النتائج 1 إلى 30 من 34

الموضوع: صفحة نادية - 3

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    بـــــارك الله جهودكما معا.
    و الرّمل حالَ بالضّحى كتبر *** والصّدْئ يغزو سبكه بظلّ
    ورْ 2 رم2 لُحا3 لَبضْ3 ضحى3 كتبْ3 رنْ2 ....وص2 صدْ2 أيغْ3 زو2 سبْ2 كه(و)3 بظلْ3 لي2.
    =4 3 3 3 3 2 .... 4 3 4 3 3 2 .
    لاحظي ، أختي نادية، تجاور أربعة أوتاد في صدر البيت ، يمكننا إعادة صياغته بحيث نتجنّب ذلك.
    "و الرّمل زاهٍ بالضّحى كتبر".
    __________
    أمّا عن مشكلة السّبب الثّقيل 11 ، فيُمكنكِ اعتماد الأقواس فتكتبين كلّ 2 على الشّكل (2).
    وفّقكِ الله ، أخت نادية.
    وفّقك الله ، أخ فيصل.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب هداية مشاهدة المشاركة
    بـــــارك الله جهودكما معا.
    و الرّمل حالَ بالضّحى كتبر *** والصّدْئ يغزو سبكه بظلّ
    ورْ 2 رم2 لُحا3 لَبضْ3 ضحى3 كتبْ3 رنْ2 ....وص2 صدْ2 أيغْ3 زو2 سبْ2 كه(و)3 بظلْ3 لي2.
    =4 3 3 3 3 2 .... 4 3 4 3 3 2 .
    لاحظي ، أختي نادية، تجاور أربعة أوتاد في صدر البيت ، يمكننا إعادة صياغته بحيث نتجنّب ذلك.
    "و الرّمل زاهٍ بالضّحى كتبر".
    __________
    أمّا عن مشكلة السّبب الثّقيل 11 ، فيُمكنكِ اعتماد الأقواس فتكتبين كلّ 2 على الشّكل (2).
    وفّقكِ الله ، أخت نادية.
    وفّقك الله ، أخ فيصل.
    ***********

    شكرا لك أستاذة زينب على التوجيه ،
    غير أن أصل البيت كما بالقصيدة جاء كالتالي :

    12- وَالرَملُ حالٍ بِالضُحى مَذْهَـبٌ

    يُـصَـدِّئُ الـظِــلُّ سَبيـكـاتِـهِ

    حالٍ : و هكذا لن يكون لدينا ثلاث أوتاد متتابعة .

    أما فكرة الأقواس للسبب الثقيل ، فهي جيدة بالفعل .

    بوركت ِ.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط