النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: كل عام وانتم أرقى يا أهل الرقمي

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    3
    بسم الله الرحمن الرحيم في صحبة من الخلان و سويعات من المسمارة تشعبت فيها افرع الحديث ، فجئنا على ذكر العروض الرقمي ، فتعالت الاصوات بين مؤيد و رافض ، و معجب و حانق . فلم انسى و لن انسى مداخلة احدهم فاضا الاشكال ،ملقما كل متعنت رافض حجرا ادمى فيه . ماذا قال ....؟ نعم .. نعم .. ساحيركم بما ادلى .. صبرا .. حتى اطفيء ظمئي يجرعة ماء .. حسنا .. قال صاحبنا .. هذا شريط يحمل اغنية كلكم يعرفها ، هلموا لسماعها ، و لي معكم بعد ذلك حديث . فادار الشرط حتي النهاية .. فطربنا .. لاننكر ذلك . الا ان التعجب لفنا فكل الذي سمعناه موسيقى .. اي تعم موسيقى الاغنية التى ذكر . فاين الكلمات و مؤديها .....؟ فقال .. هذا العروض الرقمي عزف بلا كلمات اما العروض التقليدي فعزف بالكلمات . و للاسف .. جميع من هاجم الرقمي غابت عنه خقيقة مفادها ان العزف منفردا يستجلب الكلمات و الكلمات بالمثل ينساب العزف من حواشيها . هذا هو الرقمي لمن فهم الوجهة و القصد . و للحديث بقية و السلام على من قرأ.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاهر زقرير مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم في صحبة من الخلان و سويعات من المسمارة تشعبت فيها افرع الحديث ، فجئنا على ذكر العروض الرقمي ، فتعالت الاصوات بين مؤيد و رافض ، و معجب و حانق . فلم انسى و لن انسى مداخلة احدهم فاضا الاشكال ،ملقما كل متعنت رافض حجرا ادمى فيه . ماذا قال ....؟ نعم .. نعم .. ساحيركم بما ادلى .. صبرا .. حتى اطفيء ظمئي يجرعة ماء .. حسنا .. قال صاحبنا .. هذا شريط يحمل اغنية كلكم يعرفها ، هلموا لسماعها ، و لي معكم بعد ذلك حديث . فادار الشرط حتي النهاية .. فطربنا .. لاننكر ذلك . الا ان التعجب لفنا فكل الذي سمعناه موسيقى .. اي تعم موسيقى الاغنية التى ذكر . فاين الكلمات و مؤديها .....؟ فقال .. هذا العروض الرقمي عزف بلا كلمات اما العروض التقليدي فعزف بالكلمات . و للاسف .. جميع من هاجم الرقمي غابت عنه خقيقة مفادها ان العزف منفردا يستجلب الكلمات و الكلمات بالمثل ينساب العزف من حواشيها . هذا هو الرقمي لمن فهم الوجهة و القصد . و للحديث بقية و السلام على من قرأ.
    مرحبا بك أخي واستاذي الكريم

    وتحيتي لصديقك.

    كلام جميل ومقاربة تمثل جانبا مهما من الحقيقة وتعبر عن عقل نير.

    أن يؤخذ الرقمي بجدية سواء من المعارض أو المؤيد خبر جيد. لا تضير الرقمي معارضته بل قد تفيده في كشف بعض ثغراته، يضيره الإهمال.

    يرعاك الله.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    970
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاهر زقرير مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم في صحبة من الخلان و سويعات من المسمارة تشعبت فيها افرع الحديث ، فجئنا على ذكر العروض الرقمي ، فتعالت الاصوات بين مؤيد و رافض ، و معجب و حانق . فلم انسى و لن انسى مداخلة احدهم فاضا الاشكال ،ملقما كل متعنت رافض حجرا ادمى فيه . ماذا قال ....؟ نعم .. نعم .. ساحيركم بما ادلى .. صبرا .. حتى اطفيء ظمئي يجرعة ماء .. حسنا .. قال صاحبنا .. هذا شريط يحمل اغنية كلكم يعرفها ، هلموا لسماعها ، و لي معكم بعد ذلك حديث . فادار الشرط حتي النهاية .. فطربنا .. لاننكر ذلك . الا ان التعجب لفنا فكل الذي سمعناه موسيقى .. اي تعم موسيقى الاغنية التى ذكر . فاين الكلمات و مؤديها .....؟ فقال .. هذا العروض الرقمي عزف بلا كلمات اما العروض التقليدي فعزف بالكلمات . و للاسف .. جميع من هاجم الرقمي غابت عنه خقيقة مفادها ان العزف منفردا يستجلب الكلمات و الكلمات بالمثل ينساب العزف من حواشيها . هذا هو الرقمي لمن فهم الوجهة و القصد . و للحديث بقية و السلام على من قرأ.

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك
    وأتوب إليك





    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط