التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع تطاول وعده - تشطير  آخر رد: خشان خشان    <::>    اكتشاف رياضيات الشعر  آخر رد: خشان خشان    <::>    تخميس ابيات نهج البردة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات من نهج البردة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات غزوان ياقوت العراق...  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين لجمعه جارد  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات نجاح عبد الكريم  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    الروي في (وداعهما)  آخر رد: خشان خشان    <::>    تخميس بيتين للشاعر مازن ابراهي...  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس قصيدة الشاعر البحار  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين لابن حزم الاندلسي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين ابو نايف عمر خليفة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات حسين العلوان  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات الخبز ارزي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات اميرة الشماوي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات الواواء الدمشقي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    مجزرة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    تخميس تميم للمتنبي  آخر رد: خشان خشان    <::>    المقاطع والتفاعيل  آخر رد: خشان خشان    <::>    الخبب - المنهج - التفعيلة  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


منتدى الشمولية المواضيع هنا تتسم بالنظرة الشمولية التي لا تقتصر على موضوع معين بل تتناول مساحات واسعة من العروض تؤثر على فهمه ككل. ولو كانت هناك شهادات للتخرج من مدرسة الرقمي لجعلت النجاح في مواضيع هذا المنتدى شرطا لذلك

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 04-30-2013, 09:55 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,263
الزحاف والعلة والمنهج

https://sites.google.com/site/alarood/zehaf-and-ellah
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-30-2013, 06:19 PM
(سحر نعمة الله) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: مصر
المشاركات: 2,130
بار الله فيك أستاذي الفاضل موضوع رائع جدا

سؤال أستاذي

المضارع :3 2 2 2 1 2 2 =مفاعيلن فاع لاتن
زحاف السبب الأوسط واجب 3 2 1 2 1 2 2 =3 2 3 3 2
المعروف في الرقمي 3 2 2 2 1 2 2 =2 1 2 لا يحدث فيهما زحاف

أستاذي لو حدث زحاف كما يشير بعض الأساتذة
3 2 3 1 1 2 = 3 2 3 1 3 =3 2 3 (2) 2 =مفاعيل فاعلتن
أليس هذا الوزن من صور مجزوء المتقارب؟!
ولو جاء المضارع بهذه الصورة
3 2 2 2 1 3 =3 2 2 2 (2) 2 ؟
__________________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-30-2013, 06:23 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,263
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله)
بار الله فيك أستاذي الفاضل موضوع رائع جدا

سؤال أستاذي

المضارع :3 2 2 2 1 2 2 =مفاعيلن فاع لاتن
زحاف السبب الأوسط واجب 3 2 1 2 1 2 2 =3 2 3 3 2
المعروف في الرقمي 3 2 2 2 1 2 2 =2 1 2 لا يحدث فيهما زحاف

أستاذي لو حدث زحاف كما يشير بعض الأساتذة
3 2 3 1 1 2 = 3 2 3 1 3 =3 2 3 (2) 2 =مفاعيل فاعلتن
أليس هذا الوزن من صور مجزوء المتقارب؟!
ولو جاء المضارع بهذه الصورة
3 2 2 2 1 3 =3 2 2 2 (2) 2 ؟

كأنك تشيرين أستاذتي إلى رأي أستاذنا سليمان أبو ستة :

http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...l=1#post589957

وهو رأي يتعلق بأساس من أسس العروض العربي. وقد رأيت إشعار مشاركتك هذه وأنا أعد عرضا لرأيي في مقاله المذكور وإن شاء الله أتمكن من نشره قريبا.

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-30-2013, 09:51 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,263
تجدين أدنه رابطا يحوي وجهة نظري التي اسهبت فيها ربطا للفرع بالأصل وهذه سمة المنهج


وآمل أن تكون مفيدة لك ولسواك من أهل الرقمي وخاصة في التركيز على شمولية المنهج وعدم طرق التفاصيل دون ربطها بالمنهج :


https://sites.google.com/site/alarood/mudari-suleiman
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 05-05-2013, 01:52 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,263
أتمنى على أهل الرقمي جميعا متابعة الحوار على الرابط:

http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...l=1#post589957

للمس أهمية المنهج الفكري في العروض وسواه. دعاني إلى هذا التذكير هذه الفقرة من الرابط المذكور :

يتوالى فهم من قال بقول الجوهري بعدم وجود وتد مجموع لشمولية منهجه.، إذ جاء في ذات المصدر ( عروض الورقة - ص 60 ) :

وقد جاء عن المحدثين طيّ مستفعلن للمعاقبة وبيته:

ظفرت نفسي بمنى مطلوبي .......فعُلالات الفرس اليعبوب

1 3 2 2 1 3 2 2 2 ........1 3 2 2 1 3 2 2 2

التعاقب عند الجوهري في السببين : 2 3 2 2 2 3 2 3 2

التعاقب عن الخليـــــل في السببين : 2 3 2 2 12 ]2[ 2 3 2

ملحوظة القوسان حول السبب ]2[ من الرقمي ومضمونا يقول بهذا د. مصطفى حركات.

هنا يبرز إحتمال إختراع الشواهد لتثبيت المرجعيات المتناقضة.

وتأتي هذه الظاهرة في العروض ضمن سياق عام طال مرتكزات الأمة.

وهنا يبرز دور العروض الرقمي في تثبيت مرجعية شمولية قائمة على المنهج والفكر دون تأثر بالشوارد و المصنوعات.

وكما كانت المرجعيات غير ذات المنهج تتخذ من الشوارد والمصنوعات شواهد لها في العروض وسواه، فإن من المأمول أن يكون اتخاذ
المنهج الشمولي المرتكز على استقراء رياضي في العروض من معين الخليل، مقدمة لاتباع ذات النهج فيما هو أخطر بكثير من العروض أعني به تفصيل أدلة أوصلت الأمة إلى مفاهيم متناقضة.

إن من شأن الرجوع لنبع مرتكزات الأمة ثم الصدور عنه بمنهج فكري شمولي بعيدا عن الشوارد والمصنوعات أن يوحد مفاهيم الأمة في الأسس.

--------------

ملاحظة :

ظفرت نفسي بمنى مطلوبي .......فعُلالات الفرس اليعبوب
(2) 2 2 2 (2) 2 2 2 2 ........(2) 2 2 2 (2) 2 2 2 2

يتفق مع الخبب تماما.

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 05-05-2013, 05:48 PM
(سحر نعمة الله) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: مصر
المشاركات: 2,130
Thumbs up

ما شاء الله أستاذي

تابعت الحوار بدقة وتركيز وفهم حوارك جيدا.

من يمتلك المنهج والنظرة الشاملة يمتلك الحجة والبرهان والصواب .

وكل يومٍ يثبت الرقمي تعمقه ونظرته التي تجاوزت الفكر العروضي للربط بين علوم أخرى

وسيستمر إن شاء الله حتى يكون هو الأساس على كافة المستويات .
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 11:46 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009