كيف يفسر العروض الرقمي هذه الظاهرة:

استاذي د. مختار السعيدي

واصطلاح الخرم مرتبط بحدود التفاعيل

اصطلاح الخرم مرتبط بأول وتد في الشطر ( الصدر غالبا ) بغض النظر عن التفاعيل.

الحد الوحيد الوارد هو حد أول الصدر ( وربما الشطر) عندما يكون أوله وتدا

يرعاك الله.

استاذي د. مختار السعيدي



اصطلاح الخرم مرتبط بأول وتد في الشطر ( الصدر غالبا ) بغض النظر عن التفاعيل.

الحد الوحيد الوارد هو حد أول الصدر ( وربما الشطر) عندما يكون أوله وتدا

يرعاك الله.

أستاذي الفاضل خشان

إنما أعني أن مصطلح الخرم نشأ وترعرع في بيئة التفاعيل، أي مما يبدأ بوتد مجموع، والحد هنا بمعنى التعريف....وبما أن الرقمي يبني مصطلحاته برفض الاصطلاح التفعيلي كالخبن والطي والقبض والعصب...فإن الخرم مرتبط بهذه الحدود ( التعاريف)...والحديث عنه في الرقمي يجعل النظرية لا تحقق استقلالها المفهومي الكامل..
مع المودة

أستاذي الفاضل خشان

إنما أعني أن مصطلح الخرم نشأ وترعرع في بيئة التفاعيل، أي مما يبدأ بوتد مجموع، والحد هنا بمعنى التعريف....وبما أن الرقمي يبني مصطلحاته برفض الاصطلاح التفعيلي كالخبن والطي والقبض والعصب...فإن الخرم مرتبط بهذه الحدود ( التعاريف)...والحديث عنه في الرقمي يجعل النظرية لا تحقق استقلالها المفهومي الكامل..
مع المودة

ربما كلامك صحيح ربما نظرية الرقمي ليس لها استقلال مفهومي كما تقول. البركة فيك وفي سواك من الأساتذة

الرقمي محاولتي لفهم شمولية الخليل فعساك تستكمل ما تجده من نقص فيها يعود إلى حدود قدرتي.

حسبي أني حاولت وهذا ما أستطيعه. ولو كان عندي جديد لأضفته.

يرعاك الله.

ربما كلامك صحيح ربما نظرية الرقمي ليس لها استقلال مفهومي كما تقول. البركة فيك وفي سواك من الأساتذة

حسبي أني حاولت وهذا ما أستطيعه. ولو كان عندي جديد لأضفته.

يرعاك الله.

إنما أنا طالب في مدرسة الرقمي أستاذي الكريم ...
وقد اقترحت جوابا أرجو أن يناقش أعلاه...
مع المودة