحتُرَ عامَ المُنتَصِر
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
1. حن وَ صر --2 1 2 -------- ن --------- و ----- صر ---- (غ )
2. رن وَ حَ صر--2 1 1 2 ---- و --------- ح ----- صر ----
3.تع تَ صر ------ 2 1 2 ---- ت ------- ع ---- صر ----
4.ول مُ صر ------2 1 2 ----- ل --------- م ---- صر ----
5.رح مَ تَ صر---2 1 1 2 --- م ----------- ت ----- صر ----
6.من تَ صر ----2 1 2 ----- ن ------ -- ت ----- صر ----

اتمنى الحل يكون صحيح
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 03-22-2011, 10:37 PM
((زينب هداية)) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: أرض الإسلام
المشاركات: 3,399
أعود إلى دروس الدّورة 8 (وما بها من تعديلات) لكي أصحّح لك ، بإذن الله
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 03-23-2011, 06:15 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
اتمنى لك التوفيق


في دراسة الدورة الثامنة معدلة

لا تختلف كثيراً اعتقد فقط درس واحد او درسين
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 03-23-2011, 09:59 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,553
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم
التمرين الرابع
هات ثلاث كلمات وبين في كل منها الروي وما بعده والحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ، ب
الحل

قلبها
الروى الباء ( ب ) -- الروى وما بعدها بها --- أ = حرف اللام ---- ب = حرف القاف

حبيب
الروى حرف الباء -- أ = حرف الياء ----- ب = حرف الباء


عشقنا
الروى حرف القاف -- الروى وما بعدها قنا أ = ق ----- ب = حرف الشين

فهمك للدرس ممتاز
بقيت نقطة واحدة غير صحيحة في مثالك الأخير كتبت: في كلمة
عشقنا ، الروي حرف القاف ( صح)
الروي ومابعدها قنا ( صح)
الحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ و ب هما مباشرةً قبل حرف الروي
وحرف الروي هنا ( القاف) إذن ق ليست أ لأنها الروي بل حرف الشين
حرف الشين هي أ
حرف العين هي ب
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 03-23-2011, 10:45 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب))
فهمك للدرس ممتاز
بقيت نقطة واحدة غير صحيحة في مثالك الأخير كتبت: في كلمة
عشقنا ، الروي حرف القاف ( صح)
الروي ومابعدها قنا ( صح)
الحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ و ب هما مباشرةً قبل حرف الروي
وحرف الروي هنا ( القاف) إذن ق ليست أ لأنها الروي بل حرف الشين
حرف الشين هي أ
حرف العين هي ب

كلامك صحيح استاذتي
يبدو انه خلل بسيط ولكن لخمة راس
فكيف اكتب ان الروى ق واكتب الالف = ق
خطا اعتذر عنه
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 03-23-2011, 10:47 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
ماذا ايضاً لدي من اخطاء
وماذا على فعله
بالانتظار لانك لن اجدك الا ليلاً واود استغلالك قدر الامكان
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 03-24-2011, 07:38 AM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,553
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم
التمرين الخامس

هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

الحل
المجموعة الاولى
أملي فيه ليأسي قاهرُ = فلذا قلبي عليه صابرُ
وهو المحسِن والمجمِل بي = وأنا الراجي له والشاكر
طرفه يُخبرني عن قلبه = أنني يوماً عليه ( أقدرُ )
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
صا ب رو----- 2 1 2 ----ص ----- آ ---- رو --- صابر
شا كِ رو ----- 2 1 2 --- ش ----- آ ---- رو---- صابر
أق دِ رو ------ 2 1 2 --أ ------ قْ ---- رو ---- (غ)



أرجو تصحيح ماهو ملون بالأحمر . تحديد أ و ب هو أمر سهل جداً.
حدِّد أولاً حرف الروي
الحرف الذي قبله مباشرةً هو أ
والحرف الثاني الذي قبل أ هو ب

بالتوفيق
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 03-24-2011, 07:55 AM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,553
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم
التمرين الخامس



هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

المجموعة الثانية
فهو من ظرف وحلم وندى = تستوي أفعاله مثل القِذاذِ
لجوابِ العُود منه حقّهُ = حين يهذِي في جواب العود هاذي
اسقني واشرب على صحته = إنه عيد اصطباحٍ منهُ أهذي
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
ذا ذي ----- 2 2 ----- ص ----آ ----- ذي ----- صابر
ها ذي ----- 2 2 ----- ش --- آ ----- ذي ----- صابر
يه ذي ----- 2 2 ----- أ ----- هْ ----- ذي -----(غ)


