بحر الهجيني وجميع صورة

أول شي أحب اشكر الاستاذ فهد والاستاذ خشان والاستاذه ناديه

ثاني شي يا أخ فهد لسنا في مباراة ولا في مصارعة ولا مبارزه لكي أهزمك أو تهزمني

نحن هنا في نقاش ووجهات نظر سواء اقتنعت أو لم تقتنع

وتمنيت يشاركون عروضيون من جميع المنتديات لكي تعم الفائده للقارئ ولمن يهتم بالشعر النبطي


أما أنك تفهم النقاش مباراة وكلنا ضدك والاستاذ خشان يحاول الفزعه فهذا ماحبيته منك

الاستاذ خشان ادلى بمعلومه في صميم الموضوع

أخيرا ً وزن قصيده انت تشوف انه مخروم الهزج

ونحن نرى أن أقرب شي له المقتضب نبطي


دمتم بكل حب وخير

هلا بالاستاذة نادية والاستاذين خشان ومحمد

اعتذر ولم اقصد ما فهمت يا استاذ محمد
واسمح لي ان ارد على الاستاذ خشان قبل ان نتحدث عن اغنية بو صالح

نعم يا استاذ خشان هي تشبه كشكل لـ :
مفعولاتُ مستفعلْ = مفعولن مفاعيلن وهذا اتفاق بيننا
لكن من ناحية الايقاع فهي هزج
انت تعلم ان مفعولاتُ تفعيلة افتراضية تحكمها قواعد في المقتضب مثلا المراقبة بين الخبن والطي
وان جاءت سليمة خرج الوزن عن ايقاع البحر وهذا ما يبرر المراقبة

والدليل المثال الذي طرحت: لا أدعوك من بعُدٍ ....بل أدعوكَ من كثَبِ
الم تلاحظ ان هذا إيقاع مجزوء الوافر: مفاعلتن مفاعلتن ( مع القصم )

واليك البيت :
وامر المسلمين كما.... تعالى الله قد وصفهْ
مفاعيلن مفاعلتن..... مفاعيلن مفاعلتن
او البيت :
كَتَبْتُ إِلَيْكِ مِنْ بَلَدِيْ... كِتَابَ مُوَلَّهٍ كّمِدِ
مفاعلتن مفاعلتن.... مفاعلتن مفاعلتن
نفس إيقاع.. لا أدعوك من بعُدٍ..
وانا استغرب نسبه للمقتضب وغياب سر وجوب المراقبة

اغنية بو صالح....

سبب إعجابي لطرح هذا المثال هو ان الشعر يأتي أولا ولا مجال للافتراضات ثم الكتابة
اريد ان اقسم البحث الى قسمين الاول نظري والآخر تطبيقي


(1)النظري: الوزن ومستوى الكاتب الشعري
القصيدة لو كانت كما طرحتها لاحترمتها من ناحية الوزن لكن فيها اشطر لم تذكرها مثل:

# حبيبي وحبيته = 3 2 3 2 2
في هذا الشطر بدا الكاتب بوتد ووقع في مشكلة وحلها بحذف احد الاسباب وبالتالي انتقل إلى وزن مجزوء المتقارب

# وانا صرت في وديان = 3 2 3 2 2 ه
نفس وزن الشطر السابق بدا الكاتب بوتد وحذف سبب وأدرج شطر ثاني من المتقارب وتفسير هذه الظاهرة في القسم التطبيقي

# ما تنزل صال الميدان = 2 2 2 2 2 2 2 ه
هذا والله اعلم هو الوزن الذي كان يريد الكتابة عليه
ولو ذكر لي احدهم ان الكاتب هو نفس الملحن لجزمت بذلك

# يا راكب وارد بهوان = 2 2 2 2 2 2 2 ه
نفس وزن الشطر السابق

نلاحظ خلط ثلاثة اوزان في قصيدة واحدة
هذا من ناحية الوزن
اما الكاتب لا نعرف له اسم حتى نطلع على كتاباته الأخرى ونحكم على مستواه الشعري
لذلك هذا المثال المختل وزنياً المجهول الهوية لا يعتد به


