الصفحة الثامنة،محمد كجك

الأخوين الكريمين الأستاذين محمد كجك وقيس

أعجبني تعبيرك أخي قيس ( الروي غير المتمكن ) فنحن إزاء هذه القافية إما أن نعتبر الياء الساكنة رويا والكاف وصلا والألف خروجا أو أن نعتبر الياء ردفا والكاف رويا والألف وصلا. وكلا الأمرين أراه جائزا ويغلب أحدهما إمكاتية ورود الواو ساكنة محل الياء كردف. ( يو ) قبل الروي. لم أعثر على شيء كذلك. أكره المصطلحات .

أستاذنا محمد تغلب فيه صفة الشاعر على العروضي ولا أنصح أن يعلم العروض لمبتدئين في الرقمي. فالدقة في الشرح والتطبيق للعروضي بالغة الأهمية.

أما رمزك أخي محمد للقافية على أنها ثث - كا فالثاء في كل الحالات تعني متغير الذات ثابت الحركة أو السكون والياء ثابتة الذات والسكون فالصواب أن رمز القافية هو ( ثيْ - كا )

يرعاكما الله.

الأخوين الكريمين الأستاذين محمد كجك وقيس

أعجبني تعبيرك أخي قيس ( الروي غير المتمكن ) فنحن إزاء هذه القافية إما أن نعتبر الياء الساكنة رويا والكاف وصلا والألف خروجا أو أن نعتبر الياء ردفا والكاف رويا والألف وصلا. وكلا الأمرين أراه جائزا ويغلب أحدهما إمكاتية ورود الواو ساكنة محل الياء كردف. ( يو ) قبل الروي. لم أعثر على شيء كذلك. أكره المصطلحات .

أستاذنا محمد تغلب فيه صفة الشاعر على العروضي ولا أنصح أن يعلم العروض لمبتدئين في الرقمي. فالدقة في الشرح والتطبيق للعروضي بالغة الأهمية.

أما رمزك أخي محمد للقافية على أنها ثث - كا فالثاء في كل الحالات تعني متغير الذات ثابت الحركة أو السكون والياء ثابتة الذات والسكون فالصواب أن رمز القافية هو ( ثيْ - كا )

يرعاكما الله.

أخي وأستاذي،تعرفني وأصبت قولا ،واني ما تقول،وهذان لك ارتجالا

أجملْ بخشان أستاذا ونحريرا، نهلتُ من علمه شعرا ومنثورا

كيف السبيل الى ردّ الجميل،ألا يا شعرُ أغدقْ عليه القولَ مشكورا