اتمنى وفقت في الحل

آسَف أن أقول بأن إجابتك في هذه المجموعة جاءت خاطئة ماعدا تحديد الروي فهو صحيح وكذلك (أ)
1- ذاذي ، هاذي رمزهما الثابت هو صار وليس من عائلة صابر
2- يهْذي رمزها الثابت هو صبْرو وليستْ من عائلة غين
3- من أين أتيت بأحرف ص و ش و أ في تحديد (ب)

راجع ملاحظاتي السابقة وأعِد هذا الجزء من التمرين بأن تأتي بمجموعة جديدة من الأبيات وتطبق عليها مع مراجعة ثوابت القافية
بالتوفيق
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 03-24-2011, 08:00 AM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,553
سأقوم بتصحيح التمرين السادس بعد أن تصحح الأخطاء في التمرين الخامس.
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 03-24-2011, 09:51 AM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
تصحيح الخامس
التمرين الخامس

هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

الحل
المجموعة الاولى
أملي فيه ليأسي قاهرُ = فلذا قلبي عليه صابرُ
وهو المحسِن والمجمِل بي = وأنا الراجي له والشاكر
طرفه يُخبرني عن قلبه = أنني يوماً عليه ( أقدرُ )
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
صا ب رو----- 2 1 2 ---- آ ---- ب ---- رو --- صار
شا كِ رو ----- 2 1 2 --- آ ----- ك ---- رو---- صار
أق دِ رو ------ 2 1 2 -- ق ----- د ---- رو ---- (غ)
المجموعة الثانية
فهو من ظرف وحلم وندى = تستوي أفعاله مثل القِذاذِ
لجوابِ العُود منه حقّهُ = حين يهذِي في جواب العود هاذي
اسقني واشرب على صحته = إنه عيد اصطباحٍ منهُ أهذي
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
ذا ذي ----- 2 2 ------- ذ ---- -- آ ----- ذي ----- صار
ها ذي ----- 2 2 ------ ه --- --- آ ----- ذي ----- صار
يه ذي ----- 2 2 ------ ي------- هْ ----- ذي ----- صبْرو


رد مع اقتباس
  #29  
قديم 03-24-2011, 10:12 AM
(العنود سعود) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: قطر الحب والسلام
المشاركات: 816
ماشاءالله عليك ، وفقك الله
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 03-24-2011, 10:43 AM
((زينب هداية)) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: أرض الإسلام
المشاركات: 3,399
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم
التمرين السادس
هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2
ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)
الحل
الابيات للمعري وهي على بحر الرمل
1.وَلِهَذي الراحِ ريحٌ عَصَفَت = بِهَشيمِ اللُبّبِ في ريحٍ وَصِر
2.لُؤِمَت كَرمِيَّةٌ تَشرَبُها = وَنَداماكَ حَصورٌ وَحَصِر
3.أَلِوَينِ اللَيلِ تمري قَهوَةً = وَمُلّاحِيَّ الثَرَيّا تَعتَصِر
4.أَيُصِرُّ الخَمرَ في أَخلافِها = حالِبٌ يَحتَلِبُ الغاوي المُصِر
5.عِش نَقِيَّ العِرضِ أَن تَترُكَها = وَإِذا مُتَّ فَلِلرَحمَةِ صِر
6.حَجَّ مِن غَيرِ تُقاً صاحِبُنا = كَأَخي بُحتُرَ عامَ المُنتَصِر
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
1. حن وَ صر --2 1 2 -------- ن --------- و ----- صر ---- (غ )
2. رن وَ حَ صر--2 1 1 2 ---- و --------- ح ----- صر ----
3.تع تَ صر ------ 2 1 2 ---- ت ------- ع ---- صر ----
4.ول مُ صر ------2 1 2 ----- ل --------- م ---- صر ----
5.رح مَ تَ صر---2 1 1 2 --- م ----------- ت ----- صر ----
6.من تَ صر ----2 1 2 ----- ن ------ -- ت ----- صر ----

اتمنى الحل يكون صحيح

هنا أطرح سؤالا (ليس على الأستاذ أحمد ) : متى يجوز تعدّد أصناف القافية في القصيدة الواحدة؟
يعني : 2 1 2 تنسجم مع 2 1 1 2
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 05:21 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2018, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009