جســد عاري :على بحر المتقارب

بسم الله الرحمن الرحيم


حياك الرحمن استاذي الكريم

شرفتني بحضورك وردك الضافي وفقك الله واسعدك فيكفي أننا ما إن نحتاج لإجابه تشبع ما يعترضنا من صعوبات في هذا العلم الرائع والشاسع
الا ونجد الاستاذ خشان في اولا صفحات البحث .
نسأل الله ان يجعل ما قدمت وما تقدم من نفع في موازينك آمين .

اطلعت أستاذنا الفاضل على ما اشرت إليه اعلاه .
وحفزني على أن ابحث بشكل اكبر .

سيما بعد الاطلاع على تعليقك هنا والنماس العذر للألتباس

لأصل لمقارنته مع ما وصلت له من اجابات محتمله .
واجابة الشاعر علي القرني وافادني :
أن هؤلاء اساتذه وادباء وما أنا الا شاعر يحاول ان ينمي معرفته ويثقف نفسه .
فأن قالو غير ما قلت فقد أصابوا واخطأت

ولكن وجهة نظري احتفظ بها لنفسي كما احفظ لهم الاحترام

ارى ولست آكدا انها على المتقارب مع الاخذ بالاعتبار اختلاف النبطي او الشعبي عن الفصيح


صـاْفَـحْ جـلـيدك وهــج نـاري ... واطـلَق لـصمتك سـراح قـياد


صـاْفَـحْ جـلـيدك وهــج نـاري =


(فَعْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعْ الـمُتقـارب)
التفعيلة:فَعْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعْ
/0/0 //0/0 //0/0 /0

صـاْ2/فَـحْ 2/جـلـي3/دك 2/وهــجْ3/ نـا2/ريْ2
{مثلوم} {سالم} {سالم} {مبتور}

::::::::::::::::::::::::::::::

واطـلَق لـصمتك سـراح قـياد =وطْلقْ لصمْتكْ سراحقْيادْ


(فَعْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعْ الـمُتقـارب) نْ
/0/0 //0/0 //0/0 /0 0

التفعيلة:فَعْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعْـ ـلْ

وطْلقْ4/ لصمْ3/تكْ 2/سرا3/حقْ2/يا2/ه

هذا والله اعلم .

...........

وهنا اساتذتي :

القدير خشان - القدير محمد الخبيش

اطلعت على بعض البحوث في هذا الشأن
لعلي آتيكم منها بنبأ عن هذا الموضوع
اشكر لكم اهتمامك وكرم تعليقاتكم


احترامي

بسم الله الرحمن الرحيم


حياك الرحمن استاذي الكريم

شرفتني بحضورك وردك الضافي وفقك الله واسعدك فيكفي أننا ما إن نحتاج لإجابه تشبع ما يعترضنا من صعوبات في هذا العلم الرائع والشاسع
الا ونجد الاستاذ خشان في اولا صفحات البحث .
نسأل الله ان يجعل ما قدمت وما تقدم من نفع في موازينك آمين .

اطلعت أستاذنا الفاضل على ما اشرت إليه اعلاه .
وحفزني على أن ابحث بشكل اكبر .

سيما بعد الاطلاع على تعليقك هنا والنماس العذر للألتباس

لأصل لمقارنته مع ما وصلت له من اجابات محتمله .
واجابة الشاعر علي القرني وافادني :
أن هؤلاء اساتذه وادباء وما أنا الا شاعر يحاول ان ينمي معرفته ويثقف نفسه .
فأن قالو غير ما قلت فقد أصابوا واخطأت

ولكن وجهة نظري احتفظ بها لنفسي كما احفظ لهم الاحترام

ارى ولست آكدا انها على المتقارب مع الاخذ بالاعتبار اختلاف النبطي او الشعبي عن الفصيح


صـاْفَـحْ جـلـيدك وهــج نـاري ... واطـلَق لـصمتك سـراح قـياد


صـاْفَـحْ جـلـيدك وهــج نـاري =


(فَعْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعْ الـمُتقـارب)
التفعيلة:فَعْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعْ
/0/0 //0/0 //0/0 /0

صـاْ2/فَـحْ 2/جـلـي3/دك 2/وهــجْ3/ نـا2/ريْ2
{مثلوم} {سالم} {سالم} {مبتور}

::::::::::::::::::::::::::::::

واطـلَق لـصمتك سـراح قـياد =وطْلقْ لصمْتكْ سراحقْيادْ


(فَعْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعْ الـمُتقـارب) نْ
/0/0 //0/0 //0/0 /0 0

التفعيلة:فَعْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعْـ ـلْ

وطْلقْ4/ لصمْ3/تكْ 2/سرا3/حقْ2/يا2/ه

هذا والله اعلم .

...........

وهنا اساتذتي :

القدير خشان - القدير محمد الخبيش

اطلعت على بعض البحوث في هذا الشأن
لعلي آتيكم منها بنبأ عن هذا الموضوع
اشكر لكم اهتمامك وكرم تعليقاتكم


احترامي

أخي وأستاذي الكريم طارق ال هلال، شكرا لطيب كلامك ( ولا عليك زودْ)

رأي الشاعر علي القرني في الثرم صحيح ولكن مع أخذ ما يلي بعين الاعتبار:

الثرم أو الخرم علة تقوم مقام الزحاف بمعنى أنها غير ملزمة فإن جاءت في كافة أشطر القصيدة فإن ذلك
في رأيي الشخصي يخرج البيت من المتقارب وينحو به منحى البسيط. .

ولي سؤال هنا وهو هل يجوز في النبطي أن يجتمع في الضرب ( البتر والتسبيغ ) ؟

لا أميل إلى جواز ذلك الفصيح.

ولكن لعله في هذا يقارن بالطويل على رأي الأخفش دون الخليل:

أحنظلّ لو حاميتم وصبرتمُ .... لأثنيت خيرا صادقاً ولأرضانْ

ثياب بني عوفٍ طهار نقيةٌ ..... وأوجههم بيض المسافر غُرّانْ

والرابط التالي مفيد في هذا الصدد :

https://sites.google.com/site/alarood/sokoon


حفظك والأخوين محمد الخبيش وعلي القرني رب العالمين.