(2)التطبيقي: البحر الذي أراده الكاتب ولحن الأغنية :
لحن الأغنية هو التخبيب بترديد سبعة اسباب
كيف تم ذلك مع وجود وتد واحد في الحشو؟
بتحطيم هذا الوتد حيث تشبع حركة اول حروفه ويتحول الى سبب مثل:
بو2 صا2 لح سا2 رى2 لي2 له2
هل2 لد2 دم2 عي2 من2 عي2 نه2

وهذا الوزن ضبطه الكاتب في الشطرين:
#ما تنزل صال الميدان
# يا راكب وارد بهوان
ونلاحظ ان الفنان لم يحتاج لإشباع أي حركة لأنها ضابطة على لحنه

الآن تفسير حل المشكلة بحذف سبب عندما يبدأ شطره بوتد:
لكي يتم التخبيب لا بد من تحطيم الوتد
بإشباع حركة حرفه الأول ويتحول إلى سبب كما فعل في وتد الحشو
فيصبح لديه 8 أسباب وتخبيبه على 7
وبالتالي لابد من حذف سبب مثل:
حا2 بي2 بي2 او2 حب2 بي2 ته2
هنا تم تحطيم وتدين

ماذا اريد في القسم التطبيقي؟
توضيح لحن الاغنية وكيف اعتبرتموه لحن لوزن جديد وجعلتموه حجة
حيث كانت الكتابة على : 2 2 2 3 2 2
واللحن على : 2 2 2 2 2 2 2
فالاشطر التي كتبت على مفعولن مفاعيلن
نستطيع تلحينها بنفس لحن (هلا بالطيب الغالي) مع الثقل ويفسره الخرم
ويمكن تلحينها بنفس لحن الاغنية بشرط اشباع حركة اول حروف وتد مفاعيلن
وهذا يعني ان الارقام 2 2 2 3 2 2 لم تخرج عن ايقاع الهزج

عصفورين بحجرة واحدة....
هل ينطبق لحن اغنية بو صالح على خبب فصيح ؟
نعم اذا نضمنا على سبعة اوتاد مثل...
انّ الدنيا غرّتنا.... لا ندري كمْ فرّطنا

انتهى..

اغنية بو صالح....

سبب إعجابي لطرح هذا المثال هو ان الشعر يأتي أولا ولا مجال للافتراضات ثم الكتابة
اريد ان اقسم البحث الى قسمين الاول نظري والآخر تطبيقي


(1)النظري: الوزن ومستوى الكاتب الشعري
القصيدة لو كانت كما طرحتها لاحترمتها من ناحية الوزن لكن فيها اشطر لم تذكرها مثل:

# حبيبي وحبيته = 3 2 3 2 2
في هذا الشطر بدا الكاتب بوتد ووقع في مشكلة وحلها بحذف احد الاسباب وبالتالي انتقل إلى وزن مجزوء المتقارب

# وانا صرت في وديان = 3 2 3 2 2 ه
نفس وزن الشطر السابق بدا الكاتب بوتد وحذف سبب وأدرج شطر ثاني من المتقارب وتفسير هذه الظاهرة في القسم التطبيقي

# ما تنزل صال الميدان = 2 2 2 2 2 2 2 ه
هذا والله اعلم هو الوزن الذي كان يريد الكتابة عليه
ولو ذكر لي احدهم ان الكاتب هو نفس الملحن لجزمت بذلك

# يا راكب وارد بهوان = 2 2 2 2 2 2 2 ه
نفس وزن الشطر السابق

نلاحظ خلط ثلاثة اوزان في قصيدة واحدة
هذا من ناحية الوزن
اما الكاتب لا نعرف له اسم حتى نطلع على كتاباته الأخرى ونحكم على مستواه الشعري
لذلك هذا المثال المختل وزنياً المجهول الهوية لا يعتد به


