التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع أمين الشحاتيت - 2  آخر رد: زمردة جرهم    <::>    المتقارب وشعراء العاميه المصري...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    مارايكم بهذا الوزن فى بحور الخ...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    ما قاله الجابري عن الخليل  آخر رد: (سحر نعمة الله)    <::>    مشكلات عروضية وحلولها  آخر رد: خشان خشان    <::>    هذا السطر اعجبنى فى الخبب  آخر رد: أحمد فرج    <::>    تقديم الرقمي في المحور الثقافي  آخر رد: خشان خشان    <::>    التفرقه بين اللام الشمسيه والق...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    بالجملة أميرات شعر وبحور سابعة...  آخر رد: خشان خشان    <::>    موضوع هام عن تقطيع الشعر الشعب...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    خشان يتهم الفراهيدي!  آخر رد: خشان خشان    <::>    التوأمان الوتديان  آخر رد: خشان خشان    <::>    2 2 2 في الحشو  آخر رد: خشان خشان    <::>    درر أحمد فرج  آخر رد: أحمد فرج    <::>    أبو شوق وأبو جميل  آخر رد: خشان خشان    <::>    خطأ متواتر  آخر رد: خشان خشان    <::>    الشعر والنثر في القرأن الكريم  آخر رد: خشان خشان    <::>    حول [ قصيدة ؟ النثر]  آخر رد: خشان خشان    <::>    علي حمد 3  آخر رد: أحمد فرج    <::>    البراء خليل  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


العودة   العروض رقمـيّـاً > * > المنتدى الأول > الثامنة
رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #61  
قديم 03-26-2011, 02:35 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
- الكتابة في موضوع أو موضوع متعلق بالرقمي لم تتطرق له الدروس في حدود صفحتين على الأقل. ويمكن للمتخرج أن يبتكر الموضوع أو يختاره من أحد الروابط.


اخترت موضوع الترتيل

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tarteel

الترتيل في القرآن الكريم يعتمد على إلمام المقرئ بعلم التجويد

نجد أن ما تطرقت له الدراسة هو حركات المد وبما أن القارئ يقوم بحركات المد بناء على أنواع المد والتي هي إما اربع حركات أو 6 حركات وعلم العروض الرقمي هو دراسة للمتحركن والساكن لذلك تعتبر المد كحركة ويكون عدد حركات الحرف الممدود كما نعلم هو تحريك الاصابع 4 حركات او 6 حركات
كمثال
الحآقه يوجد فيها مد بقدر اربع حركات وهي مدة المد فتكون الكلمة رقمياً كالتالي ال ح 1 1 1 1 ه هـ

ما اريد التطرق له هو
هل يمكن رقمياً تمثيل الادغام ولن أقول بغنه أو بغير غنه نجد الاجابة بصورة كبيرة نعم
فنحن رقمياً نتعامل مع ما يسمع

مثال
من يقول ، وجوه يومئذ ): وتقرأ "مـــيّــقول ، وجــوهــيـّــومئذ".
( من وال ، حسنة وقنا ) : وتقرأ "مـــوّال ، حسنــتِــوّقنا".
( من مال ، صراط مستقيم ) : وتقرأ "مــمّــال ، صــراطِــمّستقيم".
( عن نفس ، يومئذ ناعمة ) : وتقرأ "عــنّــفس ، يومئذِنّـــاعمـة".

نجد أن الادغام رقمياً لدى آل الرقمي موجود وحتى إن لم يشار له عيناً
الادغام بغنه

الإدغام ناقص بغنة: يكون عند التقاء النون الساكنة أو التنوين عند أحرف كلمة ينمو .



كيفيته:

أن تدغم النون فلا تقرأ، بل يشدد الحرف الذي يليها،



وتظهر الغنة على هذا الحرف المشدد مقدار حركتين
الإدغام ناقص بغنة: يكون عند التقاء النون الساكنة أو التنوين عند أحرف كلمة ينمو .



كيفيته:

أن تدغم النون فلا تقرأ، بل يشدد الحرف الذي يليها،



وتظهر الغنة على هذا الحرف المشدد مقدار حركتين

وهكذا رقمياً نجد أبضاً أن الادغام رقمياً موجود ويمكن كتابة دراسة عنه

إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي
__________________
أجازة هذه الايام
رد مع اقتباس
  #62  
قديم 03-26-2011, 02:42 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
- اقتراح موضوع جديد يرى أن للرقمي مجالا في دراسته. ويقتصر ذلك على ذكر عنوان الموضوع ولا بأس من شرح الفكرة إن لزم الأمر فيما لا يزيد عن ثلاثة سطور.

دراسة اللهجة النوبية السودانية
وهي اصلها الحضارة الفرعونية وتكون هذه الدراسة عن طريق وجود قصائد او اغاني مسموعة مصاحباً لذلك هذه القصائد ايضاً مكتوبة بالحروف الانجليزية ومن ذلك نستطيع معرفة مواضع السكون والحركات في تلك القصائد وبالتالي معرفة البحر الذي كتبت عليه وهنا لن يقول لي استاذ خشان اننا نتعامل مع كلمات انجليزية سنكون اقرب الى النبطي في تلك الحالة وهذا المقترح ربما يهم الاستاذة نادية حسين


التكليف الاخير

اعتذر عنه
لم اصل بعد الى معرفة اهل العروض للدرجة التي تسمح لي بذلك
رد مع اقتباس
  #63  
قديم 03-26-2011, 04:54 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أخي وأستاذي الكريم أحمد الحكيم

أتعرف لم أنا فخور بك بشكل خاص ؟

في المقام الأول أنا فخور بعزيمتك وتصميمك، فقد كانت الصعوبات التي اعترضت طريقك كفيلة بثني كثيرين غيرك عن الاستمرار.

وثانيا فخور بأنك تجسيد لدفع الرقمي بدارسه للارتقاء في المجالات الأدبية واللغوية عامة، فمن تفاعل مع الرقمي سيجد نفسه مدفوعا للارتقاء في هذه المجالات جميعا وربما في تكريس طريقة للتفكير متأثرة بتفاعله. أتوقع أن تستمر جهودك لتحسين مستواك اللغوي عامة والنحوي خاصة.

وأنا متفائل بالقادم من مسيرتك بإذن الله.

وأنا أشكرك باسمي واسم الأستاذات والأساتذة جميعا لأنك تجسد نجاحا لجهدنا جميعا، لك فيه أكبر الفضل. ونشكرك كذلك للشهادة التي تكرمت بمنحها لنا وأثرها في نفوسنا لا يقل عن أثر الشهادة التي نلت وستنال بإذن الله، وأملي أن تستمر في تعليم سواك مع أن مسؤوليتك الآن أكبر.

وتذكر أن امتحان التخرج ينتظرك

نفسي مرة تجاملني وتوسعها علي






يعلم الله وهو اعلم بما في النفوس


بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 03-26-2011, 07:46 PM
هناء المهنا غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 610
ألف مبروك اخ احمد



اجتهدت واستحققت

بجدارة النجاح


كل التقدير
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 03-27-2011, 05:40 AM
(حماد مزيد) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,265
يقتضي أن نبارك اليوم شعرا
للحكيــم الذي تحدى .. ونثرا

أن يديــــم النجــاح ربي عليه
وعلى من دعى له الفجر خيرا
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 07:20 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2018, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009