التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع أيمن العتوم - القدس  آخر رد: خشان خشان    <::>    درر نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    محمد الجهلاني - نبطي  آخر رد: محمد الجهلاني    <::>    مع الكبير ناصر الفراعنة  آخر رد: خشان خشان    <::>    المفروق والطويل في منهج الخليل  آخر رد: خشان خشان    <::>    الخارق والمخروق  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 2  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    نظرية المزج الإيقاعي وأثرها في...  آخر رد: خشان خشان    <::>    اللامنطق المضحك  آخر رد: (ثناء صالح)    <::>    تشطير سؤال أحبتي  آخر رد: خشان خشان    <::>    الوحدات الموسيقية والإيقاع  آخر رد: خشان خشان    <::>    سألت الأرض  آخر رد: خشان خشان    <::>    ودعت ليلي - حسين الترك  آخر رد: خشان خشان    <::>    عتاب المروءة -د. طي حتانلة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تسجيل من تدوة القاهرة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تأمل ورياضة عروضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    تطاول وعده - تشطير  آخر رد: خشان خشان    <::>    اكتشاف رياضيات الشعر  آخر رد: خشان خشان    <::>    تخميس ابيات نهج البردة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات من نهج البردة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 12-26-2004, 03:05 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
الروي المقيَّد

الروي المقيد أي الذي عليه سكون

له حالات ثلاث:

1- أن يكون مردوفا أي مسبوقا ب (آ أو يو= ياء أو واو )

كما في قول ابراهيم ناجي:

يا قماري الروض في ليل الهوى ....جفّت الروضة من بعد النّديمْ
حلّ بالأيك خريف منكرٌ ..............وظلال قاتماتٌ وغيومْ

فالقافية في هذاالنوع = 2- ه ( حيث ر= الروي)
وهو إما ( 2= 1يو) – (ه = رْ )

أو (2= 1آ ) – (ه = رْ) ، كأن تكوم آخر كلمات الأبيات
وفاقْ ، رفاقْ ، عناقْ

2- أن يكون الروي مؤسسا أي قبله ألف وبنهما حرف ثابت الحركة
ولابراهيم ناجي كذالك:

كلّ جِدٍّ عبَثٌ والدهرُ ساهرْ.....وخبيء السرّ للعيننين ظاهرْ
أدّعي أنّي مقيمٌ وغَداً .....ركبي المضنى إلى لصحراء سائرْ


ورمز القافية فيه دوما هنا = 2 2
وهنا القافية = (2=1آ) –( 2=1*رْ)

3- أن يكون الروي مجردا أي بل ردف ولا تأسيس
كقول البهاء زهير :
وزائرٍ على عجلْ .....شكرتُه ولم أزَلْ
وواصلٍ قد قلتُ إذْ .....عاد سريعا ما وصلْ
أراد أن يسأل عنـ........ـني فانثنى وما سأَلْ
عتبته لأنّه ..............ألبسني ثوبَ الخجلْ

وكما ترى فالقافية هنا = 2 1* 2
وعدم تلوين الرقم 2 في أول القافية إشارة إلى إمكان مجيئه 2 مثل ما
أو 2 مثل بلْ (في ثوب الخجل)

والنجمة على الرقم 1 إشارة إلى ثبات حركته، وعدوا اختلاف حركته عيبا.

وكثير من الشعراء لا يحفلون بذلك

فللمتنبي من نفس القصيدة:

فَهِمتُ الكِتابَ أَبَرَّ الكُتُب ....... فَسَمعاً لِأَمرِ أَميرِ العَرَبْ.
وَإِنّي لَأُتبــِعُ تَذكارَهُ ...... صَلاةَ الإِلَهِ وَسَقيَ السُحُبْ
وَقَد يَئِسوا مِن لَذيذِ الحَياةِ ........ فَعَينٌ تَغورُ وَقَلـبٌ يَجِـبْ


فاجتمع في حركة الحرف السابق للروي كل من الفتحة والضمة والكسرة.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-16-2005, 10:28 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
السلام عليكم

وَجَدتُكَ في رَقدَةٍ فَاِنتَبِه ........... أُحَذِّركَ مِن هَذِهِ الخاتِلَه
أَتاها بَنوها عَلى غِرَّةٍ ........... وَما عَلِموا أَنَّها قاتِلَه

أستاذي خشان على حسب علمي فإن هاء الضمير الساكنة لا تكون روياً فإذا ختم بها البيت كان الروي الحرف الذي يسبقها فمعنى ذلك أن الروي في البيتين السابقين هو اللام وهنا سؤالي هل يتم إهمال قياس الهاء ؟
بمعنى هل نرمز لمثل هذه القافية بـ 2 1 2* ورمزها العام ( 2 = 1 آ ) ـ 1* ـ ( 2* = 1* هـ )
أم بـ 2 1 1 ه ورمزها العام ( 2 = 1 آ ) ـ 1* ـ ( 1 = لَ ) ؟
أم أن هناك طريقة أخرى ؟

لك تحياتي
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-16-2005, 11:44 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
الأخت الأستاذة رغداء

القافية نعبر عنها بمعزل عن منزلة الروي منها. مع ثبات حركة الروي وحركات كل ما يليه من أحرف وحركاتها.

فالقافية هنا = 2=1آ -1 َ - 2* = لــَـهْ

وأما اللام فتبقى الروي وحركتها ثابتة في كل الأبيات.

ويمكن أن تكون نهايات الأبيات في قصيدة ما - خاتـلَـها - قابــلـَها

ويكون رمز القافية =2112

2= 1آ - 1 َ - 1 َ= لَ - 2= ها


ويمكننا اختصار كتابة الرمز 2 = 1آ -1 َ - لها
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-03-2013, 10:50 AM
(سليلة مسلم) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 981
بارك الله فيكم على هذه المعلومات
__________________



سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك
وأتوب إليك





رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 01:25 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009