النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: لميس الرحبي - 1

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954

    لميس الرحبي - 1



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    السلام عليكم

    أهلا ومرحبا بك أستاذتي الكريمة الشاعرة لميس الرحبي في صفحتك هذه في منتداك هذا.

    وهي صفحتك في الدورة الأولى ويمكنك البدء بدراسة دروس الدورة الأولى من الرابط:

    http://sites.google.com/site/alarood/d1

    والتطبيق عليها درسا درسا في هذه الصفحة .

    ويمكنك الإفادة من صفحات من سبقوك وأرشح لك هذه الصفحة :


    http://arood.com/vb/showthread.php?t=1912

    كما أهديك هذه الصفحة :

    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/lematha

    راجيا الصبر على سذاجة الدروس الأولى، ولكنها ضرورية لإرساء الأساس .

    ربما لن تجدي جديدا في دورات الرقمي سوى أسلوبها الرامي لتأسيس نظرة شاملة
    للعروض العربي في محاولة للتواصل مع فكر الخليل.

    ربما يكون الرقمي أول محاولة لتعويض التقصير في هذا المجال
    الذي يقول فيه الأستاذ ميشيل أديب في مجلة الموقف الادبي العدد 373 أيار 2002:
    " وأكثر ما يعيب كتب العروض القديمة والحديثة، أنها، على الرغم من مظاهر العبقرية
    ، التي لم يكشف الخليل عن أسرارها، لم تحاول تحليل العملية الذهنية
    لتي مكَّنت الخليل من بلوغ هذه القمَّةالرياضية التي لا تتأتَّى إلاَّ للأفذاذ ."



    منهج الخليل وشمولية فكر ه يقوم شاهدا عليهما إضافة إلى الاستتناج شاهدا عيان :

    أ - ساعة البحور أعلاه والتي سيتبين لك تفصيلها ومغزاها ومكانتها .
    ب - قول الخليل :

    http://arood.com/vb/showthread.php?p=71008#post71008

    "إن العرب نطقت على سجيتها وطباعها. وعرفت مواقع كلامها، وقام في عقولها علله، وإن لم
    ينقل ذكر عنها. واعتللت أنا بما عندي انه علة لما عللته منه، فإن أكن أصبت العلة فهو الذي
    التمستُ، وإن تكن هناك علة له، فمثلي في ذلك مثل رجل حكيم دخل دارا محكمة البناء، عجيبة
    النظم والأقسام، وقد صحت عنده حكمة بانيها
    ، بالخبر الصادق أو بالبراهين الواضحة والحجج
    اللائحة، فكلما وقف هذا الرجل في الدار على شيء منها قال: إنما فعل هذا هكذا لعلة كذا وكذا،
    ولسبب كذا كذا سنحت له بباله محتملة لذلك، فجائز أن يكون الحكيم الباني للدار فعل ذلك للعلة
    التي ذكرها هذا الذي دخل الدار، وجائز أن يكون فعله لغير تلك العلة. إلا أن ذلك مما ذكره هذا
    الرجل محتمل أن يكون علة لذلك، فإن سنح لغيري علة لما عللته... هي أليق مما ذكرته
    بالمعلول فليأت بها. "


    هذه قصيدة لشاعرتنا :


    يـا سـهدَ قـلبى دامـعٌ فـيــــه الأســى
    والآهُ أسـمـعُـها بــصـوتٍ قــدْ قـســا

    ويـسـابـقُ الـعـصـفورَ فــى تـرنـيمِـهِ
    يـشـدو بـصـوتى عـطرَهُ و الـنرجسا

    إنّــــى تـنـاثَـرَنـى كــزهــرِ خـمـيـلــةٍ
    وبـهـا دنَــتْ روحـى لأنـسامِ الـمسـا

    عـانـيتُ مــنْ ألــمِ الـصبابةِ والـهوى
    حـتـى بــدوتُ كـخـمـــرةٍ لا تُـحـتسى

    وشـغافُ قـلبى تـشتكى مـرَّ الـنَّـــوى
    تـهـفو إلـيـكَ فـكُنْ لـقلـــبي الـمُؤنسا

