تشطير فصيح ونبطي

أستاذتي الكريمتين إباء ونادية
كنت سأضع هذه المشاركة ردا على:
http://arood.com/vb/showthread.php?p=30156#post30156

ثم رأيت أن أجعله في مشاركة مستقلة ليظهر بشكل أفضل.

إذا كنتما ستجربان الفصيح والنبطي فهنا اقتراح يليق بكما ولعلكما تكونان فيه رائدتين، ولعل الأستاذ حسن صلاح إن اطلع على هذا شارككما وربما فعل ذلك سواه كذلك.

وهوالتشطر على نوعين:
1- الأصل نبطي والتشطير فصيح .... قافية واحدة للعجز، والشاعر المتمكن يمكنه المجيء بقافيتين واحدة للصدر وأخرى للعجز.

سرقت النوم من داخلعيوني ......فأصبح جفنيَ العاني مُسَهّدْ

وكان السهد في بعض الليالي .........وخلّيت السهر فيه مؤبّد

أقاسي الشوق ما تغمض جفوني......فمذ فارقتني والجفن أرمدْ

فلست أذوق إلا كلّ مرٍّ ...........ونار الصبر في قلبي توقـّـد

2- الأصل فصيح والتشطير نبطي ، وهنا لا مفر من القافية الواحدةفي العجز فقط

للبهاء زهير :

رَأَيتُكَ قَد عَـبَرتَ وَلَم تُسَلِّم ... ... كَأَنَّـكَ قَد عَبَرتَ عَلـى خَرابَه

وَكُنتُ كَسورَةِ الإِخلاصِ لَمّا ... ... عَبرتَ وَكُنتَ أَنتَ كَذي جَنابَه

فَكَيفَ نَسَيتَ يامَـولايَ وُدّاً ... ... عَهِدتُ النـاسَ تَحسَـبُهُ قَرابَه

وتشطيرها بالنبطي :

رَأَيتُكَ قَد عَـبَرتَ وَلَم تُسَلِّم ... ... وقلت الزين ما ادري باللي صابهْ

بقلبي ورد شوقٍ قد تفتّـحْ ........(وتبدو) قَد عَبَرتَ عَلـى خَرابَه

وَكُنتُ كَسورَةِ الإِخلاصِ لَمّا ... ... يرتـلْها أحـدْ يـبغى ثـوابـهْ

يويلي والقلب طاهرْ وواضي ........عَبرتَ وَكُنتَ أَنتَ كَذي جَنابَه

فَكَيفَ نَسَيتَ يامَـولايَ وُدّاً ... ... ... حسبتهْ سيف خفّــاقكْ جرابهْ

وكنّـا دايما نسهرْ سويّــه ... ... عَهِدتُ النـاسَ تَحسَـبُنا قَرابَه

طبعا ما كتبتُه هو دون مستواكما والقصد فقط التوضيح بمثال.

كأني بالأستاذة نادية الآن تفكر بالتشطير بين النبطي واللهجة المصرية أو بين اللهجة اللبنانية والمصرية أو بين اللهجة المغربية والفصيح..... إلخ إلخ وسيكون أي ازدواج طريفا...... كأن بالأستاذة إباء وحسن يفكران بالتشطير عربي إنجلزي

أتمنى أن أقرأ على هذا الرابط لكما ولسواكما في هذا المجال.

والله يرعاكم.

هههههههههههههههههههه

أضحك الله سنك
وكأنك تعرفني منذ أمد بعيد
بالطبع سأشارك
بدعوة أو دون دعوة

شكراااااااا لك

بالمناسبة ما معنى أضحك الله سنك ؟؟

هههههههههههههههههههه

بالمناسبة ما معنى أضحك الله سنك ؟؟

http://muntada.islamtoday.net/t21478.html

تأملتُ في قول بعضنا لبعض ( أضحك الله سنك ) ، ونقصد بها : الدعاء بإدامة الفرح والسرور .
ولماذا خُص السنّ في دعاء الله تعالى أن يضحكه ( أضحكَ الله ُ سنكَ ) ؟1 .

فقلبتُها يمينا وشمالا ، وشمالا وجنوبا .... فغلبتني .... فلم أستطع القبض على سبب التخصيص غير ما دُون أدناه .
فلعل الأكارم أن يدلوا بدلوهم في سببها .

( أضحك الله سنك )

قد بحثتُ عنها بحثا يسيرا في كتب السنة ، فوجدت حديثا ورد فيه : ( أضحك الله سنك ) وهو في البخاري ومسلم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :
استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه و سلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب ) . فقال عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك ) .

ووجدته في غيرهما من كتب السنة .

أقوال بعض الشرّاح في معناها :
قال العظيم آبادي في ( عون المعبود ) في معنى : ( أضحك الله سنك ) قال : أي أدام الله فرحك وسرورك .
وقال الشيخ الملا علي القاري في ( مرقاة المفاتيح) : أضحك الله سنك أي أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك .

أما أهل اللغة :
فقد وجدت في تهذيب اللغة أن من معاني الضحك :
ظهور الثنايا من الفرح.وقال أبو زيد: يقال للرجل اربع ثنايا واربع رباعيات واربعة ضواحك والواحد ضاحك وثنتا عشرة رحى في كل شق ست وهي الطواحن ثم النواجذ بعدها وعي اقصى الاضراس.

وقال في ابن منظور في لسان العرب :
والضَّاحِكَة : كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك .
والضَّاحِكَة السُِّّ التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان التي تظهر عند التبسم .
قال أَبو زيد : للرجل أَربع ثنايا وأَربع رَباعِيَات وأَربع ضَواحِك والواحد ضاحِك وثنتا عشرة رَحًى وفي كل شِقٍّ ستٌّ وهي الطَّواحين ثم النَّواجِذ بعدها وهي أَقصى الأَضراس والضَّحِكُ ظهور الثنايا من الفرح والضَّحْكُ .

http://muntada.islamtoday.net/t21478.html

تأملتُ في قول بعضنا لبعض ( أضحك الله سنك ) ، ونقصد بها : الدعاء بإدامة الفرح والسرور .
ولماذا خُص السنّ في دعاء الله تعالى أن يضحكه ( أضحكَ الله ُ سنكَ ) ؟1 .

فقلبتُها يمينا وشمالا ، وشمالا وجنوبا .... فغلبتني .... فلم أستطع القبض على سبب التخصيص غير ما دُون أدناه .
فلعل الأكارم أن يدلوا بدلوهم في سببها .

( أضحك الله سنك )

قد بحثتُ عنها بحثا يسيرا في كتب السنة ، فوجدت حديثا ورد فيه : ( أضحك الله سنك ) وهو في البخاري ومسلم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :
استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه و سلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب ) . فقال عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك ) .

ووجدته في غيرهما من كتب السنة .

أقوال بعض الشرّاح في معناها :
قال العظيم آبادي في ( عون المعبود ) في معنى : ( أضحك الله سنك ) قال : أي أدام الله فرحك وسرورك .
وقال الشيخ الملا علي القاري في ( مرقاة المفاتيح) : أضحك الله سنك أي أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك .

أما أهل اللغة :
فقد وجدت في تهذيب اللغة أن من معاني الضحك :
ظهور الثنايا من الفرح.وقال أبو زيد: يقال للرجل اربع ثنايا واربع رباعيات واربعة ضواحك والواحد ضاحك وثنتا عشرة رحى في كل شق ست وهي الطواحن ثم النواجذ بعدها وعي اقصى الاضراس.

وقال في ابن منظور في لسان العرب :
والضَّاحِكَة : كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك .
والضَّاحِكَة السُِّّ التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان التي تظهر عند التبسم .
قال أَبو زيد : للرجل أَربع ثنايا وأَربع رَباعِيَات وأَربع ضَواحِك والواحد ضاحِك وثنتا عشرة رَحًى وفي كل شِقٍّ ستٌّ وهي الطَّواحين ثم النَّواجِذ بعدها وهي أَقصى الأَضراس والضَّحِكُ ظهور الثنايا من الفرح والضَّحْكُ .

ليس أمامي إلا أن أشكرك وأقول
أضحك الله أسناننا جميعا

http://muntada.islamtoday.net/t21478.html

تأملتُ في قول بعضنا لبعض ( أضحك الله سنك ) ، ونقصد بها : الدعاء بإدامة الفرح والسرور .
ولماذا خُص السنّ في دعاء الله تعالى أن يضحكه ( أضحكَ الله ُ سنكَ ) ؟1 .

فقلبتُها يمينا وشمالا ، وشمالا وجنوبا .... فغلبتني .... فلم أستطع القبض على سبب التخصيص غير ما دُون أدناه .
فلعل الأكارم أن يدلوا بدلوهم في سببها .

( أضحك الله سنك )
.....
وقال في ابن منظور في لسان العرب :
والضَّاحِكَة : كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك .
والضَّاحِكَة السُِّّ التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان التي تظهر عند التبسم .
قال أَبو زيد : للرجل أَربع ثنايا وأَربع رَباعِيَات وأَربع ضَواحِك والواحد ضاحِك وثنتا عشرة رَحًى وفي كل شِقٍّ ستٌّ وهي الطَّواحين ثم النَّواجِذ بعدها وهي أَقصى الأَضراس والضَّحِكُ ظهور الثنايا من الفرح والضَّحْكُ .

============
تامل تعودناه منك أستاذنا ، و لا أراه إلا عدوى تسير إلينا .
فبعيدا عن التفسير الحرفي فكرت في المجاز :
حيث أن السّن تطلق أيضا على العمر ، لذلك يمكننا تعويض السن بالعمر فنقول:
أضحك الله عمرك .

.... كأن بالأستاذة إباء وحسن يفكران بالتشطير عربي إنجلزي

============
أضحك الله سنك أستاذنا ، ذكرتني بأغنية ل " أبو شهاب باب الحارة "، سبق نشرها في :
فلنبتسم قليلا.