(2)التطبيقي: البحر الذي أراده الكاتب ولحن الأغنية :
لحن الأغنية هو التخبيب بترديد سبعة اسباب
كيف تم ذلك مع وجود وتد واحد في الحشو؟
بتحطيم هذا الوتد حيث تشبع حركة اول حروفه ويتحول الى سبب مثل:
بو2 صا2 لح سا2 رى2 لي2 له2
هل2 لد2 دم2 عي2 من2 عي2 نه2

وهذا الوزن ضبطه الكاتب في الشطرين:
#ما تنزل صال الميدان
# يا راكب وارد بهوان
ونلاحظ ان الفنان لم يحتاج لإشباع أي حركة لأنها ضابطة على لحنه

الآن تفسير حل المشكلة بحذف سبب عندما يبدأ شطره بوتد:
لكي يتم التخبيب لا بد من تحطيم الوتد
بإشباع حركة حرفه الأول ويتحول إلى سبب كما فعل في وتد الحشو
فيصبح لديه 8 أسباب وتخبيبه على 7
وبالتالي لابد من حذف سبب مثل:
حا2 بي2 بي2 او2 حب2 بي2 ته2
هنا تم تحطيم وتدين

ماذا اريد في القسم التطبيقي؟
توضيح لحن الاغنية وكيف اعتبرتموه لحن لوزن جديد وجعلتموه حجة
حيث كانت الكتابة على : 2 2 2 3 2 2
واللحن على : 2 2 2 2 2 2 2
فالاشطر التي كتبت على مفعولن مفاعيلن
نستطيع تلحينها بنفس لحن (هلا بالطيب الغالي) مع الثقل ويفسره الخرم
ويمكن تلحينها بنفس لحن الاغنية بشرط اشباع حركة اول حروف وتد مفاعيلن
وهذا يعني ان الارقام 2 2 2 3 2 2 لم تخرج عن ايقاع الهزج

عصفورين بحجرة واحدة....
هل ينطبق لحن اغنية بو صالح على خبب فصيح ؟
نعم اذا نضمنا على سبعة اوتاد مثل...
انّ الدنيا غرّتنا.... لا ندري كمْ فرّطنا

انتهى..

القصيدة وأنا أخوك لاتستاهل كل هذا الشرح والإسهاب

ولايوجد بها 3 أوزان على قولتك هو وزن واحد ويبدو إنك لاتحب الموسيقى ولاتستهويك

القصيده كلها كتبت على 2 2 2 3 2 2

وسوف أوضح لك ما التبس عليك :

قولك (( # حبيبي وحبيته = 3 2 3 2 2
في هذا الشطر بدا الكاتب بوتد ووقع في مشكلة وحلها بحذف احد الاسباب وبالتالي انتقل إلى وزن مجزوء المتقارب ))

* الشطر كذا : حابيبي وحبيته = حا 2 بي 2 بي 2 وحبي 3 بي 2 ته 2
لو كملت الشطر لعرفت ( حابيبي وحبيبته ×× مروبي على بيته ) مر 2 رو 2 بي 2 على 3 بي 2 ته 2

قولك (( # وانا صرت في وديان = 3 2 3 2 2 ه
نفس وزن الشطر السابق بدا الكاتب بوتد وحذف سبب وأدرج شطر ثاني من المتقارب وتفسير هذه الظاهرة في القسم التطبيقي ))

وآنا صرت في ويان = وا 2 نا 2 صر 2 تفي 2 ود 2 يا 2 ن ه
لو سمعتها وهي تغنى او احد غناها قدامك تلاحظ المد في الالف بعد الواو

قولك (( # ما تنزل صال الميدان = 2 2 2 2 2 2 2 ه
هذا والله اعلم هو الوزن الذي كان يريد الكتابة عليه
ولو ذكر لي احدهم ان الكاتب هو نفس الملحن لجزمت بذلك ))

لا ياعزيزي فهد لم يخبب هنا في (ماتنزل صلا الميدان) واصلها :
باتنزل صلا الميدان = با 2 تن 2 زل 2 صلل 3 مي 2 دا 2 ن ه

وكذلك ( في ياراكب وارد بهوان ) = يا 2 را 2 كب 2 ورد 3 به 2 وا 2 ن ه
وانطق بدال وارد كلمة ورد شيل الالف تلاحظ الوزن الحقيقي للشطر

