التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع تشعير - يا أنتَ  آخر رد: خشان خشان    <::>    منطتا عروض وضرب  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع كلمة مكان الصورة  آخر رد: خشان خشان    <::>    أنثى القصيد  آخر رد: خشان خشان    <::>    يحيى المصابي - 1  آخر رد: (فاروق النهاري)    <::>    كالصبح  آخر رد: خشان خشان    <::>    مؤشر م/ع في بعض آيات سورة الحج...  آخر رد: خشان خشان    <::>    تشعير - كأنما الصبح  آخر رد: خشان خشان    <::>    وسام للرقمي  آخر رد: خشان خشان    <::>    تمرين البند الخببي  آخر رد: خشان خشان    <::>    محكم ساعة البحور  آخر رد: خشان خشان    <::>    أشباح عروضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٣  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    أمسية صالون د. طي حتاملة  آخر رد: (ثناء صالح)    <::>    أيمن العتوم - القدس  آخر رد: خشان خشان    <::>    درر نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    محمد الجهلاني - نبطي  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    مع الكبير ناصر الفراعنة  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    المفروق والطويل في منهج الخليل  آخر رد: خشان خشان    <::>    الخارق والمخروق  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #31  
قديم 01-18-2014, 12:16 AM
زائر
 
المشاركات: n/a
بما أن الرقمي مستنتج من التفاعيل ويقوم على تحليل التفاعيل والأوزان والنتائج بطريقة رياضية .

هل ستكون هذي الطريقة الرياضية أكثر دقة من التفاعيل ؟

هل سيحد الرقمي من الأخطاء الشائعة لدى بعض الشعراء أو العروضيين؟

هل الأرقام تتغير , هل تستحدث ,هل تتبدل ,هل تتغير في الشكل؟
إذا كان الجواب لا
هل سيكون الرقمي هو الفاصل الذي سيبين المقياس الصحيح لصحة التفاعيل عند من قام بتوليد أوزان جديدة؟

التعديل الأخير تم بواسطة : (فاروق النهاري) بتاريخ 01-18-2014 الساعة 12:28 AM
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 01-18-2014, 11:47 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
لقد أطلعت على المقارنة بين الخليل وماندلييف فأعجبتني المقارنة.
وبعد أطلاعي على المنتدى الرابع في البحور الجديدة http://www.arood.com/vb/forumdisplay.php?f=83

قمت بقراءة البعض من البحور الجديدة فلقيت هذا (بحر ودائرة جديدان)
http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=5347
قام هنا بتغيير أماكن بعض الأسباب والأوتاد والتفعيلات ,
حيث أنك إذا أردت إيجاد الدائرة عليك بإعادة صياغة التفعيلات ونقل بعض الأسباب والأوتاد.
فقلت في نفسي لماذا لا يوجد قانون لحفظ التفاعيل من التبديل والتشوية.
فقمت بمحاكة بسيطة لمحاولة إنشاء قانون لحفظ التفاعيل.

قانون حفظ (التفاعيل)

على أساس أنّ ما يحدث للتفاعيل انفصال و إعادة الترتيب لها, فبعض التفاعيل غير قابلة للانفصال أو إعادة ترتيبها ولا يستحدث عنها تفاعيل أخرى. لِما يوجد من عدم الاستساغة في تلحينها .
حفظ التفعيلة عند اتحاد تفاعيل معينة لتكوين بحر جديد؛ إذ بقيت تفاعيل كل بحر قبل التغيير وبعده هو نفسه.
لقد أدى الخليل الأدلة المقنعة , وتفسيره الواضح لبنية التفاعيل ولحفظ الأوزان.
والتفاعيل فى علم العروض هى الأوزان الضابطه لموسيقى البحور الشعريه ومجموع هذه التفاعيل عشر تفعيلات وهى : ـ
1 ـ فعولن . 2 ـ مفاعيلن .
3 ـ مفاعلتن . 4 ـ فاعلاتن .
5 ـ مستفعلن . 6 ـ متفاعلن .
7 ـ مفعولات . 8 ـ مستفع لن .
9 ـ فاع لاتن . 10 ـ فاعلن .
والتفاعيل العشرة مكونة من عشرة حروف وهى (لمعت سيوفنا)
( ل ـ م ـ ع ـ ت ـ س ـ ى ـ و ـ ف ـ ن ـ ا ) نقل من محاضرات فى العروض والقافية
(موسيقى الشعر)


وأما مايحدث للتفاعيل من قبل البعض لتوليد بحور جديدة هو التشويه بحذف بعض الأوتاد والأسباب أوبتغيير الأماكن التي وضعها الخليل .


وفي ختام هذي الدورة أشكر
أخي وأستاذي خشان على ماقدم من علم ومازال يقدم
وعلى إتاحته لنا لدراسة علم العروض فجزاه الله ألف ألف خير

وكذلك أم الرقمي أخيتي ومعلمتي سحر نعمة الله
حفظها الله من كل شر
فقد دعمتني وشجعتني وساعدتني فلها مني الشكر
وجزاها الله ألف ألف خير

وكذلك الشكر موصول إلى
أخي وأستاذي حماد مزيد
معلمتي سليلة الخير
ومعلمتي مهرة محمد
ومعلمتي أميرة توحيد
ومعلمتي هبة الفقي
وكل من في هذا المنتدى الرائع
ولكل من شرفني في صفحتي هذي وغيرها

فجزاكم الله عنّا ألف ألف خير
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 01-19-2014, 10:23 AM
(أميرة توحيد) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 386
ألف ألف مبروك أستاذي الكريم فاروق

اجتيازك الدورة السادسة

وبالتوفيق في باقي الدورات

رد مع اقتباس
  #34  
قديم 01-19-2014, 12:08 PM
(سحر نعمة الله) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: مصر
المشاركات: 2,130
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاروق النهاري
بما أن الرقمي مستنتج من التفاعيل ويقوم على تحليل التفاعيل والأوزان والنتائج بطريقة رياضية .

هل ستكون هذي الطريقة الرياضية أكثر دقة من التفاعيل ؟

هل سيحد الرقمي من الأخطاء الشائعة لدى بعض الشعراء أو العروضيين؟

هل الأرقام تتغير , هل تستحدث ,هل تتبدل ,هل تتغير في الشكل؟
إذا كان الجواب لا
هل سيكون الرقمي هو الفاصل الذي سيبين المقياس الصحيح لصحة التفاعيل عند من قام بتوليد أوزان جديدة؟

أستاذي فاروق أهدي لك هذا الرابط ،فيه إجابة شاملة لمعظم هذه الأسئلة.اقرأ بتركيز وتعمق واطرح ما تريد من أسئلة.
https://sites.google.com/site/alaroo...ome/almanhaj-1

ومبارك انتهاء الدورة السادسة بالتوفيق
__________________
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 01-19-2014, 12:35 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,338
أهنئك أستاذي فاروق

أكرر ما قالته أستاذتي سحر.

التفاعيل تستمد قيمتها وشرعيتها في وزن الشعر من ارتباطها والتزامها بمنهج الخليل.

الرقمي يمثل ذلك المنهج.
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 08:24 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009