التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع الرقمي في مؤمر دولي  آخر رد: خشان خشان    <::>    بدء الدورة الخامسة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خدعتان : فلسطين و إسرائيل  آخر رد: خشان خشان    <::>    اللحاق بالشمس قبل الندم  آخر رد: حسين إبراهيم الشافعي    <::>    [بحر!] الراوندي  آخر رد: خشان خشان    <::>    هل اللغة العربية سبب التخلف ؟  آخر رد: ((إباء العرب))    <::>    قصيدة أخرى لعبيد  آخر رد: خشان خشان    <::>    ثراء البحور  آخر رد: ((إباء العرب))    <::>    لمى محمد السعيد - 4  آخر رد: حنين حمودة    <::>    المشرفة المبتعدة  آخر رد: ((إباء العرب))    <::>    من التراث الأندلسي  آخر رد: خشان خشان    <::>    هوى الشام - تصحيح  آخر رد: خشان خشان    <::>    تعطل واختراق واسترداد وتغيير  آخر رد: خشان خشان    <::>    أوزان النبطي والشعبي بين الألح...  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذتي حنين - تواشج المديد  آخر رد: حنين حمودة    <::>    مناكفات عروضية  آخر رد: د. المختار السعيدي    <::>    أسرار الجرس في الشّعر العربي ا...  آخر رد: فكير سهيل    <::>    أرجوزة رمَلية !  آخر رد: خشان خشان    <::>    منظومة الخليل  آخر رد: خشان خشان    <::>    عرض دراسات النبطي  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


بحور وتراكيب مخصص لدراسة التراكيب اللفظية التناظرة أو المتشابهة في البحور عبر العصور

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 02-10-2013, 03:48 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 14,778
تراكيب البسيط

أبدأ بهذا الرابط :


https://sites.google.com/site/alaroo...keeb-wa-bohoor


وسأضيف إليه مستقبلا بإذن الله ما يتيسر ، راجيا من الجميع المشاركة فيه بما يتوصلون إليه من جديد قي البسيط.

الكتاب الذي أشار إليه أستاذنا سليمان مهم وهو يشير إلى علاقة العصر الجاهلي بالتراكيب، وفكرة الأستاذ لحسن في تصنيف التراكيب حسب البحور مهمة كذلك. فكأن مقاطع البحر ووزنه يقرر ان القالب ( الكأس ) والعصر يؤثر في تقرير الألفاظ ( السائل) هذا بشكل عام ولا ينكر التواصل في مجال الألفاظ عبر العصور.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-12-2013, 04:35 AM
(أ. لحسن عسيلة) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 910
تحية طيبة ،


أخي وأستاذي خشان ، وانا أبحث في قوالب بحر الكامل استوقفني هذا القالب ، الذي يصلح للبحرين معا الكامل و البسيط بتعديل جد طفيف ، و القالب هذا يستعمل في بحر البسيط كثيرا وهو :
فيه الفعيل وفيه كل فعيلة : لبحر الكامل
فيه الفعيل وفيه كل فاعل : لبحر البسيط


الابيات :
يقول الشاعر الجاهلي عبيد بن الابرص :


فيهِ الحَديدُ وَفيهِ كُلُّ مَصونَةٍ ** نَبعٍ وَكُلُّ مُثَقَّفٍ وَحُسامِ

قال الحطيئة المخضرم على البسيط :

فيهِ الرِماحُ وَفيهِ كُلُّ سابِغَةٍ ** جَدلاءَ مُبهَمَةٍ مِن نَسجِ سَلّامِ

قال المعولي العماني على البسيط :

فيه السرورُ وفيه كل فاكهةٍ ** يحوطُه النخل والرمانُ والشجرُ


يكفي لمتابعة البحث ، أن تكتب في مكان البحث من الموسوعة : "فيه وفيه " ، على ان تضع بين الكلمتين مسافة واحدة فقط ،
بالتوفيق أخ
ي

التعديل الأخير تم بواسطة : (أ. لحسن عسيلة) بتاريخ 04-20-2013 الساعة 03:14 AM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-12-2013, 07:01 AM
خشان محمد غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
المشاركات: 10
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أ. لحسن عسيلة)
فيه الفعيل وفيه كل فعيلة : لبحر الكامل
فيه الفعيل وفيه كل فاعل : لبحر البسيط

الله ينور عليك أستاذي الكريم

الكامل = (فيه الفعيلُ - 4 3 1 ) + ( وفيهِ - 3 1 ) - ( كلُّ - 2 1 ) +( فعيلة - 3 3 ) = مستفعلاتُ - فعولُ - فعْلُ - متفعلن

البسيط = (فيه الفعيلُ - 4 3 1 ) + ( وفيهِـ ـي - 3 2 ) - ( كلُّ -2 1 ) +( فاعلةٍ - 2 1 3 ) = مستفعلاتُ - فعولن - فعلُ - مستعلن

التغيير الكبير ذو علاقة

http://arood.com/vb/showthread.php?p=24234#post24234

والله يرعاك.

التعديل الأخير تم بواسطة : (أ. لحسن عسيلة) بتاريخ 04-20-2013 الساعة 03:15 AM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-13-2013, 01:33 AM
خشان محمد غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
المشاركات: 10

(لا .......) – ( ولا ......)

يقرأ على خلفية ( لا ....ولا ) :
http://arood.com/vb/showthread.php?p=60130#post60130


ولي بإذن الله عودة على الموضوعين في سياق آخر.



1- إبراهيم الحضرمي :
لا يكترثن لهمّ فادح أبداً ..... ولا يردن حياض السقم والأجل

2- إبراهيم اليازجي :
لا مَتَّعَ اللَهُ لي قَلباً بِسَلوَتِها ..... وَلا أَطَعتُ نَصيحي في تَصابيها

3- كشاجم من البسيط للتدقيق:
لا تظنينْ في بكاء النُّؤْيِ والطنب .... ولا تُحَيّ وجه [وجوه] الحيِّ من كَثَبِ

4- كعب بن معدان الأشقري:
لا عذر يقبل منا دون أنفسنا ...... ولا لهم عندنا عذر لو اعتذروا

5- مالك بن الريب :
لا كُنتُ أَحدَثتُ سوءاً في إِمارَتِكُم ..... وَلا الَّذي فاتَ مِنِّي قَبلَ ينتقمُ

6- محمد بن حازم الباهلي ( المنسرح) :
لا تَرضَ عَيشاً عَلى اِمتِهانٍ ...... وَلا تُرِد وَصلَ ذي اِمتِنانِ

7- محمود سامي البارودي:
لا أَستَقِرُّ بِها إِلّا عَلى قَلَقٍ .... وَلا أَلَذُّ بِها إِلّا عَلَى أَلَمِ
8- ابن زيدون :
لا لَهوُ أَيّامِهِ الخالي بِمُرتَجِعٍ.... وَلا نَعيمُ لَياليهِ بِمُنتَظَرِ

9- الطغرائي:
لا لذّةٌ في سَمَاعٍ ... ولا هوىً في شرابِ ... (المجتث)

10- العباس بن الأحنف :
لا أَستَريحُ وَلا أَنساكُمُ أَبَداً ... وَلا أَرى كَربَ هَذا الحُبِّ مُنكَشِفا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 03-20-2013, 12:38 AM
(أ. لحسن عسيلة) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 910
تراكيب البسيط : الركنان : { لا ، لها }

قال الاسود النهشلي:

وفاجأتهُ سَرايا لا زعيمَ لها ** يَقدُمنَ أشعثَ في مارية طَلسُ

قال زهير بن ابي سلمى:

مُقوَرَّةٌ تَتَبارى لا شَوارَ لَها ** إِلّا القُطوعُ عَلى الأَنساعِ وَالوُرُكُ

قال أبو طالب :

حَتّى تُقِرَّ رِجالٌ لا حُلومَ لَها ** بَعدَ الصُعوبَةِ بِالإِسماحِ وَاللينِ

قال النابغة الجعدي :

وَلَو أَصابُوا كُراعاً لاَ طَعامَ لَهُم ** لَم يُنضِجُوها وَلَو أَعطَوا لَها حَطَبا

قال ضرار الفهري :

تَبكي عَليهِم نِساءٌ لا بُعولَ لَها ** مِن كُلِّ سالِبَةٍ أَثوابُها قِدَدُ

قال أبو داود الرؤاسي :

أمست رهينةَ دهرٍ لا فكاكَ لها ** بين الرياحِ وبين الرَّبلِ والدِّيمِ

قال ابو جلدة اليشكري :

يا مسمعاً لعراقٍ لا زعيم لها ** بمن نُرى يؤمنُ المستشرفُ النَطفُ

الفرزدق :

لَو لَم تَكُن غَطَفانٌ لا ذُنوبَ لَها ** إِلَيَّ لامَ ذَوُو أَحلامِهِم عُمَرا

قال سابق بن عبد الله البربري :

مَوتُ التَّقيِّ حياةٌ لا انقِطَاعَ لها ** قد مات قَومٌ وَهُم في النَّاسِ أحيَاءُ
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 06:59 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2018, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009