وهذي كلمات قديمه مما يدل على البحر هذا مندثر ولايكتب عليه


وأذا افتراضك الي افترضته انه خبب :

إذا ً مخروم الهزج لايوجد لانه تخبيب فالاخير فأين الخرم

ا
فالاشطر التي كتبت على مفعولن مفاعيلن
نستطيع تلحينها بنفس لحن (هلا بالطيب الغالي) مع الثقل ويفسره الخرم

أتق الله في تفسك يا أستاذ فهد

( هلا بالطيب الغالي ) تلحنها على نفس ( بو صالح ) وماشي معاك اللحن صح


شيل الهاء في كلمه هلا واقرأ البيت زين أولحنها أوغنها راح تشوف الفرق الواضح

تجنيت على الألحان

الموسيقى والشعر مرتبطين ببعض

وصدقني أحد عازفين العود ليس بشاعر يقول لي :

( اعرف البيت المكسور واعرف الخروج من البحر وانا اغني القصيدة )

يقول الشاعر أبن لعبون :

ياذا الحمام اللي سجع بلحون ** وشبك على عيني تبكيها << الواو في وشبك اصليه وجزء من الكلمه لو حذفتها انكسر البيت

ذكرتني عصر مضى وفنون ** قبلك دروب الغي ناسيها

أهلي يلوموني ولا يدرون ** والنار تحرق رجل واطيها << هنا الواو زايده في كلمه والنار ولاتحسب في الوزن لو شلتها عادي ولكن وجودها أفضل لربطها مع الصدر

لا تطري الفرقى على المحزون ** ما أدانى أنا الفرقى وطاريها



هذه كتبت على بحر الرجز = 2 2 3 2 2 3 2 2 = مستفعلن مستفعلن فاعل

هل من الممكن ان نعتبر وزنها اصلا ًالطويل = 3 2 3 2 2 3 2 2 = فعولن مفاعيلن فعولن فع

ولكن خرمت فصارت القصيده كلها = 2 2 3 2 2 3 2 2 = عولن مفاعيلن فعولن فع

نخرجها من بحر الرجز الى بحر الطويل بحجه الخرم في جميع ابيات القصيدة .؟

القصيدة لا تستحق العناء لكن موضوعك يستحق العناء
هذا اذا سمينها عناء اما انا اجد متعة في الحديث عن العروض

# حبيبي وحبيته
نعم الحاء ممدودة للغناء الخببي
لكن لا تجد عربي ينطق حبيبي بهذا الشكل: حابيبي فهذا الافتراض مردود من ناحية النطق والكتابة
اذن هذا وزن آخر
وعند سماع الاغنية: حا2 بي2 بي2 او2 حب2 بي2 ته2
وهذا خبب

# وآنا صرت في وادي
نعم نجد هذا المد في بعض اللهجات الخليجية مثل الكويتية
وهو من ناحية القراءة نفس الارقام: 2 2 3 2 2 2
وعند سماع الاغنية: وا2 نا2 صر2 تي2 في2 وا2 دي2
وهذا خبب

# با تنزل صال الميدان
# يا راكب وارد بهوان
مكتوبة هكذا ويغنيها ايضًا بالمد في صال وفي وارد
واللفظين موجودين في لهجاتنا الخليجية
فالكتابة والغناء خبب

لو اهتميت بالشق التطبيقي لوجدت انا اللحن خببي
ولن تجد لحن غير الخبب يركب على الأغنية إلا الحان مجزوء الهزج

هل انت مقتنع ان لحن الاغنية خبب؟
اذا اقتنعت اذكر لي لحن آخر يركب على الاغنية بدون تخبيب
ان وجدت فهذا اللحن يركب ايضاً على ( هلا بالطيب الغالي )