============
أضحك الله سنك أستاذنا ، ذكرتني بأغنية ل " أبو شهاب باب الحارة "، سبق نشرها في :
فلنبتسم قليلا.

دائما كل ماكان بدي أضحك كنت أجي وأسمعها
شكرا لمشاركتك الطيبة

تحاياي

[((إباء العرب))]

كأن بالأستاذة إباء وحسن يفكران بالتشطير عربي إنجلزي

أتمنى أن أقرأ على هذا الرابط لكما ولسواكما في هذا المجال.

والله يرعاكم.

التشطير :

عربي انكليزي

يقول البحتري :

ها هو الشيبُ لائِماً ، فأفيقي

....... واتركيهِ، إذْ كانَ غير مُفيقي

ها هو الشيبُ لائِماً ، فأفيقي

I will awaken in your white and green heart
Washing my face with your gorgeous art

واتركيهِ، إذْ كانَ غير مُفيقي

Not leaving it,because I think you’re really
smart

صح لسانك استاذ خشان ماشاء الله تبارك الله مبدع وين ماتكون

وبنتظار تشطير الاستاذه اباء والاستاذ حسن

وان شاء الله بأقرب وقت اشطر ..من يومنزل هذا الموضوع

ضغطي مضطرب طالع نازل ادعولي الله يعافيني ..ولاتقلقو الدكتور طمئني وقال في امل يستقر

ودمتم بخير

صح لسانك استاذ خشان ماشاء الله تبارك الله مبدع وين ماتكون

وبنتظار تشطير الاستاذه اباء والاستاذ حسن

وان شاء الله بأقرب وقت اشطر ..من يومنزل هذا الموضوع

ضغطي مضطرب طالع نازل ادعولي الله يعافيني ..ولاتقلقو الدكتور طمئني وقال في امل يستقر

[color=navy]ودمتم بخير

ربي يعينك ويشفيك ولا تزعلي كثير ضلك مبسوطة على طووووول

وبالنسبة للتشطير ما عندي أبيات حلوة في راسي وتمنى من أحدهم إباء , خشان , نادية , أي واحد
المهم يعطيني أبيات أشطرها نبطي مع عربي وكذلك مع إنجليش عشان أتفلسف وأخترع قواعد جديدة للإنجليش

تحايا
[/color]

حسون كلامك ينزل الضغط الله يسعدك ويوفقك يارب
وبأقرب فرصه اشطر بإذن الله

حسون كلامك ينزل الضغط الله يسعدك ويوفقك يارب

ياااااااااااااي

يا سلام يعني أنا طبيب بالفطرة

احم , احم محد قدي يا ولد

أتمنى لك ليالي سعيدة أينما كنتي

[((إباء العرب))]

صح لسانك استاذ خشان ماشاء الله تبارك الله مبدع وين ماتكون

وبنتظار تشطير الاستاذه اباء والاستاذ حسن

وان شاء الله بأقرب وقت اشطر ..من يومنزل هذا الموضوع

ضغطي مضطرب طالع نازل ادعولي الله يعافيني ..ولاتقلقو الدكتور طمئني وقال في امل يستقر

ودمتم بخير

أنا قمت بالتشطير بالانكليزي هل أترجمه للعربية
و ســــــلامتك من الضغط . إذا كان استقرار الضغط سيأتي من الابتعاد عن التشطير ، فشطِّري أكثر فأكثر لماذا؟
وداوِها بالتي كانت هي الداءُ

أنا قمت بالتشطير بالانكليزي هل أترجمه للعربية

========
ليتك تفعلين ، بل أحتاج ترجمة للنبطي أيضا فكلمات كثيرة تعيق فهمي .

وبالنسبة للتشطير ما عندي أبيات حلوة في راسي وتمنى من أحدهم إباء , خشان , نادية , أي واحد
المهم يعطيني أبيات أشطرها نبطي
[/color]

http://www.adab.com/

[((إباء العرب))]

========
ليتك تفعلين ، بل أحتاج ترجمة للنبطي أيضا فكلمات كثيرة تعيق فهمي .

I will awaken in your white and green heart
Washing my face with your gorgeous art

سأستيقظ في قلبكَ الأخضر والأبيض
وأغسل وجهي بفنِّكَ الرائع

Not leaving it,because I think you’re really

smart

لن أتركه. هذا لأنك ذكيٌّ حقاً

عزيزتي،
ليس كل النبطي صعبٌ فهمه. خذي مثلاً قصائد الشاعر الأمير خالد الفيصل ترينها واضحة المعنى وجميلة.أما قصائد الشاعر ناصر الفراعنة، فأنا أجد صعوبة في فهمهاولذلك أكرر قراءتها وتقطيعها وسماعها . ومع ذلك، تعلَّمنا في الرقمي أن ندرس موسيقا الشعر بأية لغة ممكن أن تكون حتى وإن لم نتعلمها