لو الامتناعية وغير الامتناعية

بسم الله الرحمن الرحيم
لو الشرطية الامتناعية وغير الامتناعية
د. ضياء الدين الجماس

"لَوْ" الشرطية على نوعين: امتناعية وغير امتناعية
1- لو الامتناعية : أن تكونَ حرفَ شرطٍ لِمَا مضى من الزمان، فتُفيدُ امتناعَ شيءٍ لامتناعِ غيرهِ: ولذلك سميت عند النحاة حرفَ امتناع لامتناع، أو حرفاً لِما كانَ سيقعُ لوقوعِ غيره.
مثال : "لو جئتَ لأكرمتُكَ"، فالمعنى: قد امتنعَ إكرامي إياكَ لامتناع مجيئك، لأنَّ الإكرامَ مشروطٌ بالمجيءِ ومُعلَّقٌ عليه. ولا يَليها إلا الفعلُ الماضي صيغةً وزماناً، كقوله تعالى: {ولو شاءَ رَبُّكَ لجعلَ الناس أُمةً واحدةً}.
ولكن قد يكون امتناع معنى جواب الشرط غير حتمي الارتباط بفعل الشرط كأن تقول: لو ركبت الطائرة وصلت إلى مبتغاك. فوصولك إلى مبتغاك قد يتحقق بركوب طريق البر أو البحر. ولذلك اعتبر (النحو الوافي) أن عبارة امتناع لامتناع ليست مطلقة بل على الأكثر, وهو محق في ذلك فلنتأمل :
في عبارة : (لو لم ينزلْ المطرُ لهلك الزرعُ) ، لا نعرب (لو) هنا أداة امتناع لامتناع لأن امتناع هلاك الزرع كان لهطول المطر .. ويكون الإعراب:
لو : أداة شرط غير جازمة.
لم : حرف نفي وجزم
ينزلْ: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره.
المطرُ : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
لهلكَ:اللام واقعة بجواب الشرط - هلك: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره
الزرعُ: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره

إعراب (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَّجَعَلْنَاهُ رَجُلاً )
ولو : الواو حرف عطف و (لو) أداة شرط غير جازمة ( تفيد الامتناع لامتناع)
جعلناه : (جعل) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير نا والضمير (نا) في محل رفع فاعل والهاء (ه) في محل نصب مفعول به.
ملكاً : مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة.
........وجملة جعلناه ملكاً جملة فعل الشرط.
لجعلناه : اللام واقعة بجواب الشرط . وإعراب جعلناه كالسابقة لها.
رجلاً : مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة.
........وجملة جعلناه رجلاً جواب الشرط غير الجازم.
2- لو غير الامتناعية : وهي أن تكونَ حرفَ شرطٍ للمستقبل، بمعنى "إنْ". وهي حينئذٍ لا تُفيدُ الامتناع، وإنما تكون لمجرَّد ربطِ الجوابِ بالشرط، كإنْ، إلاّ أنها غيرُ جازمةٍ مثلَها، فلا عملَ لها، والأكثرُ أن يَليها فعلٌ يدل على المُستقبل معنًى لا صيغةً، كقوله تعالى: {وليَخشَ الذينَ لو تركوا من خلفهم ذُرِّيَّةً ضعافاً خافوا عليهم}، أي: "إنْ يَتركوا" وقد يَليها فعلٌ يدل على المُستقبل معنًى وصيغةً: "لو تزورُنا لسُرِرنا بِلقائكَ"، أي: "إن تَزُرْنا".
إعراب (لو تركوا من خلفهم .... خافوا عليهم)
لو : حرف شرط غير جازم
تركوا : فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو في محل رفع فاعل.
من خلفهم : جار ومجرور متعلقات بالفعل تركوا. وجملة تركوا من خلفهم فعل الشرط
خافوا : فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو في محل رفع فاعل.
عليهم: جار ومجرور متعلقات بالفعل خافوا. وجملة خافوا عليهم جواب الشرط

وتحتاجُ "لو" بنوعيها إلى جواب، كجميع أدواتِ الشرطِ. ويجوزُ في جوابها أن يقترنَ باللام، كقوله تعالى: {لو كانَ فيهما آلهةٌ إلا اللهُ لفَسدَتا}، وأن يتجرَّدَ منها، كقوله تعالى: {لو نشاءُ جعلناهُ أُجاجاً}، وقولهِ: "ولو شاءَ رَبُّكَ ما فعَلوهُ". إلا أن يكون مضارعاً منفيّاً، فلا يجوزَ اقترانهُ بها، نحو: "لو اجتهدتَ لم تَندَم".
جاء في النحو الوافي ان حكم (لو غير الامتناعية) هي أداة شرط خقيقية غير جازمة على الراجح ، ويكون فعل شرطها وجوابه مضارعاً بمعنى المستقبل.
وقد وردت أمثلة على جزمها لكنها لاترقى إلى مستوى القياس عليها، فمن هذه الأمثلة

نامت فؤادك لو يحزنْك ما صنعت= إحدى نساء بني ذهل بن شيبانا

وقولهم في وصف حصان:

لو يشأْ طار به ذو ميعة = لاحقُ الآطال نهد ذو خصل

والحمد لله رب العالمين
===================
النص مختصر عن النحو الوافي وجامع الدروس العربية