ملاحظة:
ركز ياصاحبي.....
انا لم اقل انك تقدر تلحن ( هلا ) بلحن ( بوصالح ) لكن ذكرت العكس
وان اردت اكسر الوتد الاول والثاني واحذف السبب الاخير لتصبح سبعة اسباب
مثل الشطر: ترى ما جاء على بالي
لتصبح: تا2 را2 ما2 جا2 عا2 لى2 با2
اما العكس....
لا تختار شطر من اغنية بو صالح لتغنيه على ( هلا ) لان لحنها الاصلي راسخ في ذهنك
لكن احذف الهاء لتصبح ( لا بالطيب الغالي ) تجد انه ينطبق على لحن ( هلا )
وهذا لا شك دليل انه من ايقاع الهزج

خرم فعولن:
تجاوزنا هذا الخرم لان الناتج سببين فقط وينقلنا إلى تفعيلة جديدة وإيقاع آخر
والافضل طبعا كما ذكرت استاذي ان نذكر التفعيلة الجديدة دون افتراض خرم فعولن
إلا ان عندي قاعدة جعلتني اذهب لهذا الافتراض في الكسرة الحجازية فقط
وانت ايضا ترى ان المسحوب من الطويل بافتراض الخرم فمرحبا بهكذا خرم نتج عنه لحن جميل
وفي الجانب الآخر يجب نبذ أي وجوب للخرم اذا نتج عنه ثقل بل تعمد الكتابة عليه تجعل ألفاظك ركيكة

كلمات هلا بالطيب الغالي : ( 3 2 2 3 2 2 )

هلا بالطيب الغالي .. عزيز وشوفتك منوه
ترى ما جا على بالي .. بشوف عيونك الحلوه

هلا يا مطول الغيبه .. من قليبي اهلي به
يطير الطير بالعالي .. ومرد القدره تجيبه << الواو في ومرد اسمعه وهو يغنيها تلاحظ الواو داخله في الوزن

رقص من شوفتك قلبي .. بصدفه ساقها ربي
بلا ميعاد يا حبي .. تلاقى دربك ودربي

ومن شفتك تناظرني .. تغير كل مافيني
لا عاد اكثر تحيرني .. ترى ما فيني يكفيني << لاعاد ينطقها (لعاد)

صغيّر خله يتدلل .. احبه ولازم اتحمل
يقول انه بيخاصمني .. وينوي القول وما يفعل

ولا يخفى عليك خافي .. احبك يا دهب صافي << (ولا ) الواو هنا داخله في الوزن
ولو تامر على روحي .. ترى بحقك ما هو كافي << لو سمعت محمد عبده وهو يقول ( ولو ) عرفت انه فنان وان اذنه موسيقيه




كلمات بو صالح : ( 2 2 2 3 2 2 )

بو صالح سرى ليله ... هل الدمع من عينه
ما يقرحك بالمقراح ... يا غايب زمانك راح

حبيبي وحبيته ... مروا بي على بيته
خلي صار في وادي ... وانا صرت في وديان

يا بكره عمانية ... ما تنزل صلا الميدان << يبدو انك قريت القصيده في احد المنتديات ولم تسمعها ترى فيه من كتبها غلط واسمعها بصوت الفنان كامله يقول (صلا الميدان ) يعني حامي الميدان

صبوا لي من الفنجان ... صافي من عسل جردان

يا راكب وارد بهوان ... غيرك ما شراه انسان
صبوا لي من الفنجان ... صافي من عسل جردان

يا بدوان في ريده ... كل الرد مفْروده
صبوا لي من الفنجان ... صافي من عسل جردان

خالد عبدالرحمن يغنيها ويقول ( صبوا لي من الفنجال ) وفتى نجران يغنيها ويقول ( صبوا لي ملا الفنجال )


الحين الا يوجد فرق بين القصيدتين ؟

[QUOTE=فهد العياضي;83632]

هل انت مقتنع ان لحن الاغنية خبب؟
اذا اقتنعت اذكر لي لحن آخر يركب على الاغنية بدون تخبيب
ان وجدت فهذا اللحن يركب ايضاً على ( هلا بالطيب الغالي )

[color="red"]


أول شي من دون ماتغنى وانا أقرأها ما اشوف انها خبب

ولو الحنها لو جدت لها الحان كثيره

ما ذكرته عن المراقبة في مفعولات صحيح في الفصيح.

لو رجعت إلى قوالب د. سعد الصويان لرأيت أن الشعر النبطي - في غير الخبب - يخلو من الرقم 1 ومن الرقم 6 = 2 2 2 كما أنه يخلو - فيما عدا أول الشطر وآخره - من 3 3

ورغم ما تقدم فإني أجد أبيات ( بو صالح ) لها أحد انتمائين لا ثالث لهما

أ- مفعولاتٌ مستعلن
ب- فاعيلن مفاعيلن ( مع وجوب الخرم)

أنا شخصيا أرجح ( أ - المقتضب) .

جاء في كتاب أهدى سبيل :

لا أدعوك من بعُدٍ ....بل أدعوكَ من كثَبِ

2 2 2 3 1 3 ......2 2 2 3 1 3

وفي الكتاب عليه التعليق التالي ( ص- 122) :

"وقيل قد تسلم التفعيلة منهما [ يعني مفعولاتُ و مستفعلن ] فيكون بينهما المعاقبة لا المراقبة. "

وأنا شخصيا أعتبر هذا نادرا ولا أقيس عليه . والحديث هنا عن الفصيح.

رعاك الله.

أكتفي بكلام الاستاذ خشان في هذه المشاركه
وزي ماقال انا اقول أرجح المقتضب نبطي

انا اقصد اللحن هل هو خببي؟
واذا وجدت غيره اذكره لي

انا اقصد اللحن هل هو خببي؟
واذا وجدت غيره اذكره لي

لا مو خببي جعل عمرك طويل

كيف يجي خببي وأنت جبت امثله على خرم الهزج لشعراء

3 2 2 3 2 2 وبعد الخرم صار = 2 2 2 3 2 2

كأنك تقول القاضي شاعر نجد عندما خرم الهزج تحول الى خبب

صدقني لو لحنت تلقى لها لحن

انا الحين اشيلها بلحن وماشي معي اللحن زي الحلاوه ناقصه صالح اليامي وأنزلها في قناة الصحراء

ياخي انت لماذا لا تركز
الكتابة على الارقام: 2 2 3 2 2 2
ولم يتحول خبب إلا عند الغناء
مازلت انتظر لحن لاغنية بو صالح غير التخبيب

اما كلام الاستاذ خشان فهو على العين والرأس ونستفيد منه الكثير وله فضل لا ينكره إلا جاحد
لكن إلى هذه اللحظة لم يأتي بدليل نسب الارقام للمقتضب في الفصيح

وهذه الارقام: 2 2 3 2 2 2
وجدت في الفصيح تحت تصنيف مجزوء الهزج مخروم
وهذه امثله...

المثال الاول:
قَالَتْ قَالَةُ أُخْتِي
وَحَجْوَاهَا لَهُ عَقْلُ

تَرَى الفِتْيَانَ كَالنَّخْلِ
وَمَا يُدْرِيكَ مَا النَّخْلُ
الشطر الاول دخله الخرم وهو على نفس الارقام

المثال الثاني:
أَدُّوا مَا اسْتَعَارُوهُ
كَذَاكَ العَيْشُ عَارِيَة
الشطر الاول دخله الخرم وهو على نفس الارقام

وهناك امثله دخلها الخرم مع زحاف لا داعي لذكرها


ثلاثة عصافير في حجرة واحدة......
الاشطر الفصيحة السابقة التي كتبت على:
مفاعيلن مفاعيلن أو مفعولن ممفاعيلن
يمكن تلحينها على نفس لحن ( هلا بالطيب الغالي )

ياخي انت لماذا لا تركز
الكتابة على الارقام: 2 2 3 2 2 2
ولم يتحول خبب إلا عند الغناء
مازلت انتظر لحن لاغنية بو صالح غير التخبيب

وانا وش دخلني فالارقام 2 2 3 2 2 2 ليس موضوعنا

حنا مجالنا 2 2 2 3 2 2 وهذا المقتضب نبطي

مما كتبت يمينك أدينك :

روحي راح برياحي (1)
كففت الدمع برياحي
وهب الهجر برياحي
ليفشي سر منضوحي

منضوحي عليه النوح (2)
فقدت العز هو والنوح
ودمعي لو يدشه نوح
ظهر غرق على لوحِ

جبت المثال هذا .. وقلت الابيات المرقمه مخرومه ووزنها 2 2 2 3 2 2

هل يعني انها خبب في قصيدة القاضي ؟؟؟؟ اما لايوجد لها لحن ؟؟

خلاصة القول

أنا لا انكر وجود الخرم ولم ينكره الخليل ولا العروضيين قبلي وقبلك وكلهم أجمعوا على قبحه والابتعاد عنه وأنا أول واحد مبتعد عنه

لكن القصيدة الي تجيني وأقراها كامله ولايوجد بها خرم هل انسبها لبحرها قبل الخرم

وهي لايوجد بها بيت واحد مخروم ؟؟

اما القصائد التي خرمت فصدقني أقرأها قراءة عابره واعرف انه استخدم الخرم وانسبها لبحرها الاساسي لان فيها ابيات مخرومه وابيات كثيره لم تخرم ,

الامير محمد السديري وراشد الخلاوي وغيرهم خرموا في بحر الهلالي لم ننكر عليهم

هذا خلاصة القول

انا اقصد الارقام 2 2 2 3 2 2
وماحدث خطا كيبوردي

يا اخي قليل من التركيز

قصيدة القاضي على 3 2 2 3 2 2
وفيها اشطر مخرومة على 2 2 2 3 2 2
ولحنها جميعها ينطبق على لحن ( هلا بالطيب الغالي )
مثل:
روحي راح برياحي (1)
كففت الدمع برياحي

لكن الخبب ذو سبعة اسباب لا ياتي ( ركز بالله عليك ) إلأ بكسر الوتد
وهذا اسهل في الشطر المخروم لوجود وتد واحد
رو2 حي2 را2 حي2 بر2 يا2 حي

فهو لم يحولها خبب لكن لو اردنا تلحينها على بو صالح لابد من التخبيب كما في التقطيع السابق

ياعزيزي الي بيخبب بيخبب لو الاوتاد 3 مو واحد

لكن اللي يعرف البحر زين بيعرف وين مكان الوتد حتى لو البيت مخبب

الشي بالشي يذكر

يقول حبيب العازمي عندما سأله احد مقدمي البرامج
وقال له : انت ماتفكر تسولف مع الي جنبك وترد على الشاعر ماتفكر

قال : مايحتاج اني اقعد ادندن واهز راسي فالمحاوره الوزن واضح والطرق واضح

هذي محاوره لحبيب العازمي وفيصل الرياحي رحمه الله لو تلاحظ اللحن كله تخبيب

ولم يخرج حبيب ولا فيصل من البحر لماذا لانهم يعرفون البحر واين اوتاده واسبابه

يقول حبيب :
ياسلامي سلام إسلام والعيد عايد
عاده الله على الاسلام والمسلمينا

لو تسمع المحاوره التقطيع كذا :
يا 2 سا 2 لا 2 مي 2 سا 2 لا 2 مس 2 لا 2 مي 2 ول 2 عي 2 دي 2 عا 2 يد 2

واصل البحر الممتد نبطي ( مهمل ) = ( 2 3 2 3 2 2 3 2 3 2 )

يا 2 سلا 3 مي 2 سلا 3 مس 2 لا 2 مول 3 عي 2 دعا 3 يد 2

ونفس البحر عليه البيت هذا :

طير ياللي على طرق الهوى ما تملْ لي
خذ جوابٍ لخلي ثمّ عطني جوابه

المحاوره بالصوت




نفس البحر
ونتي ونى الي هملوه الرفاقه
طاح من بينهم واقفوا وهم خابرينه

لو غنيته على لحن محاوره حبيب وفيصل مشى معاك

ولو غنيته على اغنيه طاهر الاحسائي عرفت انها نفس الشي
لكن الفنان طاهر لم يخبب البحر

لكن الاذن الموسيقيه تعرف ان هذا نفس هذا من دون الحان وتعرف مكان الاوتاد والاسباب