    يـا غـيـرةً صـدحَـتْ بـصـمتٍ مـوجـعٍ
    هـل تـرتضي فـى رقــّـتي أن أُحبسـا

    يــا غـيـرةً عـصـفتْ تـفـجرُ مـدمــعي
    والـقـلب أوشــك أن يــذوب ويـيأســا

    وأنـــا الأمــيـرةُ والـجَـمـالُ مـراكــبي
    فـإذا غـدَوْتُ أتـى الـصَّبا كى يحرســا

    تـجـرى دمــوعُ الــورد بـيـن أنـامـلي
    عــطـرًاً بـكـفّــّكَ قــد أفــاضَ وقُـدِّســا

    كن لي كما عقدي الجميل وخاتــــمي
    وأنــا سـأبـقى فــى بـنانـــــك مَـحبسا



  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2014
    المشاركات
    2
    خلقت بِـ ليالي الشتآء ممجدة الأعين مخلدة الهمـس
    مواكب السمآء بِـ أنفاسِي لحن من بقاع الياسميــن
    أنثر بِـ دورب الحياه عطر الكلمات
    مودتي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    لفهم الموضوع يرجع للرابط :

    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/meemain

    يا سـهدَ قـلبى دامـعٌ فـيــــه الأســى .... والآهُ أسـمـعُـها بــصـوتٍ قــدْ قـســا
    2 2* 3* 2 2 3* 2 2* 3 .... 2* 2 3* 1 3 3* 2* 2* 3
    م*/ع = 9/ 8= 1,1....... ( كنت حسبتها على أساس ... يا سهد قلبٍ = 10/ 7 = 1,4) فانظر الفرق والدلالة

    كن لي كما عقدي الجميل وخاتــــمي ....وأنــا سـأبـقى فــى بـنانـــــك مَـحبسا
    2* 2 3 2* 2* 3 1 3 3 ....1 3 3* 2 2 3 1 3* 3
    م*/ع = 5/ 10= 0,5

    البيت الأول مطلع القصيدة، والثاني خاتمها، والقصيدة كلها وإن كانت في مجال الشكوى إلا أنها حافلة بالعذب من الألفاظ ذات الشذى والظلال والرقة من ترنيم وعطر ونرجس وزهر وخميلة وأنسام وجمال وصبا ودموع ورد وعقد وخاتم ومحبس. إنه حمل من الرومانسية تنوء به القصيدة الطويلة ، حفلت به هذه الأبيات فخفف من الشكوى وجعلها أقرب للغزل والعتاب والرومانسية منها إلى المعاناة والمرارة. ولهذا جاءت الأبيات عموما بسقف منخفض لمؤشر م/ع.
    وفي ذلك الإطار ورغم ما يضفيه من أجواء فإننا نلمس فارقا نسبيا بين المؤشرين المنخفضين عموما لبيتي المطلع والختام.
    فبيت المطلع تغلب عليه الشكوى وألفاظها ( سهد، دمع ، أسى، آه ، وقسا ) وخلا من تلك الألفاظ الرومانسية التي سادت أغلب الأبيات. وهو جو يحمل النفس على التجهم فيرتفع المؤشر نسبيا 1,1
    وأما العجز فهو بيت من الغزل اللذيذ الحافل بما يهدهد النفس من صور وألفاظ لكأنك تشعر به مبتسما، تستروح النفس أفياءه فتطمئن فينخفض المؤشر نسبيا 0,5


    سأتناول البيتين لاحقا بالمؤشر البياني التراكمي إن شاء الله.


    تحية لشاعرتنا الكريمة

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2014
    المشاركات
    2
    لك من لب القلب امتنان لا ينضب و لا يجف ايهاا الماطر
    هنيئآ لي عبورك من بين ثنايا الحروف الشبيه بسطوع الشمس
    مودتي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    شكرا لك أستاذتي وليتك تبدئين التطبيق على الدورة الأولى.

    وإذا تعذر فتحها من الرابط فهذه راوبط بديلة :

    http://arood.com/vb/showthread.php?p=24395#post24395

    http://www.emlaat.com/dros/index.php?page=1

    http://www.arab4load.info/download275995.html

    وفقك الله.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    ذات البيتين أعلاه بالبديل التراكمي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لفهم الموضوع يرجع للرابط:
    http://arood.com/vb/showthread.php?p=69432#post69432

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,112
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أهلا وسهلا أستاذتي لميس

    سعدنا بانضمامك للمنتدى ،بالتوفيقنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط