صفحة 4 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4
النتائج 91 إلى 102 من 102

الموضوع: عبد القادر بن قنود ـ 4

  1. #91
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    ????????????????/

  2. #92
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر بن قنود مشاهدة المشاركة
    شكرًا أستاذي الفاضل محمد خشان

    هي ألف تثنية لأني أردت : أستاذي محمد و أستاذي نور الدين

    أما أنها غير موجودة في النحو الحالي ... فهو سبق

    والحقيقة أستاذي محمد هذا النحو الجديد فطري لدي
    ولم أقننه بعد و اعتقدت أن نحونا فيه هذه التصريفات

    حتى هذه المفارقات ... لكم و لنا أن نجتهد فيها

    أما موقعها ... فلننظر تركيب الجملة أولا

    أشكركما أستاذاي خشان و نور الدين

    أشكر/ كما / من ؟ / أستاذاي / من هما ؟ / خشان و نور الدين
    ***
    و:
    كما = ك + هما ... لأننا لو بنيناها للمجهول لقلنا

    أشكرهما أستاذاي خشان و نور الدين.

    إذن الكاف أدغمت الهاء ...
    ***

    الفاعل طبعًا المتكلم " أنا "
    إذن ما بعد الفعل " أشكر " من المفاعيل التي نعرف منصوبة
    و هي هنا مفعول به أول وثاني ... " أستاذاي " و " خشان ونور الدين "

    ويمكن أن نعتبر " أستاذاي" نعت أو حال مقدم
    لمفعول به وحيد هو " خشان ونور الدين "
    وأرجح هذا التصور الأخير لأننا يمكن أن نحذف الصفة و الحال
    فهما إضافات غير أساسية في الجملة الإسمية .

    والله أعلم .
    ***
    أشكرك أستاذي خشان و نور الدين.

    وهنا " نور الدين " صفة معطوفةأو شبه جملة نعتية و موكدة بالواو ...
    فهل هذا دورُ جديد للواو ... ربمَا ... مثل الفاء التي كانت.

    ***

    تحياتي.

    أخي الكريم بن قنود

    هداك الله. لا أملك لك إلا هذا الدعاء.

    كم يؤلمني أن لا أستطيع حذف ما تفضلت به لأنه حقا يسيء إلى شخصك الكريم.

    صديقك من صدَقك لا من صدّقك.

    لا جدوى من أي حوار إضافي معك في هذا الباب . وأخاف لو قلت لك ماذا أسمي ما تفضلت به أن تغضب.


    لا شكّ عندي في ذكائك ولكنه ذكاء ضل الطريق. أسأل الله تعالى أن يهديك سواء السبيل ليكون ذكاؤك لك ولنا لا عليك وعلينا كما هو الآن.

    إتق الله في نفسك يا رجل فأنت كما يقولون على الهواء مباشرة.

    لك ودي واحترامي .

    يرعاك الله.

  3. #93
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795

  4. #94
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الدولة
    البحر أفكاري ومسكني
    المشاركات
    195
    أساتذي الأفاضل والله لم أتغدى بعد
    وأنا متأخر عن ذاك بقرابة الثلاث ساعات
    و أخطأت أن أكثرت من يجادلني
    في الفصيح خاصة الذي سأبهته ..

    والحمد لله ربِّ العالمين .
    وقد كنت معكم قبل في أبهى ضحكاتي
    ولكني منذ وجدت البحر المعجز انفجرت صيحاتي
    وأن ربما في القرآن الكريم معاني مخفية كما سلاسله
    التي وجدت بعضها في أبهي الكمال و الحلل .

    نحوي أستاذي لا إعراب له ...
    وما وضعت فقط من أفكاري و رأيتي النحوية الفرنسية
    و بعض مما تعلمت من النحو الخطي ...
    ***
    و لتعرفوا ما وجدت عن عنترة بن شداد
    في مطلع قصيدته قد أخطأ المشارب

    وأنه أسبق " ر" قبل " ش " مشددة
    فهو في نحوي و نحو القرآن الكريم خطأ جسيم
    هل غادر الشعراء ....
    ***
    وقد بحث البقرة كاملة و قصار السور ولم أجد لفظ " رش "
    إلا ثلاثيًا وفي أفعال حسنة ... القرآن نزيه الألفاظ كذلك
    ولازلت أبحث رغم تعبي و فقدان أملي فالأمر عظيم
    أن أتولاه وحدي ...

    ومما يسر الخاطر أتيتكم بأبلغ بيت قلته ـ بل قالته العرب ـ حتى عهدي ـ
    عند " عاطف الجندي "
    ردًا على أخ يبحث منازلة شعرية بالحروف الأبجدية وتنتهي بالضاد وقد
    وصل وفي جعبته نزالا سابق توقفا و صديقه عند " ض" وعلى الوافر يريد:

    طويْتَ الإستباق بأبجدٍ عُرْضى

    طريقٌ طارقٌ فينا لمستعرضُ

    ***
    أنظروا ما وجدت خفيًا :

    طويْتَ الإستباق بأب جدٍ عُرْضى

    طريقٌ طارقٌ فينا لمست عرضُ
    ***
    طويْتَ الإس تباق بأبجدٍ عُرْضى


    طويْتَ الإستباق بأبجدٍ عُرْضى

    طريقٌ طارقٌ فينا لمستعرضُ
    ***

    طويْتَ الإستباق بأبجدٍ عُرْضى

    طري قُطا رقى فينا لمستعرضُ

    ***
    طويْتَ الإستباق بأبجدٍ عُرْضى

    طري قنطا رقٌ فينا لمستعرضُ
    ***
    طويْتَ الإستباق بأبجدٍ عُرْضى

    طري قطار قافي نا لمستعرضُ
    ***
    طويْتَ الإستباق بأبجدٍ عُرْضى

    طريقٌ طار قفى نا لمستعرضُ

    ***
    أليس هذا أبلغ بيتِ قلته أنا
    وما أنا إلا بشرَا فما بالكم ...

    ***
    تحياتي و الهداية تكون بالبيان.

  5. #95
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    أخي الكريم بن قنود
    سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

    فليكن ما أكتبه الآن هو آخر ما تقرأه مني فيما يتعلق بهذا النقاش

    أخي الكريم سبقت أستاذتي الكريمة إباء أن قالت لك أن صفحات الدورات هي تحتوى على دروس الدورة وتطبيقاتها ولا تحتوي على أي نقاشات أي كانت لا علاقة لها بالدورة التي تدرسها بل إن بعض الدورات تم تصحيح اخطاء فيها بناء على نقاش يختص بالدورة

    مناقشة أمور النحو الذي نعرفه والنحو الذي تعرفه سيكون لنا عظيم الشرف أن يكون هناك في قسم اللغة العربية
    ومناقشة قضايا عنترة وخلافهم من الشعراء سيكون لنا الفخر أن يكون في قسم المسائل والحورات العروضية

    أخي الكريم
    أستسمح الاستاذ خشان وباقي العقد الفريد ونسبةً الى ضرورة حفاظ المنتدى على هدفه التعليمي والرسالة التي اسس من أجلها انني سأقوم بتحويل كل المشاركات التي تحتوى على نقاش لا علاقة له بموضوع الدورة الي القسم الذي يتعلق به ( اذكرك أخي أني لم أقل أحذف فنحن هنا لا نحذف مشاركة الا اذا كانت فيها اساءة واضحة لأحد الأعضاء حتى المشاركات التي تحتوى على اساءة للمشرفين ولادارة المنتدى لا نقوم بحذفها الا بعد فترة طويلة )
    وهذا حفاظاً على شكل المنتدى لأنه أي طالب سيقوم بمراجعة صفحة الاخ الكريم عبدالقادر قنود سيصاب بنوع من التشتيت وسيكون كفيلاً بأن لا يفهم شئ من المنهاج



    والله من وراء القصد والله ولينا ووليكم

  6. #96
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الدولة
    البحر أفكاري ومسكني
    المشاركات
    195
    شكرًا أستاذ حكيم و لتكن نقطة من معين

    وهل على إنسان بعث أو تحيين إلا العليم

    فلكم مني سلام آمنين و عهدنا آتٍ كمين

    ***
    " وكَذَّبُوا و اتَّبَعُوا أَهْوَآءَهُمْ وكُلُّ أمْرٍٍ مُّستَقَرٌّ / و لَقَدْ جَآءَهُمْ مِنَ الأنبآءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ "

    (3 ـ 4) سورة القمر .


    أنصح بقرأة جيدة للأيآت الأولى لهذه السورة الكريمة.

    ودعَأً.

  7. #97
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    يتزايد اختلافي مع أخي بن قنود وتتزايد له في النفس مودّة وألفة.

    وبت أرتقب تعليقاته التي أعرف سلفا أني سأجدها من سياق وعالم لم أعهدهما.

    وهو مع كل ذلك ذو خلق وحلم وسعة صدر وخفة ظل.

    أرى أن أخي بن قنود أضفى ظلا خاصا على المنتدى أفتقده إن تأخر.

    أخي ابن قنود

    أختلف معك ولكني أحبك في الله.

  8. #98
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ

    أحْفَظُها أخي الكريم هذه السورة التي تحوي من العبر ما لو أننا نعيه لبكينا أكثر مما نضحك
    تأملها أنت أخي الكريم
    {وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً}(الكهف/54)

  9. #99
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الدولة
    البحر أفكاري ومسكني
    المشاركات
    195
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    يتزايد اختلافي مع أخي بن قنود وتتزايد له في النفس مودّة وألفة.

    وبت أرتقب تعليقاته التي أعرف سلفا أني سأجدها من سياق وعالم لم أعهدهما.

    أرى أن أخي بن قنود أضفى ظلا خاصا على المنتدى أفتقده إن تأخر.

    أخي ابن قنود

    أختلف معك ولكني أحبك في الله.
    أخي خشان محمد خشان

    أحبك في الله العلي العظيم

    المنزه من خلقه ومن أي نقص

    العلم يبدأ بمعرفة الله الإله.

    والله لا يخاف عليه من عباده

    وما أنزل شيئ ناقصا حاشى لله.


    وعندما تدخل هذه الفكرة للعقل

    يعرف أن الإنسان أكرم عند الله

    من القرآن نفسه ومن كل خلقه.

    والله أحب إلينا ويحبنا وأكثر حتى من حب أمهاتنا لنا

    ألا نقدر هذا الحب و التفضيل ونبحث عن من نحب ويحبنا.

    وإن كنا عصاة فهو الغفور الرحيم ... وأنا نفسي أعترف

    أمامكم أني مقصرٌ هذه الأيام في عبادته والتقرب عنده.

    وما أعطى لنا فهو لنا ... وتكفل بحفظه لسانًا

    ولكن هل من عالم يفهمني كل معانيه ...

    لن نصل إلى معرفة كل معانيه إلى أن نلقى الله سبحانه وتعالى

    هل عرفنا كل معانيه أي القرآن الكريم ... حسب عقلي البشري لالالا.

    ***
    وأنا في القرب أستاذي و قدوتي الأستاذ محمد ... جازاك الله .

  10. #100
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    أخي بن قنود
    بالله عليك إن لم أكن أكبُركَ عُمراً فلعلني تمرست على العلم والتعليم واعرف أنه توجد طريقة واحدة للتعلم
    أننا نسلم بكلام الاستاذ ما لم يكن لنا منطقاً آخر يستند على الأدلة العلمية الموثوق بها
    أخي الكريم
    لنحسم هذا الجدل
    إن كان ما لديك نحوٌ ولغة لم يكن لنا حظاً في معرفتها فأدرج لنا بالله مراجعها وقواميسها
    وإن لم يكن لديك مادة علمية ليست منسوبة لك فبالله عليك أمسك عليك عِلمك
    أستاذ خشان حينما أدرج مفهوم العروض الرقمي لم يطرق باباً جديداً في علم اللغة بل فسر علم الخليل بطريقة يسهل علينا تلقيها
    أخي الكريم
    ألست تؤمن بالله
    وألست تعلم أن القرآن كلام الله وهو يحفظه
    واللغة العربية هي لغة القرآن الكريم ومحافظتنا عليها ومجاهدة كل من يدرج فيها ما ليس له حجةً بهِ أو لا يملك شاهداً عليه هو واجب علينا لحفظ كلام الله
    حراس اللغة هم حراس القرآن لأننا إن فقدنا لغتنا العربية فلست أعلم ماذا سيحل بنا
    إتق الله في لغة كتابه الكريم ولا تكتب عنها ما ليس لك به علم
    http://kenanaonline.com/users/ashrafhakal/posts/89965

    ألا قد بلغت اللهم فأشهد

  11. #101
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الدولة
    البحر أفكاري ومسكني
    المشاركات
    195
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم) مشاهدة المشاركة
    وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ

    أحْفَظُها أخي الكريم هذه السورة التي تحوي من العبر ما لو أننا نعيه لبكينا أكثر مما نضحك
    تأملها أنت أخي الكريم
    {وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً}(الكهف/54)
    سلام أخي أحمد ولو بدأنا نستدل بالآيات التي تنصفني تارة

    وتنصفك تارةً ... ما انتهينا أبدًا ...

    ولكم شعري البسيط و الموزون فقيموا ما جعلت فيه ...

    ***
    تحياتي
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد القادر بن قنود ; 03-25-2012 الساعة 08:24 PM

  12. #102
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الدولة
    البحر أفكاري ومسكني
    المشاركات
    195
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم) مشاهدة المشاركة
    أخي بن قنود
    بالله عليك
    إتق الله في لغة كتابه الكريم ولا تكتب عنها ما ليس لك به علم
    http://kenanaonline.com/users/ashrafhakal/posts/89965

    ألا قد بلغت اللهم فأشهد
    عندي علمٌ يا أستاذ أحمد

    وقد رأيت بعض

    من الجنَّة و عين الحبر

    ولمحت لكم بهذا من قبل

    بكلمة حروف شوارد

    في الدورة هاته أو التي

    سبقتها ... واعتقدت أنه

    حلم فقط حتى بعد حين.

    وأعرف التسلسل القرآني

    وأكتب عليه أنفاسًا قليلة

    و السريالية كانت

    قبل تعني لي " ما فوق الطبيعة "

    الآن تعني لي :" سرٌ يلي "

    ***
    لكم أن تصدقوا أو تحذفوا .

صفحة 4 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط